زاد القلوب من صحيح الاثر🌿

🕰  الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء📆 ▪️عن جابر بن عبدﷲ رضي ﷲ عنه أن النبي ▫️ دعا في مسجد الفتح ثلاثا: ⬅️ يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاستجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين▶️ فعرف البشر في وجهه 🪶قال جابر▫️: ⏩فلم ينزل بي أمر مهم غليظ إلا توخيت تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة⏪ 🪶  قال ابن تيمية 1️⃣ : 🔖وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم، فيتحرون الدعاء في هذا.. كما نقل عن جابر، ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان🔖 #الدعاء

والصلاة لا تصح قبل الوقت بإجماع المسلمين  🧎‍♂️ فإن صلَّى قبل الوقت  فإن كان متعمِّدا فصلاته باطلة 🕑 ولا يسلم من الإثم وإن كان غير متعمِّد لظـنِّه أنَّ الوقت قد دخل  فليس بآثم وصلاته نفل وعليه الإعادة لأنَّ من شروط الصَّلاة دخول الوقت. 📚⏩الشرح الممتع٢/٩٧⏪

0️⃣قال الشافعي-رحمه الله- (ت: ٢٠٤ ه): ⏩من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه ، وترك الذنوب واجتناب المعاصي ، ويكون له فيما بينه وبين الله خبية من عمل ، فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره وإن في الموت لأكثر الشغل⏪. ⏩مناقب الشافعي للبيهقي (۱۷۱/۲)⏪.

0️⃣قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: ⏩فرُبَّ من يحقره الناس لضعفه، وقلة حظِّه من الدنيا؛ وهو أعظم قدرًا عند الله ممَّن له قدرٌ في الدنيا، فإن الناس إنَّما يتفاوتون بحسب التقوى؛ كما قال الله تعالى: ﴿ إنَّ أكرَمَكم عِندَ اللهِ أتقاكم ﴾* [الحجرات ١٣]⏪ 📚⏩جامع العلوم والحكم ٢/ ٢٧٥⏪

0️⃣قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ⏩طوبى لمن أقبل على الله فإن الله يقبل عليه وإنّ الله سبحانه إذا أقبل على عبد: 1️⃣. استنارت جهاته، 2️⃣. وأشرقت ساحاته، 3️⃣. وتنورت ظلماته⏪. 📚⏩طريق الهجرتين (٢٨٤/١)⏪

0️⃣قال الفيروزأبادي: ⏩أجمع العقلاء على أن قولنا: لا إله إلا الله يوجب التوحيد المحض⏪. 📚⏩بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ٢/ ١٢⏪.

0️⃣قال ابن القيم رحمه الله: ⏩للمعاصي أعظم تأثير في محق بركة العمر والرزق والعلم والعمل. فكل وقت عصيت الله فيه، أو مال عصي الله به، أو بدن، أو جاه، أو علم، أو عمل، فهو على صاحبه، ليس له. فليس عمره وماله وقوته وجاهه وعلمه وعمله إلا ما أطاع الله به⏪. ⏩الجواب الكافي ١/ ٢٠٣⏪.

0️⃣قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: ⏩الْمُتَعَمِّقُ فِي الْعِلْمِ كَالسَّابِحِ فِي الْبَحْرِ لَيْسَ يَرَى أَرْضًا، وَلَا يَعْرِف طُولًا وَلَا عَرْضًا⏪ ⏩أدب الدنيا والدين للماوردي ص 37⏪

0️⃣عَن الحسن قَالَ: ⏩لأن يتعلم الرجل باباً من العلم فيعبد به ربه فهو خير له من أن لو كانت الدنيا من أولها إلى آخرها له فوضعها في الآخرة⏪ 📚⏩روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ١/ ٤٠⏪

0️⃣قال مسروق: ⏩بحسب امرئ من العلم أن يخشى الله، وبحسب امرئ من الجهل أن يعجب بعلمه⏪ 📚⏩أخرجه الآجري في أخلاق العلماء (ص70) ومن طريقه الخطيب في الفقيه والمتفقه (ج2/ص57)⏪

0️⃣قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى : ⏩النظرُ في العواقب : شأنُ العُقلاء⏪ 📚⏩صيد الخاطر (٤٣٨)⏪

0️⃣عن عبدالواحد عن صفوان قال: ⏩كنا مع الحسن في جنازة، فقال: رحِم الله امرأ عمل لمِثل هذا اليوم، إنكم اليوم تَقدِرون على ما لا يَقدِر عليه إخوانكم هؤلاء من أهل القبور، فاغتنِموا الصحة والفراغ، قبل يوم الفزعة والحساب⏪. 📚⏩ قصر الأمل لابن أبي الدنيا(ص105)⏪

⏩كان ابن عون لا يغضب فإذا أغضبه إنسان قَالَ: بارك اللَّه فيك⏪ ⏩روضة العقلاء ونزهة الفضلاء١/ ١٣٨⏪

قال الحسن البصري: 1️⃣. إن رفع الصوت بالدعاء لبدعة 2️⃣. وإن مد الأيدي بالدعاء لبدعة 3️⃣. وإن اجتماع الرجال والنساء البدعة ⏩اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ٢/ ١٥٢⏪

0️⃣يقول الحسن البصري رحمه الله: ⏩كلما شكرت نعمة؛ تجدد لك بالشكر أعظم منها⏪ ↙️قال تعالى: {وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} [إبراهيم ٧]. ↙️وقال سبحانه: {ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما} [النساء ١٤٧].

0️⃣قال التابعي أبو نضرة : ليس يصعد إلى السماء إلا ثلاث خصال : 1️⃣. عمل صالح, 2️⃣. وقول صالح, 3️⃣. وروح طيبة. ⏩العرش لابن أبي شيبة 81⏪

0️⃣الإمام الذهبي رحمه الله : ⏩هل طلب العلم أفضلُ، أو صلاة النافلة والتلاوة والذكر؟ فأمّا من كان مخلِصاً لله في طلب العلم، وذهنه جيّدٌ؛ فالعلم أولى، ولكن مع حظٍّ من صلاةٍ وتعبد. فإن رأيته مجداً في طلب العلم لا حظ له في القربات؛ فهذا كسلان مهين، وليس هو بصادق في حسن نيَّته⏪. ⏩سير أعلام النبلاء ٧/ ١٦٧⏪

⏩أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ⏪ 0️⃣قال ابن عباس: ⏩من أحب أن يهوِّن الله عليه الوقوف يوم القيامة، فليره الله في ظلمة الليل ساجداً أو قائماً يحذر الآخرة، ويرجو رحمة ربه⏪.

0️⃣قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ⏩وعلى قدر نيّة العبد وهمته ومراده ورغبته في ذلك-أثناء الدعاء- يكون توفيقه سبحانه وإعانته، فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم، والخذلان ينزل عليهم على حسب ذلك⏪ 📚⏩الفوائد ص٩٧⏪

0️⃣قال بعض السلف : ⏩ما من عبد إلا وله عينان في وجهه يبصر بهما أمر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فأبصر بهما من اللذة والنعيم مالا خطر له مما وعد به من لا أصدق منه حديثا وإذا أراد به غير ذلك تركه على ما هو عليه ثم قرأ {أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} ولو لم يكن للقلب المشتغل بمحبة غير الله المعرض عن ذكره العقوبة إلا صدؤه وقسوته وتعطيله عما خلق له لكفى بذلك عقوبه⏪ 📚⏩روضة المحبين ونزهة المشتاقين لابن القيم ١/ ١٦٦⏪