مَعين
Open in Telegram
بهوٌ لنفسٍ سوّاحة فوق مفازات الحياة، انشطرت رئتها بين علوم الدين والدنيا وراودتها هذه النفس بلمّ الشتات هنا.. 📬 لإكرامنا بالتنبيه والنصح والتوجيه: https://tellonym.me/Maeyn1
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
272
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+1130 days
Posts Archive
272
Repost from مُشكُدانة
يوم الجمعة يوم فضيل، وبه ساعة استجابة!♥️
ذكر ابن القيم أنَّ من أسباب إجابة الدعاء تقديم الصدقة بين يدي الدعاء، وكان ابن تيمية يتصدق بين يدي مناجاته ربه.
90% ✅
https://lhum.sa/projects/570
272
"ومن أراد مطالعة أصول المنن، فلْيُدِم سرح النظر في رياض القرآن الكريم"
- عبدالرزاق البدر، فقه الأسماء الحسنى
272
"محمد بن المنكدر: ذُكر عنه في كتب الزهد والتراجم (مثل حلية الأولياء لأبي نعيم وسير أعلام النبلاء للذهبي) حرصه على البشاشة والتبسم، ونُقل عنه قوله: «إن الله يحب المرح ويبغض الكشرة، ومن كانت فيه دعابة فقد برئ من الكبر»"
272
اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تُهِنا، وبارك في شيوخنا وشيخاتنا وقرب لنا مجالسهم، ويسر لنا الأخذ من علمهم، وأطل بالطاعة عمرهم وأحسن عملهم
272
يستفاد من هذه الروايات:
- حرصهم على الصلاة، ومعرفة أحكامها والتفقه فيها.
- أن الإمام مالك رحمه الله إذا قال في موطأه (يحيى بن سعيد) فيقصد يحيى بن سعيد الأنصاري.
272
إلهي أردد اسمكَ ساهٍ
بنطق الحروف عن المُشتهى
إذا قلتُ "الله" أحسستُ روحي
ترفُّ على سدرة المُنتهى
وأنسى حوائجَ نفسي وأدري
بأنك يا رب أدرى بها
وأنت العظيم وأنت الرحيم
وأنت الكريم بلا منتهى
وأنت السلام وأنت الجلال
وأنت الجمال وأنت البَها
- ساري
272
"الإجازة الصيفية فرصة ذهبية لطالب العلم، وهي المقياس الحقيقي لِجِدّيته.
من أراد أن يثبت صدق طلبه للعلم، فليستثمر هذه الأيام في:
• تكثيف التحصيل العلمي.
• إكمال ما فاته من دروس وكتب.
• مراجعة مهامه العلمية المؤجلة.
• وصل الكتب ببعضها: المتن مع شرحه، والكتاب مع نظيره.
• فتح ورد القراءة اليومية.
• والبدء ببرنامج واضح ينهض به خطوة بعد خطوة.
فمن أحسن استغلال الإجازة، قفز قفزة كبيرة في طريق العلم."
272
كنتُ فيما مضى اجعل الأرقام (الصفحات / الكتب / الساعات) شاهدًا ودليلًا على طول نَفسي في القراءة، ثم فيما بدا لي أني -نضجتُ 😅- في القراءة، وصِرت لا أبالي بالأرقام ولا بالعناوين قدر عنايتي بتملّك مهارة التحليل والاستنباط والربط بين المقروءات؛ وعرفت الآن جانبًا من القراءة لم أعرفه مسبقًا، بل وعرفت جانبًا مني كان مغمورًا
272
وأنا كذلك، تأسرني حياتهم وروتينهم بين المزرعة الصغيرة والبيت والتحلق حول الجدات 🥹
الله يديم علينا وعليهم النعم، لكن احس الضوضاء عندهم معدومة بالنسبة لنا؛ كأني قرأت أن السيارات لا تدخل قراهم الصغيرة لأنها ترابية
272
لأن كل البلدان العربية لها أثير يبث واقعهم من قضايا وأحداث وقصص، فتجد لليمن بثًا يحكي العهد الملكي والعمارة وشائك القضايا، وإذا شمألت وجدت بثًا عن واقع العراق والتضخم في عيادات التجميل لديهم، وإذا غربت وجدت عرب إفريقيا رغم كل العوائق ينقلون حياتهم..
عدا عمان، هي البلد الوحيد الغامض، والودود، يتغلّون الظاهر :)
272
دلشاد رواية عمانية من جزئين، أولها (سيرة الجوع والشبع) وثانيها (سيرة الدم والذهب)
قرأت الأولى فشعرت بقربٍ أكثر للمجتمع العماني، بدأت تتشكل صورة أقرب وأدق عن النُسج الاجتماعية في عمان، العادات والتقاليد، الروافد الاقتصادية من عهود سالفة لليوم، كنت مستغرقةً في حياة "البلوش"، والبحارة العمانية.. ولا أزال منذ عامٍ كاملٍ من الآن أشتاق للقراءة عن عمان والحياة هناك، هل لديكم مقترحات (مرئية) تتحدث عن عمان؟ 🇴🇲
272
Repost from دورة الصفيّان( ٨) 📚
-
قال الفقيه أبو الليث رحمه الله:
«إنَّ من يجلس عند العالم ولا يقدر أن يحفظ من ذلك العلم شيئًا، فله سبع كرامات»:📚
1- ينال فضل المتعلمين.
2- ما دام جالسًا عند العالم، كان محبوسًا عن الذنوب.
3- إذا خرج من منزله طلبًا للعلم، نزلت الرحمة عليه.
4- إذا جلس في حلقة العلم، فنزلت الرحمة عليهم، أصابه منها نصيب.
5- ما دام في الاستماع، كُتبت له طاعة.
6- إذا استمع ولم يفهم، ضاق قلبه لحرمانه من إدراك العلم، فيصير ذلك الغم وسيلةً له إلى حضرة الله تعالى؛ لقوله عز وجل:
«أنا عند المنكسرة قلوبهم لأجلي».
7- يرى إعزاز المسلمين للعالم، وإذلالهم للفساق، فيردُّ ذلك قلبه عن الفسق، ويميل طبعه إلى العلم؛ فلهذا أمر النبي ﷺ بمجالسة العلماء.
…
