en
Feedback
📚 علوم الحديث 📚

📚 علوم الحديث 📚

Open in Telegram

🌱 {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} 🌱 اللهم ارزقنا التقوى و ثبتنا على الكتاب والسنة.📚

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
343
Subscribers
+1124 hours
+87 days
+830 days
Posts Archive
• الدورة الرابعة • «شرح شروط الحديث الصحيح الخمسة ». 🔸 الدرس الأول: - المقدمة. - شرط الاتصال. 📚 فهرس الدروس. 📚الفهرس الشامل لكل المواد.

• الدورة الرابعة • «شرح شروط الحديث الصحيح الخمسة ». 🔸 الدرس الأول: - المقدمة. - شرط الاتصال. 📚 فهرس الدروس. 📚الفهرس الشامل لكل المواد.

• الدورة الثالثة • «شرح شروط الحديث الصحيح الخمسة ». 🔸 الدرس الأول: شرط الاتصال: - المعلق. - المرسل. - المنقطع. 📚 فهرس الدروس. 📚الفهرس الشامل لكل المواد.

• الدورة الثالثة • «شرح شروط الحديث الصحيح الخمسة ». 🔸 الدرس الأول: شرط الاتصال: - المعلق. - المرسل. - المنقطع. 📚 فهرس الدروس. 📚الفهرس الشامل لكل المواد.

sticker.webp0.22 KB

هلموا للدرس

اتحل

مشكل صغير مع النت

تعريفات_شروط_الحديث_الصحيح_الخمسة.pdf10.09 KB

الدورة الثالثة من شروط الحديث الصحيح الخمسة بعد قليل سأنزل المتن نسأل الله التوفيق

sticker.webp0.19 KB

دورة جديدة للمبتدئين في علم الحديث شرح شروط الحديث الصحيح الخمسة بعد صلاة العشاء بتوفيق الله

قالَ الحافظُ السَّخاويُّ في «الضَّوءِ اللَّامِعِ» في تَرجمةِ أحمدَ بنِ سُليمانَ بنِ نَصرِ اللهِ البُلْقاسيِّ ثمَّ القاهريِّ الشافعيِّ، المتوفَّى سنةَ (٨٥٢) في رَيعانِ شَبابِهِ: «وكانَ إمامًا علَّامةً، قويَّ الحافظةِ، حَسَنَ الفاهمةِ، مُشاركًا في فُنونٍ، طَلْقَ اللِّسانِ، مُحبًّا في العلمِ والمُذاكرةِ والمُباحثةِ، غيرَ مُنفَكٍّ عن التحصيلِ، بحيثُ إنَّهُ كانَ يُطالِعُ في مَشيِهِ، ويُقرَأُ عليهِ القراءاتُ في حالِ أكلِهِ خوفًا مِن ضَياعِ وقتِهِ في غيرِهِ، أُعجوبةً في هذا المعنى، لا أعلمُ في وقتِهِ مَن يُوازيهِ فيهِ، طارحًا للتكلُّفِ، كثيرَ التواضُعِ مع الفقراءِ، سَهْمًا على غيرِهم، سريعَ القراءةِ جدًّا»! اهـ.

sticker.webp0.19 KB

_ _كَانَ يُقَالُ: «سِتَّةٌ لا يَخْلُونَ مِنَ الكَآبَةِ: رَجُلٌ افْتَقَرَ بَعْدَ غِنًى، وَغَنِيٌّ يَخَافُ عَلَى مَالِهِ، وَحَقُودٌ، وَحَسُودٌ، وَطَالِبُ مَرْتَبَةٍ لَا يَبْلُغُهَا قَدْرُهُ، وَمُخَالِطُ الأُدَبَاءِ بِغَيْرِ أَدَبٍ». { عيونُ الأخبارِ لابنِ قتيبةَ }

sticker.webp0.19 KB

ذَكَرَ السَّخَاوِيُّ فِي «الجَوَاهِرِ وَالدُّرَرِ» عَنِ القَاضِي شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الدَّيْرِيِّ يَقُولُ: «سَمِعْتُ الشَّيْخَ عَلَاءَ الدِّينِ البُسْطَامِيَّ – بِبَيْتِ المَقْدِسِ – يَقُولُ وَقَدْ سَأَلَهُ: هَلْ رَأَيْتَ الشَّيْخَ تَقِيَّ الدِّينِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: كَيْفَ كَانَتْ صِفَتُهُ؟ فَقَالَ: هَلْ رَأَيْتَ قُبَّةَ الصَّخْرَةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: كَانَ كَقُبَّةِ الصَّخْرَةِ مُلِئَ كُتُبًا لَهَا لِسَانٌ يَنْطِقُ!» { المشوّقُ إلىٰ القراءةِ وطلبِ العلمِ ص ٣٨}.

sticker.webp0.19 KB