en
Feedback
فصلنامه"بیر و بیرمه‌ند"

فصلنامه"بیر و بیرمه‌ند"

Open in Telegram

فصلنامه فرهنگی اجتماعی "بیر و بیرمه‌ند" ؛ شماره مجوز 100669

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
339
Subscribers
+124 hours
+187 days
+10330 days
Posts Archive
Repost from شانشین🌺
فصلنامه بیروبیرمند با موضوعات فرهنگی،اجتماعی،اندیشه وتاریخ باکادری مجرب درحرفه روزنامه نگاری یکی از نشریات طلیعه دار غرب کشور
فصلنامه بیروبیرمند با موضوعات فرهنگی،اجتماعی،اندیشه وتاریخ باکادری مجرب درحرفه روزنامه نگاری یکی از نشریات طلیعه دار غرب کشور است. این نشریه درنظر دارد هرشماره خودرا به مناطقی وموضوعاتی ویژه اختصاص دهد. باتلاش ودلسوزی مدیرمسئول وسردبیر این فصلنامه شماره جدید خود را به موضوع ژاورود درمسائل مختلف آن تخصیص داده است که جای قدردانی فرهیختگان و مردم ژاورود است. بیروبیرمند دراین شماره درنظر دارد با تحلیل موضوعات، فرهنگی، هنری، اجتماعی، تاریخی، آیینی وعرفانی و..ژاورد را به صورت کامل به خوانندگان ومردم ایران بشناساند.این اولین ویژه نامه ایست که تخصصی موضوع ژاورود را بررسی میکند وباعنوان ،ژاورودنامه،درآینده ای نزدیک تقدیم جامعه ژاورود ودیگر فرهیختگان مناطق کردنشین وایران خواهدشد. دراینجا بنده لازم میدانم از تلاش وافر مدیرمسئول  عزیزاقای ویسی وسردبیردلسوز ودیگرکادر مجرب نشریه (@khanehonarj1rood  ) قدردانی وسپاس خودرا بابت هدیه ارزشمندشان به ژاورود اعلام نمایم. محمدولی کاکایی

#هۆرامانوو_ژاوەرۆی 2

❤️ نسخه چاپی اولین شماره "بیر و بیرمه‌ند"به دستمان رسید. با توجه به تعداد معدود نسخه های چاپی این شماره علاقمندان به مطالعه و
❤️ نسخه چاپی اولین شماره "بیر و بیرمه‌ند"به دستمان رسید. با توجه به تعداد معدود نسخه های چاپی این شماره علاقمندان به مطالعه و همچنین بزرگوارانی که یاداشت یا مطلبی از آنها در ابن شماره منتشر شده است برای تهیه نسخه چاپی با شماره آقای فرشاد ویسی (مدیرمسئول فصلنامه) تماس بگیرند. 09187289611

نسخه چاپی اولین شماره "بیر و بیرمه‌ند" در حال آماده شدن است. با توجه به تعداد محدود این نسخه های چاپی این شماره علاقمندان به
+2
نسخه چاپی اولین شماره "بیر و بیرمه‌ند" در حال آماده شدن است. با توجه به تعداد محدود این نسخه های چاپی این شماره علاقمندان به مطالعه و همچنین بزرگوارانی که یاداشت یا مطلبی از آنها در ابن شماره منتشر شده است برای تهیه نسخه چاپی با شماره اقای ویسی (مدیرمسئول فصلنامه) تماس بگیرند. 09187289611

♻️ از سلسله نشست‌های تخصصی مدرسه علم پاسخگو و مردمی ♻️ "تقابل انسان و فناوری؛ از ابزارهای نخستین تا هوش مصنوعی" ♻️استاد سوپرو
♻️ از سلسله نشست‌های تخصصی مدرسه علم پاسخگو و مردمی ♻️ "تقابل انسان و فناوری؛ از ابزارهای نخستین تا هوش مصنوعی" ♻️استاد سوپروایزر: پروفسور حمیدرضا خانکه رئیس گروه و مرکز تحقیقات سلامت در حوادث و بلایا دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی، استاد مدعو دانشگاه علوم پزشکی شریته آلمان سخنران: سردار صدیقی دبیر نشست: دکتر الهام قناعت پیشه هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی توانبخشی و سلامت اجتماعی تهران زمان برگزاری: یکشنبه 4 مرداد ۱۴۰۵ ساعت: ۱۰:۰۰

📘بزرگواران فرهیخته ای ما را در تهیه شماره اول فصلنامه " بیر و بیرمه‌ند" یاری نمودند که جا دارد از آنها تشکر ویژه ای داشته و قدردان مهر و اندیشه والای آنها باشیم.🌹🙏 آقایان ارجمند: #هوشیار_منوچهری (معلم و بازنشسته فرهنگی) #دکتر_بهنام_خالدی (هیئت علمی دانشگاه ع.پ.کرمانشاه) #پژمان_تابشی_پور (تحصیلکرده حوزه اقتصاد) #عدنان_معاذی (فعال فرهنگی و نویسنده) #جلال_رحمانی (معلم) و همچنین بزرگواران ارجمندی که در اطلاع رسانی انتشار فصلنامه همراهی نمودند: #مهدی_مرادی (معلم و بازنشسته فرهنگی) مدیر کانال تلگرامی فرهنگیان نیوز #مظفر_ولدبیگی (مدیر کانال تلگرامی ده‌نگی نوریاو) و همه عزیزان دیگری که در اطلاع رسانی فصلنامه ما را همراهی نمودند. @khanehonarj1rood

فرشاد ویسی مدیر مسئول فصلنامه فرهنگی/اجتماعی "بیر و بیرمه‌ند" در گفت و گویی با دکتر صفر ولدبیگی گذری بر تاریخ آموزش و پرورش اورامانات به ویژه جوانرود داشته اند. ادامه این مطلب را در فصلنامه مطالعه بفرمایید. برای تهیه نسخه چاپی فصلنامه با این شماره تماس بگیرید. 09187289611 "....بحث تحقیق و پژوهش من در این زمینه، در پیوند با معلمین تلاشگر و سخت‌کوشی است که برای این منطقه زحمات فراوانی کشیده‌اند. در لیستی که به دست آورده‌ام، اسامی چند دانش‌آموز کلاس سوم دبستان در سال ۱۳۱۵ جوانرود موجود است: محمدامین قادری فرزند گل‌محمد، متولد ۱۳۰۵؛ حسین محمدخانی، متولد ۱۳۰۵؛ حسین فرزند عبدالله؛ سلیمان ظاهری؛ #لطف‌الله_سعیدی_شاعر؛ و احمد روحانی که پدرش مدیر دبیرستان جوانرود بود. اینها در کلاس سوم سال ۱۳۱۵ با هم همکلاسی بودند. من در آن مراکزی که به دنبال سند بودم، حدود ۶۰۰ سند و دست‌نوشته به دست آوردم. می‌توانیم بگوییم که در سال ۱۳۰۶ مدرسه به جوانرود آمد؛ کلاس‌ها در خانه وکیل جوانرود برگزار می‌شد و در ابتدا مدرسه «وصال» نام داشت. اولین کسانی که به مدرسه رفتند، فرزندان بیگ‌زادگان بودند، چون مدرسه در خانه آنها بود. بچه‌های آنها تا حدی فراغت داشتند، برخلاف فرزندان کشاورزان و دامداران که فراغتی نداشتند و به دنبال کار کشاورزی، گله‌داری و چوپانی بودند. اولین معلمانی که به جوانرود آمدند، از اهالی سنندج بودند، چراکه تا سال ۱۳۳۸ اورامانات بخشی از استان کردستان بود. بعد، معلمی به نام سید محمد ابطحی به جوانرود آمد که قدیمی‌های جوانرود او را می‌شناسند. ایشان از اهالی همدان بود و زن و فرزندش را در همدان گذاشت و خودش تنها به جوانرود آمد. در جوانرود، مردم او را مورد تکریم و احترام قرار دادند و او هم که خوشش آمد، مدت‌ها قصد برگشت به موطن خود را نداشت. نامه‌ای دارم که همسر ایشان در سال ۱۳۱۵ نوشته است:....... https://t.me/khanehonarj1rood

طارق یارئه حمەدی توێژه‌ری بواری ده‌ستنووس له ده‌قێکی گرینگ مێژووی ناوەندێکی زانستیی لەبیرکراوی جوانڕۆ له سەردەمی میرنشینی ئەردەڵاندا ئه‌خاته به‌رچاو. ده‌قی ته‌واوی ئه‌م بابه‌ته له وه‌رزنامه‌ی " بیر و بیرمه‌ند" بخوێنن. "....کەواتە "ئالانی" پێشتر ناوی ناوچەی جوانڕۆ بە گشتی بووە، دواتر "قەڵای ئالانی" درووستکراوە و بە جوانڕۆیان وتووە "قەڵایی ئالانی". ڕەنگە هەر لەبەر ئەوە بێ ئێستاش زۆر جار بە جوانڕۆ دەڵێن "قەڵای جوانڕۆ". دواتر مزگەوت و مەدەرسەیەک بنیات دەنرێت ناوی ئالانی لێ دەنێن. بەهەرحاڵ، ئەوی وا ڕوونە، سەرەتا ئالانی بووە، دواتر گۆڕاوە بۆ جوانڕۆ، جا "ئالانی"یش بووەتە ناوی گەڕەکێک لە جوانڕۆ کە دواتــر گۆڕانکاری زمانیی بەســەردا هاتووە، بووەتە "عەلانیــە" و "هەلانیە" لە دەقە فارسییەکاندا، ئێستاش بە فارسی "هەلانیە" ناو دەبرێ، بەڵام خەڵکی جوانڕۆ، "هەڵانی" پێ دەڵێن. بۆ ئەوەی ناوەکە لۆکاڵ بکەین لەمە بەدواوە لەم نووسینەدا بە "مەدرەسەی هەڵانی" ناوی دەبەین...... https://t.me/khanehonarj1rood

" بیر و بیرمه‌ند" در یکی از گفت و گوهای ویژه خود پای صحبت های دکتر شهریار مولودی نشسته است که عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور هستند و از زیست شناسی برایمان گفته‌اند. ادامه گفت و گو را در فصلنامه مطالعه بفرمایید. برای تهیه نسخه چاپی فصلنامه با این شماره تماس بگیرید. 09187289611 "...در نیمســال دوم ۴۰۵-۴۰۴ بــا دانشجویان دانشگاه پیام نور کرمانشاه درسی تحت عنوان «کارآفرینی در علوم زیســتی» داشتم. این درس به تازگی به چارت رشــته ی زیست شناســی گرایش سلولی و مولکولی در مقطع کارشناسی اضافه شده است و هنوز منبع مشــخصی ندارد. اینجانب در جهت تدریس ســرفصل های این درس شروع به تحقیق و تتبع در اینترنت نمودم تــا منبع یا منابع مناسبی برای این درس پیدا کنم. با بررســی های متعــدد متوجه شــدم که بحث کارآفرینی در علوم زیستی از جمله مفاهیم جدیدی است که در ۳۰ سال گذشــته به صورت جدی وارد عرصه ی علم زیست شناسی شــده است و می توان از آن به عنــوان افق جدیــدی در این حــوزه نگاه کرد. دانشــجویان و فارغ التحصیالن زیست شناسی می تواننــد در عرصه های مختلفــی مانند پرورش گیاهان دارویی، پرورش گل و گیاهان زینتی، پرورش قارچ، پرورش ماهی و سایر آبزیان، پرورش حلزون، پرورش و نگهــداری از جانورانی که می توان آن ها را به عنوان Pet یا حیوان خانگی نگهداری کرد و ده هاحوزه و عرصه ی دیگر وارد شده و با کارآفرینی نه تنها برای خود بلکه برای چندین فرد دیگر هم امکان کار و فعالیت و کسب درآمد را مهیا کنند.... https://t.me/khanehonarj1rood

در تاریخ آموزش و پرورش هر منطقه، گاه چهره‌هایی ظهور می‌کنند که نه‌تنها خود در مسیر علم و تعلیم گام برمی‌دارند، بلکه با تلاش، پشتکار و ایمان به رسالت انسانی آموزش، بنیان‌های یک نظام آموزشی را در دل شرایط سخت و کمبودها بنا می‌گذارند. توفیق منوچهری، مشهور به «میرزا ئاغه»، از جمله این چهره‌هاست؛ معلمی برخاسته از دل روستاهای اورامانات که مسیر زندگی‌اش از مکتب‌خانه‌های ساده روستایی تا مدیریت آموزش و پرورش جوانرود امتداد یافته است.او در طول دهه‌ها خدمت، از نخستین معلمان بومی منطقه بود که در کنار تدریس در روستاهای دورافتاده، در شکل‌گیری ساختار رسمی آموزش و پرورش جوانرود نقش اساسی ایفا کرد؛ از تأسیس اداره مستقل آموزش و پرورش گرفته تا راه‌اندازی نخستین دبیرستان منطقه و ساخت چندین فضای آموزشی با همراهی مردم و خیرین. " بیر و بیرمه‌ند" در گفت‌وگویی با ایشان؛ روایتی دست‌اول از سال‌های سخت اما پرثمر آموزش در اورامانات، که در آن هم تاریخ یک منطقه روایت می‌شود و هم زندگی یک معلم را مطرح نموده است که می توانید در فصلنامه آن را مطالعه کنید. برای تهیه نسخه چاپی با این شماره تماس بگیرید. 09187289611 https://t.me/khanehonarj1rood

"بیر و بیرمه‌ند" به دیدار قادر امیری یکی از معلمین عشایری رفته است. معلمانی که به آنها معلمان شیرازی می گفتند چرا که آنها در مکتب محمد بهمن بیگی بنیانگذار مدارس عشایری و دانشسرای عشایری در شیراز پرورش یافته بودند.این مصاحبه را "عثمان مرادی" از خبرنگاران "بیر و بیرمه‌ند" با ایشان انجام داده است که می توانید متن کامل مصاحبه را در فصلنامه بخوانید. برای تهیه نسخه چاپی فصلنامه با این شماره تماس بگیرید. 09187289611 "....از میان آن ۴۳ نفری که در دانشسرای عشایری پرورش یافتند و به مناطق محروم بازگشتند، متأسفانه پنج تن از عزیزانمان چشم از جهان فرو بستند: مرحومان محمدعلی ملاح، صابر ملاح، احمد صیدی، محمد امینی و محمود قادری. این بزرگواران، با عشق و تعهدی کم نظیر، سالها در دورافتاده‌ترین نقاط به تعلیم و تربیت پرداختند و هیچگاه از مسیرِ رسالتِ خود خسته نشدند. یادشان گرامی و راهشان پررهرو باد. از خداوند متعال برای آنها رحمت و مغفرت و برای بازماندگانشان صبر و سلامتی مسئلت دارم. خوشبختانه بسیاری از همکارانِ آن دوران همچنان در قیدِ حیات هستند و هر یک چون نگینی درخشان، در تاریخِ آموزشِ عشایری این مرزوبوم میدرخشند. نامهایشان برایم تداعی کننده خاطراتی شیرین و روزهایی پرمشقّت اما پربرکت است: میرزا فاتح قبادی، عبدالکریم یوسفی، طاهر یوسفی، جعفر بابایی، عزیز یوسفی، بابامراد کریمی، محمود سعیدی، کریم امامی، محمود امامی، سلیمان رضایی، عبدالله قاسمی، عزیز امیری، حسن رمضانی و دیگر همکاران گرانقدری که نامشان از خاطرم نرفته، اما در این مجالِ کوتاه، فرصتِ برشمردنِ همه آنها نیست..... https://t.me/khanehonarj1rood

در " بیر بیرمه‌ند" گفت و گوی علی کرمی راد از خبرنگاران این شماره فصلنامه با محمد احمدی بنیانگذار خانه نجوم و انجمن علمی جریوه در پاوه را بخوانید. ادامه گفت و گو را در فصلنامه دنبال کنید. "......اشتیاق و علاقه من به آسمان شب و نجوم به زمان کودکی برمی‌گردد. هنگامی که با دوستان و آشنایان برای تفریح چند شبی را به دور از هیاهوی شهری در کوه های سربه فلک کشیده شاهو و اتشکده میگذراندیم، سقف بالای سرم که مملو از ستارگان بود برای من به شخصه پر از حس های زیبا و البته ناشناخته بود. مدام ندایی در درونم میگفت که آن بالا چیزی هست که باید به دنبال آن بگردم. این تماشاکردن های شبانه در سکوتی معنادار از آن زمان تا حالا مرا دیوانه وار هرشب به خارج از شهر میکشاند تا آنجا به دنبال نیمه گمشده و ندای درونی ام بگردم و این اصلی ترین دلیل من برای ورود به رشته نجوم در دانشگاه بوده است..... ...در ابتدا جلسات را به صورت مجازی در کانال تلگرامی و صفحه اینستاگرامی به سمع و بصر مردم می‌رساندم اما پس از مدتی تصمیم گرفتم که جلسات را با عده ای از عزیزان علاقمند بصورت حضوری برگزار کنم که این امر در نهایت منجر به تشکیل رسمی انجمن علمی جریوه شد که الان نزدیک به چهارسال است که جلسات ترویج علم را در حیطه های مختلف نجوم، ریاضیات، تاریخ علم، شیمی و ... بصورت با کمک دوستان برگزار کرده ایم و توانسته ایم بسیاری از آن مفاهیم پیچیده علمی را برای عموم مردم بازگو کنیم...... https://t.me/khanehonarj1rood

در " بیر و بیرمه‌ند" بخوانید از قلب فناوری دنیا که بچه‌هایشان در مدرسه تخته سیاه و گچ استفاده می‌کنند. مطالعه کامل این یاداشت را در فصلنامه بخوانید. ".....وسط انبوه استارتاپ‌ها و ساختمان‌های شیشه‌ای اپل و گوگل، یک کلاس درس را تصور کنید: نه خبری از ویدئو پروژکتور است، نه تبلتی. فقط صدای گچ روی تخته سیاه .تا چند سال پیش، هر وقت حرف از «پیشرفت آموزشی» می‌شد، اولین تصویری که به ذهنم می‌رسید یک کلاس مجهز به تخته هوشمند و میزهایی با آیپد بود. فکر می‌کردم هر چه زودتر فناوری وارد کلاس شود، بچه‌ها باهوش‌تر بار می‌آیند. خودم بارها فکر کرده بودم: «کاش وقتی ما بچه بودیم، این امکانات بود .اما یک روز گزارشی درباره مدارس سیلیکون ولی خواندم که ذهنم را برگرداند. گزارشی که می‌گفت: برخی از مدارس همان جا که آیفون و مک‌بوک طراحی می‌شود، به جای لپ‌تاپ از تخته سیاه گچی استفاده می‌کنند. اول فکر کردم شوخی است. بعد دیدم واقعیت دارد........ https://t.me/khanehonarj1rood

اولین شماره فصلنامه فرهنگی/اجتماعی " بیر و بیرمه‌ند" منتشر شد. به یاد همه معلمان درگذشته اورامانات و تقدیم به روح آسمانی آنها

" بیر و بیرمه‌ند" در اولین شماره خود به دیدار #رضا_خالدی می‌رود، مردی که ریاست اداره فرهنگ در اورامانات ، سلماس و مهاباد را بر عهده داشته است. زمانی مدیر اداره فرهنگ #مهاباد بوده‌اند که ریاست اداره این شهرستان را به هر کسی نمی‌دادند. بخشی از گفت و گو با ایشان آمده است. برای مطالعه کامل این گفت و گو #فصلنامه را مطالعه بفرمایید. ".....در آن زمان، کلاس‌های هفتم، هشتم و نهم را «سیکل اول» و کلاس‌های دهم، یازدهم و دوازدهم را «سیکل دوم» می‌نامیدند. چند نفر از دوستان تصمیم گرفتیم از پاوه به کرمانشاه برویم، کتاب تهیه کنیم و به صورت داوطلبانه در آزمون شرکت کنیم؛ اما در نهایت همه منصرف شدند و تنها من بر تصمیم خود باقی ماندم.از آنجا که خانواده ما وسیله نقلیه داشت، در همان سال ۱۳۳۰ به تنهایی راهی کرمانشاه شدم. هر مدرسه‌ای که مراجعه می‌کردم، یک پاسخ می‌شنیدم: «سه ماه از شروع سال تحصیلی گذشته و نمی‌توانیم شما را بپذیریم.عمویی داشتم ـ خدا رحمتشان کند ـ که به خانه ایشان رفتم. همراه ایشان چند دبیرستان را جست‌وجو کردیم، اما هیچ‌کدام حاضر به ثبت‌نام من نشدند. سرانجام گفتند: "باید به دبیرستان داریوش در محله به‌رزه دماخ بروی و ماهی ۲۵ قران شهریه بپردازی". همان‌جا در پایه‌های هفتم، هشتم و نهم ادامه تحصیل دادم و ماهانه ۲۵ قران شهریه می‌پرداختم. برای ادامه تحصیل در سیکل دوم به دبیرستان رازی رفتم، ثبت‌نام کردم و دیپلم خود را از همان دبیرستان دریافت کردم.بد نیست اشاره کنم که در آن دوران به کلاس پنجم متوسطه «پنجم علمی» می‌گفتند؛ دوره‌ای که در آن درس‌هایی مانند شیمی، فیزیک و علوم طبیعی تدریس می‌شد. پس از آن، دانش‌آموزان مسیر خود را انتخاب می‌کردند؛ برخی به رشته ریاضی می‌رفتند، برخی به رشته ادبی و گروهی نیز علوم طبیعی را برمی‌گزیدند.من رشته علوم طبیعی را انتخاب کردم و در سال ۱۳۳۷ دیپلم طبیعی خود را از دبیرستان رازی دریافت کردم...... https://t.me/khanehonarj1rood

اولین شماره فصلنامه فرهنگی/اجتماعی «بیر و بیرمه‌ند» آمد؛ پر از شگفتی‌های تاریخ اورامانات! به یاد معلمان درگذشته اورامانات و تقدیم به روح آسمانی همه آنها منتشر شد. اگر فکر می‌کنید همه چیز را درباره منطقه خود می‌دانید، سخت در اشتباهید! این شماره شما را به سفری در زمان می‌برد: ✨ در یکی از گفت و گوهای ویژه شماره: روایت نشنیده از هویدا در بنچله! سفری که هویدا نخست وزیر وقت بی‌سروصدا به مدرسه‌ روستای بنچله می رود و خاطراتش برای اولین بار منتشر می‌شود. ✨ قصه مردانی که از دل چادرهای عشایری برخاستند: اولین فارغ‌التحصیلان مدارس عشایری و مکتب بهمن بیگی چگونه معادله سواد را در ثلاث باوجانی تغییر دادند؟ ✨ از مسجد تا کلاس درس: ماجرای حضور ماموستاهای آیینی در مدارس جوانرود و تلاش برای تلفیق علم و دین. ✨ و یک رکورد تاریخی: روستای تورکه پان و ۸۵ سال میزبانی از دبستان؛ نمادی از دوام فرهنگ در این روستای جوانرود! این فقط گوشه‌ای از ماجراست. فصلنامه را از دست ندهید! @khanehonarj1rood

📘 اولین شماره فصلنامه فرهنگی/اجتماعی " بیر و بیرمه‌ند" امشب منتشر می‌شود. نسخه الکترونیکی فصلنامه در این کانال تلگرامی و نیز در سایت اورامان خبر منتشر خواهد شد. برای تهیه نسخه چاپی با شماره همراه 09187289611 📲 تماس بگیرید.

اولین شماره فصلنامه فرهنگی/اجتماعی " بیر و بیرمه‌ند" اواسط تیرماه منتشر خواهد شد. مطالبی عمیق و خواندنی و با تمرکز بر حوزه آم
اولین شماره فصلنامه فرهنگی/اجتماعی " بیر و بیرمه‌ند" اواسط تیرماه منتشر خواهد شد. مطالبی عمیق و خواندنی و با تمرکز بر حوزه آموزش و پرورش @khanehonarj1rood