AllХимия пути

*великое* Рецепт для высвобождения стихов Вивьен Мосе (перевод Марины Федько) Большинство болезней, которое есть у людей - это плененные стихи. Абсцессы, опухоли, узлы, камни - это все наши кальцифицированные слова. Это стихотворения, в которых нет текучести. Это угри. Это вросшие волосы. И даже запор в какой-то день может оказаться поэмой. Но нет. Иногда люди заболевают, потому что им нравится, что у них внутри затвердели эти слова. Но хорошее слово - это текучее слово. Это то слово, которое тает и течет, как слезы текут из глаз. Слезы - это растаявшая боль. Застывшая боль - это опухоль. Слезы - это растаявшее счастье. Застывшее счастье - это опухоль. Слезы - это растаявшая ярость. Застывшая ярость - это опухоль. Слезы - это растаявшая личность. Застывшая личность - это опухоль. И застывшее время - это опухоль. Растаявшее время - это стихи. Ты можешь вырвать плененные стихи щипцами. Ты можешь добыть их скрабом. И целебными маслами. И даже кончиками пальцев, своими ногтями их достать. Можно высвободить стихи горячими целебными ваннами. Вычесать расческой. Выколоть иглой. Втиранием масла. Остричь щипцами для ногтей. Высвободить с гидратацией и массажем. Но никогда не используйте хирургический скальпель. Если попались трудные стихи - используйте танец. Потому что танец умеет размягчать стихи. Те стихи, которые затвердели внутри вашего тела. Это способ расслабить их. С кончиков пальцев ног и изнутри позвоночника, Из сжатых кулаков, подмышек, бедер. Есть стихи, которые застряли в копчике, И те, которые находятся в паху. Стихи в глазах. Стихи в груди. Стихи в сексе. Стихи на кончиках ресниц. В последнее время я полюбила мысли на земле. Земные стихи - это те стихи, которые рождаются от наших стоп. Это стихи, когда мы твердо стоим на земле. Это стихи обычных людей. Простых людей. Людей высокого духа. Я сама из Высокого Духа* И этому высокому духу я приношу победу. Святой дух - это дух, который помогает операциям. И мы оперируем чудеса. Мы делаем эти чудесные операции на самих себе.

Ох, какая восхитительная поэзия в этом размышлении 🧿✋ насладилась образностью и красотой сути

Синдром самозванца можно воспринимать не только как привычную трагедию заниженной самооценки, а как компенсаторное обращение Самости к захваченному идеей совершенного знания Эго. Накрахмаленное белое пальто экспертности — лишь компенсаторный фасад. Под ним скрывается колоссальная, пугающая Тень нашего естественного, живого, сократианского незнания о реальности. Разоблачение пугает, потому что ментальная карта перепутана с самим рельефом жизни. Эго обрело смысл в игре за звание непогрешимого мудреца, сделав саму жизнь своим строгим экзаменатором. Однако, именно через Тень самозванца лежит путь к исцелению зараженных смыслов. Когда ложная модель «знания» о мире разоблачается, а Белое Пальто отправляется на переработку, мы наконец-то сталкиваемся с подлинной реальностью. Разоблаченный «самозванец» освобождается от тирании концепций и обретает истинное восприятие живого мира — непредсказуемого, спонтанного, текучего и не охватываемого ни одним манускриптом. Вместо роли безупречного Разума мы получаем роскошь быть просто живым Человеком. #искусство_юнгианства #путь_мага В видео звучит трек 🚀💥 crushcodemusic aftergen

Травма — глубокая психологическая рана, которая возникает из-за сильного шока или долгого стресса и буквально разрывает целостность внутреннего мира человека. Психика сталкивается с болью, которую невозможно вынести целиком, поэтому она защищает себя и отщепляет самые уязвимые части. Кинцуги или «искусство золотого шва» - яркая метафора для терапевтического процесса, идея исцеления души через искусство бережного склеивания осколков разбитой израненой психики. У каждого человека внутри есть свет, который может осветить или согреть его. Мы можем оставаться заложниками своих душевных ран, травм, трудного опыта, или у нас есть выбор сделать ее частью своей истории, присвоить себе свою историю, какой бы она не была, тем самым становясь субъектом своей истории – авторов своей будущей жизни. Можно чувствовать себя разбитым, расколотым, неспособным, ничтожным, никчемным потому что так считали близкие, а можно научиться принимать своё несовершенство. Или если взять в пример японское искусство превращения изъяна в уникальный, неповторимый предмет красоты и ценности, превратить свои «недостатки» в достоинства, увидев красоту и свет в разрушенном, превратить страдание в ресурс. Жизнь полна разочарования. Жизнь обязательно причиняет вольно или невольно, к сожалению иногда намеренно, боль. А вот привнести в неё красоту, радость, удовольствие от жизни – это уже наша задача. Искусство Кинцуги – это превращение предмета уникальный и неповторимый. Каждый человек от природы уникален и сингулярен от природы – такого как вы больше нет. Это только выглядит как будто просто склеиваешь разбитую посуду, на самом деле исцеляешь свою жизнь. #искусство_юнгианства #путь_мага

Один из великих наставников дзен Танской династии говорит: «Человек, который стал наставником самому себе, где бы он ни находился, действует в согласии с собою». Такого человека я называю истинным художником жизни. Его Я соприкасается с бессознательным — источником конечных возможностей. Он «не в своем уме». Св. Августин говорит: «Возлюби Бога и делай что хочешь». В самой малой своей части истина дзен состоит в том, что скучную, монотонную, банальную жизнь без вдохновения она превращает в искусство, исполненное настоящего внутреннего творчества. Это предшествует научному исследованию реальности и не улавливается сетью научно сконструированного аппарата. Бессознательное в том смысле, которое придает ему дзен, конечно, представляет собой нечто таинственное, неведомое, а потому ненаучное или донаучное. Но это не значит, что оно лежит за пределами доступного сознанию, словно мы с ним вообще не имеем дела. На деле оно представляет собой самое близкое нам, интимное, и уже в силу такой интимности трудноуловимо, подобно тому как глаз не видит себя самого. Поэтому осознание бессознательного требует специальной тренировки ума. Дайзетцу Судзуки

Хозяйка дикого сада✋ Сегодня завершился очень важный проект для истории моей Женской индивидуации. Состояние, соприсутствие, соединение в творческом таинстве многогранности женской силы, мудрости и таланта. В заботливых объятиях тонкого и чуткого внимания прекрасных доул перехода - Ирины и Вали я сознательно закрепилась в своей новой роскошной женственной дикой статной полной достоинства, силы и мудрости идентичности - Хозяйки своего сада.🧿 Через магию и глубину проекта по инициации случилось проживание моей внутренней метафоры строительства нового дома для сознания, для своей новой выбранной судьбы. Как говорил Юнг: «Я не тот, что со мной случилось, а тот, кем решил стать». Новый сад 🌱🌱- как новый Эдем, в котором выстраиваются осознанные отношения с божественным. И Эго, некогда изгнанное из уроборичной слитости с миром/Богом для осознания сути своей природы, возвращается в свой исходный сад Хозяйкой, имеющей мудрость поддерживать процветание своих владений. моя поэзия, которая случилась опережением проживаемого: Это слишком запретная тема, слышите?! Семь печатей по лавкам, обет молчания. «Вдохновение» гладью на коже вышито. Наступает на пятки июль нечаянно. Дом построен из веток, идей и опыта, Он просторный и тесный единовременно. Слишком страшная тема, давайте шёпотом, В ней вибрацией рокота жизнь беременна. - Что же с садом? - вкрадчиво вопрошается. - К нам вернулось право сажать растения! «И права на искренность возвращаются. Скоро будет право на примирение!», - Уже громче и жёстче, с металлом гонора, Вправив лёгкие в полость ребристой клетки. Виноградные гроздья растим для доноров Бессознательных соков нейронной сетки. #стихия_стихов #путь_мага

Как я могу быть реальным, не отбрасывая тени? Если я хочу быть цельным, то должен иметь и темную сторону; осознавая свою тень, я вспоминаю еще раз, что я человеческое существо, подобное любому другому. Карл Густав Юнг 🧿 #искусство_юнгианства

Сегодня в размышлениях о травме коллективной мировой души - Anima Mundi. Через закономерности и общие тенденции в частных судьбах, которые я свидетельствую в индивидуальных сессиях, в моем мировосприятии прослеживается единый мотив травмы коллективного уровня. Травмы разорванного контакта между Эго-сознанием, запертым и изолированным в функции мышления, и аутентичной душой - живой психической тканью, являющую индивидуальность и уникальность Человека. На архетипическом уровне эту травму можно исследовать в разрезе отношений между мужским и женским принципом, рациональным и иррациональным, структурой и хаосом, закономерностью и спонтанностью. Живая, спонтанная и иррациональная в своей аутентичности Душа не помещается в рамки, стандарты, нормативы и правила. Но если терзать её живую ткань подавлением, угнетением, пытками и насилием через силу авторитарной власти, то она вынуждена подчиниться и отдаться во власть «хозяину». Когда наше Эго не учитывает живой, хаотичной, спонтанной человеческой природы, оно является авторитарным и принуждающим в рабское служение саму суть жизни, которую воплощает Человеческая природа. Общая тенденция этой жестокости и глупости наблюдается в актах непрерывного насилия над планетой, её паразитического потребления и пользования, что приводит к истощению, болезни и воспалению материи. Так же и на индивидуальном уровне эта тенденция прослеживается в потребительском отношении к телу, когда Эго воспринимает живую ткань физического тела обслуживающей функцией, которую можно использовать, кромсая, истязая и подчиняя для удовлетворения требований той или иной идеи или концепции. Мировая Душа, Anima Mundi - живая ткань материи, восстающая сейчас в своей пламенной ярости Феникса из пепла костров инквизиции. Мудрое сознание будет держать вектор в сторону выдерживания этой ярости, пропуская её своей живой тканью, и размещая тем самым на возвращенном законном месте. Сознание, которое сопротивляется естественному процессу энантиодрамии, будет рушиться этой яростью без возможности удержаться за ось смысла масштабных перемен и мировых перестроек. #искусство_юнгианства #путь_мага

Лиминальность - слово, произошедшее от латинского limen, означающего «дверной проём» или «порог». Это точка перехода, начало нового витка каждого цикла - умирания и рождения, засыпания и пробуждения. Мюррей Стайн в книге «В середине жизни. Юнгианский подход» так описывает состояние психологической лиминальности: «… ощущение идентичности индивида оказывается подвешенным, диффузным, туманным, не вполне ясным. Вы перестаете фиксироваться на определенных ментальных образах и содержаниях – своих или чужих». Книга посвящена кризису середины жизни, но само состояние может возникать, как при внутренних психологических кризисах, так и при внешних. Переходные периоды позволяют человеку пересматривать собственную жизнь, выделять главное и отбрасывать «отжившее», они позволяют ассимилировать новые смыслы и содержания собственной жизни и отношения к миру в целом. Необходимость лииминальности состоит в том, чтобы обрести новую идентичность, которая будет соответствовать биологическому возрасту, а также интегрировать понятие и ощущение времени, его границ в виде принятия своей конечности.  Лиминальность включает в себя поиск собственного смысла происходящих перемен, их символического значения. #искусство_юнгианства В видео используются 💥🚀треки Freaky synta3x и Gde Ya Omma, Raumskaya