ثجَّاج📿
Open in Telegram
ثجّاج : مُنهمر - نُبحر بِلا وجهة - الأحرُف المنسوجه أمامك؛ هيَ لي مالم أضع عليها علامتيّ التنصيص"" .
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
279
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
279
+1
انتقل إلى رحمة الله فجر أمس الأحد 17ربيع الأول 1448هـ؛ صديق والدي؛ "يوسف" رحمه الله
- صديقه - بل الأكثر من ذلك - مُنذ أن وعيت على الدُّنيا، له مكانةً في القلب أشبه بمكانة العم، أعمق من رابطة الدم، ولم تُبنى المكانة بلبنات علاقته بوالديّ فقط، وإن كانت علاقته جزيلة ليُمنح تلك المكانة، ولكن بُنيَت ببصمات بَصمها بذكرى طفولتي، ولم يبصمها بكثرة لقائي معه أيضًا!، لم ألتقيه - بطفولتي - كثيرًا، لقاءات قلائل وكل مشاهدها يكون باسمًا، بشوشًا، ضاحكًا.. بصمها بسماحة مُحيّاه، وطول ذراعه، بل تليق به "طليق اليدين" كما وصفت العرب شديد الكرم؛ يصلني أنا واخوتي من جوده فيض، إلى عهدٍ قريب، ويقينًا أن ما أذكره غيضٌ من فيض ممانسيته!
شجيتُ لفراقه، وقع خبره غُصةً في القلب.. وهذا رحيل الطيِّبين، تفتقده ولو كنت لاتراه، تحن إليه ولو لم تلتقيه!، أعان الله الأماكن التي يرتادها، وقلوبٍ سكنها، وأعين تُقرُّ برؤيته وغفر له وعفا عنه وأكرم نزله كما كان يُكرم في دُنياه، وجعل وجهه ضاحكٌ مُستبشر كما كان في دُنياه، وجعل ما أصابه كفّارةً لخطاياه .. وصبَّر أهله وذويه وأعانهم وطمّنهم وأنزل السكينة عليهم يا أرحم الراحمين .
279
يقولون: الذاكرة لاتنسى الروائح
- قبل شوي مررت بأناس متعطّرين، وضااااق صدري جدًا جدًا، ريحة مألوفه بس ما أذكر ولا شيء! لاموقف ولاحدث ولا شخص!
عجييب
279
ويقول ابن المعتزّ:
"وَقَد لاحَ لِلساري سُهَيلٌ كَأَنَّهُ
عَلى كُلِّ نَجمٍ في السَماءِ رَقيبُ"
279
2 سهيل 1448هـ
ويقول البحتري:
"إِذا سُهَيلُ بَدا رَوَّحنَ مِن لَهَبٍ
مُسَعَّرٍ في كِفافِ الأُفقِ مَشبوبِ "
279
"ينبغي أن تكتم بعض حبّك للولد، لأنه يتسلط عليك، ويُضيّع مالك، ويبالغ في الإدلال، ويمتنع عن التعلُّم والتأدُّب ."
ابن الجوزي
279
"كُل ما شَقَّ على النفوس مُكَفِّرٌ للسيئات"- "فاعلم الآن أنَّ كلُّ ألمٍ مررت به مكفّر للسيئات، كل صغيرة وكبيرة، كل غصةٍ لم يشعر بها غيرك، كل فكرة أرقتك ولم تستطع أن تشكو حالك لأحدٍ، حتّى ذلك السلام الذي قابله البعض ببرود تام، حتّى المشاعر التي أعطيتها بصدق ولم تُقدّر، كل التفاتة عنك آلمتك، كلُّ همز ولمز قيل من ورائك، كل ألمٍ ألمَّ بك مهما ظننته تافهًا، وقِس على ذلك"
أحاديث الأخلاق
279
مالفرق بين البلاغة والفصاحة؟
-" البَلَاغة هي: أن يبلغ المتكلِّم بعبارته كُنْه مراده، مع إيجاز بلا إخلال، وإطالة من غير إملال.
والفَصَاحة خُلُوص الكلام من التَّعقيد.
وقيل: البَلَاغة في المعاني، والفَصَاحة في الألفاظ، فيقال: لفظ فَصِيح ومعنى بَلِيغ ."
279
يقول ابن تيمية:
"قول الله: ﴿ سَآوي إِلى جَبَلٍ يَعصِمُني مِنَ الماءِ ﴾ هذا عقل
وقوله: ﴿ لا عاصِمَ اليَومَ مِن أَمرِ اللَّهِ﴾ هذا وحي
وقوله: ﴿وَحالَ بَينَهُمَا المَوجُ فَكانَ مِنَ المُغرَقينَ﴾ هذه نتيجة
• فمن قدَّم عقله على الكتاب والسنة؛ غرق في بحور الأهواء والبدع، ومن تعوّد مُعارضة الشرع بالعقل؛ لا يستقر بقلبه إيمان . "
279
يقول العبّاس بن الأحنف:
"نقل الجبال الرواسي من أماكنها
أخفُّ من ردِّ قلبٍ حين ينصرِفُ" مارأيك بقوله؟
279
والأمر ينطبق على العكس، للنساء من الرجال؛ { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ }، - وإن كان الأمر بالنسبة للنساء أخفّ من الرجال - إلا أننا مأمورين جميعًا بغض البصر؛ وكونه علّامة أو طالب علم لايعني أنه مُستثنى!
