en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

📚 علوم الحديث 📚

📚 علوم الحديث 📚

Open in Telegram

🌱 {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} 🌱 اللهم ارزقنا التقوى و ثبتنا على الكتاب والسنة.📚

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
356
Subscribers
+224 hours
+57 days
+2330 days
Posts Archive
علم الحديث بماذا فضل صحيح البخاري على صحيح مسلم ؟

sticker.webp0.35 KB

sticker.webp0.87 KB

sticker.webp0.76 KB

قال الفضيل بن عياض رحمه الله: "المؤمن يستر وينصح والفاجر يَهْتِك ويُعير". جامع العلوم والحكم (٢٢٥/١).

sticker.webp0.19 KB

‏قال الإمام ابن بطة العُكبري رحمه الله: ‏«ويح لمن لم يكن القرآن والسنة دليله، فما أضل سبيله، وأكسف باله، وأسوأ حاله». الإبانة الكبرى (98/3).

sticker.webp0.19 KB

النجاح لا يقاس بالبدايات، فالبداية يتقنها الجميع. -وأما الاستمرار فإنما يتقنه الناجحون فحسب. قال الإمام الحافظ ابن شهاب الزهري في نصيحته ليونس بن يزيد الأيلي : "خذ العلم مع الليالي والأيام أخذاً رفيقاً تظفر به". و"من ثبت نَبَت ". #منقول.

sticker.webp0.19 KB

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: فالبصير الصادق لا يستوحش من قلة الرفيق ولا من فقده؛ إذا استشعر قلبه مرافقة الرّعيل الأول ، { ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّـٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ رَفِیقࣰا } ، فتفرُدُ العبد في طريق طلبه دلیل على صدق الطلب. 📚إغاثة اللهفان. #منقول.

sticker.webp0.22 KB

فأفضل الصوّام أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم. - ابن القيّم رحمه الله.

sticker.webp0.19 KB

📝الدرس (406) من شرح تفسير السعدي 📙تفسير سورة الأعراف: من الآية (٩٤) ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ﴾ 08-01-1448 🟤 درس في المسجدالنبوي. لفضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى.

sticker.webp0.76 KB

‏أصبحنا على فطرةِ الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبيِّنا محمد ﷺ ، وعلى ملَّة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشرِكين.

أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين.

sticker.webp0.22 KB

‏" تدَّعي العـجز عن الطاعة ‏وفي المعاصي أسـتاذ ". ‏ المدهش صـ(347)