📚 علوم الحديث 📚

والمهم من الكلام أَن نقول: قد عُلِمَ أَن حرص الطّلبَة للعلم قد فتر، لَا بل قد بَطل، فَيَنْبَغِي للْعُلَمَاء أَن يحببوا إِلَيْهِم العلم " •الإمام ابن الجوزي. 📚 كشف المشكل من حديث الصحيحين ١/١٥.

الدرر من مسائل علم الحديث والاثر فيما مضى بعض الافاضل نفعني بما يلي: ان أي متن غير موجود في الكتب التسعة المشهورة فهو من مظان الحديث الضعيف. وهذه فائدة جليلة عظيمة لمن هو مهتم بالتخريج. (وقل رب زدني علما). رب زدني علما. اللهم آمين.

"فإنَّ الله لا يعذِّب مستغفرًا. وأمَّا من أصرَّ على الذَّنب، وطلَب من الله مغفرتَه، فهذا ليس باستغفارٍ مطلقٍ، ولهذا لا يمنع العذاب". 📚 | مدارج السالكين | ابْنُ قيِّمِ الجَوْزِيَّة رحمه الله.

‏ولا سجنَ أضيقُ من سجن الهوى، ولا قيدَ أصعبُ من قيد الشهوة ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٩٠)

قال ابن القيم رحمه الله «إنما يظفرالشيطان بالإنسان غالبا عند السخط والشهوة، فهناك يصطاده». 📚مدارج السالكين 202.

_ كَانَ لِلْإِمَامِ مَالِكٍ- رَحِمَهُ اللهُ- بِنْتٌ وَحِيدَةٌ اسْمُهَا: «فَاطِمَةُ»، حَفِظَتِ «الْمُوَطَّأَ» كَامِلًا عَنْ أَبِيهَا؛ وَقِيلَ: إِنَّهَا كَانَتْ تَقِفُ خَلْفَ الْبَابِ فِي مَجَالِسِهِ مَعَ طُلَّابِهِ، فَإِذَا غَفَلَ الْقَارِئُ عَنْ شَيْءٍ إِذَا طَالَ مَجْلِسُ الْقِرَاءَةِ، نَقَرَتِ الْبَابَ كَيْ يَتَنَبَّهَ الْإِمَامُ مَالِكٌ، فَيُصَحِّحَ لِلْقَارِئِ خَطَأَهُ! وَتُعَدُّ فَاطِمَةُ مِنْ رُوَاةِ «الْمُوَطَّإِ»، وَمَعَ أَنَّ لِلْإِمَامِ أَوْلَادًا ذُكُورًا غَيْرَهَا، إِلَّا أَنَّهَا الْمَشْهُورَةُ بِالْعِلْمِ، بَلْ فَقِيهَةٌ وَمُحَدِّثَةٌ، وَرِثَتْ أُصُولَ الْمَذْهَبِ الْمَالِكِيِّ، وَرَوَى عَنْهَا رِجَالُ الْحَدِيثِ. الْمَعْنَى: الْمَرْأَةُ الَّتِي تَنْشَغِلُ بِالْعِلْمِ يَسْتَقِيمُ بَيْتُهَا وَيَسْتَنِيرُ فَهْمُهَا؛ لِأَنَّ الْعِلْمَ يَزِيدُهَا نُورًا وَحِكْمَةً، بَلْ يُخَلِّدُ اسْمَهَا فِي تَارِيخِ الْمُصْلِحِينَ وَالْعُلَمَاءِ. #منقول.

خطر كشف اسرار البيوت جعل الإسلام الأسرة ميثاقًا غليظًا يقوم على المودة والرحمة، ولا يمكن لهذا البناء أن يستقيم إلا إذا حفظ كل من الزوجين حق الآخر، وصان ما يجري داخل البيت من خصوصيات وأسرار؛ ومن أجل ذلك وصف الله المرأة الصالحة بقوله: ﴿حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ﴾. معنى ﴿حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ﴾: يعني يحفظن ما غاب عن الناس، وهو السر الذي يكون في بيت الزوج ويكون بينها وبين زوجها، ومن ذلك: •حفظ نفسها وعفتها. •حفظ مال زوجها وبيته. •حفظ أولاده ورعايتهم. •حفظ حقوق زوجها وأماناته. •حفظ أسرار الحياة الزوجية. صفة للصالحات: ومن أبلغ ما قيل في تفسير هذه الآية أن حفظ المرأة لحرمة زوجها ليس مجرد أمر تؤمر به، وإنما هو صفة أصيلة في المرأة المؤمنة الصالحة؛ فهي تحفظ حرمة هذا الرباط المقدس في غيبة زوجها قبل حضوره، فلا تبيح من نفسها نظرة ولا كلمة ولا تصرفًا إلا فيما أذن الله به. ولذلك لم يأت التعبير القرآني بصيغة الأمر، وإنما جاء بصيغة تدل على أن هذا الخلق جزء من طبيعة الصالحات، ومن مقتضيات إيمانهن وصلاحهن. من أسباب السعادة: وهو أيضًا من أمارات السعادة في البيوت، قال رسول الله ﷺ: (ثلاثةٌ من السعادةِ،...، المرأةُ الصالحةُ؛ تراها فتُعجبُك، وتغيبُ عنها فتأمنَها على نفسِها ومالِك).  فمن علامات المرأة الصالحة التى تنشر السعادة في أرجاء بيتها أن يكون الزوج مطمئنًا إليها في غيبته؛ مطمئنًا على عرضه، وماله، وبيته، وسره. ﴿بِمَا حَفِظَ اللَّهُ﴾: والمعنى أنهن يحفظن أزواجهن حفظًا مطابقًا لأمر الله، فالمرأة الصالحة تحفظ زوجها وفق إرداة الله، لا وفق أهواء الناس أو عادات المجتمع. ولتدرك المرأة الصالحة أن هذا الحفظ إنما يكون بتوفيق الله وعونه، فمن حفظه الله وفقه لحفظ الأمانة، والنفس بطبيعتها ضعيفة، لكنها إذا استعانت بالله أعانها وسددها. حرمة إفشاء الأسرار الزوجية: وتزداد الحرمة الإفشاء كلما زادت الخصوصية، قال ﷺ: (إنَّ مِن أشَرِّ النَّاسِ عِندَ اللهِ مَنزِلةً يَومَ القيامةِ الرَّجُلَ يُفضي إلى امرَأتِه وتُفضي إليه، ثُمَّ يَنشُرُ سِرَّها).  والحديث وإن ذكر الرجل، فإن الحكم يشمل المرأة أيضًا، فلا يجوز لأحد الزوجين أن يفشي ما يكون بينهما من خصوصيات أو عيوب أو خلافات أو أمور الاستمتاع، إلا عند الحاجة الشرعية أو لطلب الإصلاح. نماذج معاصرة لإفشاء أسرار البيوت: •الشكوى المستمرة من الزوج أو الزوجة أمام الأهل. •نشر تفاصيل الخلافات الزوجية على وسائل التواصل طلبًا للتعاطف. •كشف أسرار الحياة الزوجية بعد الطلاق بدافع الانتقام أو التشهير. •تحويل مشكلات الأسرة إلى أحاديث متداولة في بيئة العمل. •مشاركة المحادثات الخاصة مع الأصدقاء أو الأقارب لتبرير موقف. •ذكر عيوب الزوج أو الزوجة أو المواقف المحرجة في المناسبات العائلية. منقول للفائدة

قال الزبير بن العوام رضي الله عنه : "من استطاع أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل" الزهد للإمام أحمد رحمه الله.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد