en
Feedback
النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

Open in Telegram

"نحن هنا، خُلقنا من فاضل دمعتين سقطتا على جسد الكفيل، وتجلينا من رحم الحزن حسرتين نابضتين، تجدنا كاتبتين عند مصابه، ناعيتين في مجالسه، لاطمتين في محرمه، وباكيتين في حضرته، من الحسين بدأت حكايتنا وإلى الحسين تنتهي آخر سطورها والسّلام" لا نجيز حذف الحقوق

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
227
Subscribers
+224 hours
+77 days
+1830 days
Posts Archive
"وَ قَدِمْنا إِلى‏ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً"
عن الإمام الرّضا (علیه السلام) إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَة دَفَعَ اللَّـهُ أَعْمَالَ قَوْمٍ کَأَمْثَالِ الْقَبَاطِیِّ فَیَقُولُ اللَّـهُ اذْهَبُوا وَ خُذُوا أَعْمَالَکُمْ فَإِذَا دَنَوْا مِنْهَا قَالَ اللَّـهُ جَلَّ وَ عَزَّ کُنْ هَبَاءً فَصَارَتْ هَبَاءً وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ قَدِمْنا إِلی ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللهِ لَقَدْ کَانُوا یُصَلُّونَ وَ یَصُومُونَ وَ لَکِنْ إِذَا عَرَضَ لَهُمُ الْحَرَامُ کَانُوا یَأْخُذُونَ وَ لَمْ یُبَالُوا.‌
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٠، ص٣٨٤ - بحارالأنوار، ج١٠١، ص٢٩٥/ فقه الرضا (ص٢٥٦]

sticker.webp0.17 KB

وصف نور الزهراء للكتاب أذهلني! ✨♥

بسم الله، أمّا بعد: حين يكون الحديث عن الحسين عليه السلام، لا تكون الصفحات مجرّد كلمات، بل استحضارًا لذكرى تسكن الوجدان ولا تنتهي بانتهاء محرّم. ومن هنا يأتي كتاب «فَلأندبنَّكَ صباحًا ومساءًا» للكاتبة زينب علي السَّعد، رفيقًا حسينيًا يبدأ من ليالي محرّم ويمتدّ أثره إلى ما بعده. يستهلّ الكِتاب رحلته مع القارئ في الليالي العشر الأولى من محرّم، مانحًا إيّاه مساحةً يدوّن فيها مشاعره، إلى جانب برنامجٍ خاص بكل ليلة، ليكون القارئ جزءًا من الكتاب لا متلقيًا له فحسب. ثم ينتقل إلى زيارات الأئمة عليهم السلام للإمام الحسين عليه السلام لكي نرى أئمتنا كيفَ زاروا سيّد الشُهداء، وبعدها أدعيته، لِنَرى ونعيش كلام ومناجاة إمامنا المَذبوح معَ ربه وحبييه الذي بذلَ له كل شيء. وذلك قبل أن يستحضر مشاهد من عاشوراء وشخصياتها، كالحرّ والقاسم والعباس والسيدة زينب عليهم السلام، في وقفاتٍ نأخذُ مِنها العِبر. ويأتي الفصل الأخير، «محرّم جرحٌ في وجدان الأمة»، ليحمل الفكرة الأبرز في الكتاب: أن الحسين عليه السلام ليس ذكرى موسمية، وأن أثر كربلاء ينبغي أن يتجاوز محرّم إلى الحياة كلّها! وكما استشهدت بشعر لعلي عُسيلي: عشرٌ ولكن أراها عِشرة العُمرِ. وهذه الفكرة تحديدًا من أكثر ما أعجبني؛ فالكتاب لا يكتفي باستحضار الحزن، بل يسأل عن أثره: ماذا يبقى من الحسين فينا بعد انقضاء محرّم؟ ويُختتم الكتاب بقول الكاتبة-بما معناه-: «إذا متُّ فاذكروني في مجالس العزاء وكُل ما يُمت بصلة لمولانا سيد الشُهداء... وقولوا:كتلتها فراگ أبو سكينة حنين البينها وبينه.» خاتمةٌ تختصر روح الكتاب كلّها؛ صحبةٌ حسينية تبدأ في محرّم، لكن غايتها ألّا تنتهي بانتهائه، بَل الموت بِحُزنه ولوعته. - نُورالزَهراء.

لن يهتم بكِ أحد إن بالغتِ في نشر الستوريّات التي توحي بأنكِ حزينة، متعبة، أو مثقلة بما لا تستطيعين احتماله. أغلبهم سيقولون إنكِ جازعة، أو سيقولون: «وما دخلنا نحن؟ كم هي مليئة بالسلبية!» ثم يتخطّون ستوريكِ بكل برود أعصاب، غير مكترثين لألمكِ. في النهاية، يا عزيزتي، لن يفهم ألمكِ إلا من يستحق أن تكوني رفيقةً له. فلا تظهري نفسكِ بصورة المنكسرة أمام الجميع؛ فأنتِ قوية، ولا يليق بكِ أن يراكِ من هبّ ودبّ بصورة الضعيفة. هناك أشخاص يفهمون وجعكِ ويشعرون بكِ، فتحدّثي معهم على الخاص، ولا تبثّي للآخرين أنكِ مللتِ من الحياة كي يرأفوا بحالكِ. ليس كل من يرى حزنكِ سيهتم لأجلكِ، وليس كل من يسأل عنكِ يستحق أن يعرف تفاصيل وجعكِ. اختاري بعناية من تفتحين له قلبكِ، فبعض الأرواح أمان، وبعضها لا يجيد سوى العبور فوق أوجاع الآخرين. _زَيْنَبْ الحُسَينْ

في كتاب فلأندبنك صباحًا ومساء، لابد أن تلتقي بشيءٍ يشبهك!.
في كتاب فلأندبنك صباحًا ومساء، لابد أن تلتقي بشيءٍ يشبهك!.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بروح الدعاء إن شاء الله

حبيبتي إنتِ 😘❤️

ها بنات ما عدكم بعد؟

أهلا حبيبتي 💚 نعم يا قلبي، النصوص اللي موجود تحتها اسمي أو اسم زهراء، ما نجيز حذف الحقوق منها. 😘 أما النسخ، فمحلّل الكم، أي شيء تحبون، أخذوه من القناة، مع الحفاظ على الحقوق. أكو نصوص، مادام بدون حقوق، فأخذوها، وغالبًا النصوص اللي ما بيها اسمي فمو إلي.

إذا وحده عدها سؤال بالخدمة: @ha_s2bot

الشكر لله، بخدمتج 😘 لعد، مدام رفيقتج صالحة، ومو رفيقة دنيا، فالحمد لله، وهنيئًا إلج رفاق الآخرة؛ لأنهم أجمل كنز يحصل عليه الإنسان بحياته. والرفيقة الصالحة رزق من السيدة الزهراء عليها السلام. 🌿 ومدام اسمها على اسم زهرتي، فتدلّلين، ندعيلها، وإحنا الممنونين. 🤭💚

- الرساله ؛ ياحبيبتي كلششش شكرا اطمني ينور عيني رفيقتي صالحة وهيَ بمثابة اختي الي وان شاء الله مولاتنا الزهراء توفقنا ونكون شفعاء لبعضنا كلماتج بلسم لروح ربي يوفقج ياعزيزتي بس هيَ كلتلي ماكو احد دايم لاحد وانا كتلها احنا رفقتنا مو دنيوية حتى لو انقطع التواصل بالارض توصلنا بالدعاء لا تنسوها من دعائكم زهرتي🥹♥️

لكن أنوّه: مو تتقربين منها للدرجة اللي تخلّيج متعلّقة بيها بشكل مرضي، وتطغى عليج الحالة لدرجة إن الغيرة تبين بعيونج من تشوفين وحدة غيرج وياها.

موضوع الصداقة موضوع كلش حساس ويحتاج كلام هواي، هواي، هواي... اندعولي اتوفق حتى اتحدثلكم عنه. ✨

يا هلا حبيبة قلبي 🤍 الاهتمام مطلوب، وكل إنسان يحب واحد يهتم بيه، لكن تبقى حسب المقابل. أكو شخص يستاهل قربج، ويستاهل اهتمامج، وتشوفين صدق محبته بالمواقف الصعبة اللي تمرّ عليج؛ يفرح وياج من تفرحين، ويحزن وياج من تحزنين، وتشوفينها بكل محطات الحياة، هي وياج خطوة بخطوة. شلون تعرفينها رفيقة صالحة؟ من تنهيج عن المنكر، وتحثج على المعروف. إذا فد يوم سويتي معصية گدام رفيقتج وما نهتج، فمعناها هاي مو رفيقة للآخرة. مو شرط الرفيقة راح تروح، أكو ناس تبقى ويا بعض لآخر نفس بالحياة، وكلشي يبقى حسب العلاقة بينج وبينها. دوم خلّي علاقتج بالرفيقة علاقة مريحة، لا تتعلقين زيادة. التعلّق المرضي أبد مو حلو، فالقلب حرم الله..! لا تغارين زيادة عن اللزوم، بحيث كل حركة تسويها صديقتج تجين تحاسبينها عليها: «ليش حچيتي ويا غيري؟ ليش طلعتي ويا غيري؟ إنتِ ما تحبيني!» تدريجيًا، رفيقتج راح تحس بالتقييد وياج، وراح تنفر. الدنيا، صحيح، ما دايمة، لكن الرفيق الصالح راح يبقى وياج للآخرة. وإذا كانت صالحة، راح تكون من شفيعاتج يوم القيامة. أخوان الدين كثّري منهم، لذلك لا تخلين ببالج فكرة: «ما أتقرب من رفيقة، لأن محد دايم لأحد». لا، بالعكس! الرفيق الصالح راح يكون إلج سند، إن شاء الله، يوم القيامة، وتدخلون الجنة سوه، وتلتقين بالسيدة الزهراء إنتِ وياها. ♥

- الرساله ؛ زينبي هل ياترة مالازم نهتم باحد ولا نزيد قربنا من احد لان ماكو احد دايم لاحد ؟! وبتالي شما نقدم هالرفيق راح يروح ؟!

عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَتَرِدُ عَلَيْهِ الْحَاجَةُ لِأَخِيهِ فَلَا تَكُونُ عِنْدَهُ، فَيَهْتَمُّ بِهَا قَلْبُهُ، فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَمِّهِ الْجَنَّةَ». يلخص هذا الحديث قيم التكافل والمحبة بين الناس في أبهى صورها، ويمكننا فهم ذلك من خلال النقاط التالية: أولاً: قيمة النية الطيبة: فإن مجرد الحزن والاهتمام الذي تشعر به في قلبك لعجزك عن المساعدة، يراه الله سبحانه وتعالى ويكافئك عليه بدخول الجنة، فالنية الصادقة لها أجر كبير حتى لو لم تكتمل بالعمل. ثانياً: رحمة الله الواسعة: تظهر هنا رحمة الله التي لا تحرم أحداً من الأجر بسبب ظروفه أو قلة حيلته؛ فالله يجازي على العاطفة الصادقة والتعاطف مع الآخرين، كما يجازي على تقديم المساعدة المادية والعملية. ثالثاً: تقوية الروابط بين الناس: فهذا التوجيه يجعل المجتمع كأنه جسد واحد؛ يشعر فيه المؤمن بألم أخيه ويتأثر به، حتى وإن كان لا يملك حلاً للمشكلة. هذا التعاطف يحافظ على ترابط المجتمع ومحبته. فالخلاصة أن تجعل قلبك دائماً حياً يشعر بظروف الآخرين، فالمشاعر الصادقة والنية الطيبة لا تضيع عند الله أبداً. -السيد رشيد الحسيني

كثيراً ما نلجأ إلى الأصدقاء والإخوة عندما تواجهنا مشكلة أو نحتاج إلى مساعدة، ويدفعنا إلى ذلك حسن ظننا بهم، وثقتنا بأنهم قادرو
كثيراً ما نلجأ إلى الأصدقاء والإخوة عندما تواجهنا مشكلة أو نحتاج إلى مساعدة، ويدفعنا إلى ذلك حسن ظننا بهم، وثقتنا بأنهم قادرون على مساعدتنا وتفريج همنا، ولكن، في حالات كثيرة، يقف الصديق عاجزاً أمام طلب أخيه؛ ليس تقصيراً منه ولا رغبة في خذلانه، بل لأنه لا يملك حلاً فعلياً أو قدرة على حل المشكلة. في هذه اللحظة، يشعر الصديق العاجز بنوع من الضيق والحزن الداخلي.. إنه ألم العجز عن المساعدة.  وعندما يحزن قلبك لأنك لم تستطع تقديم العون لمن قصدك ووثق بك، يجب أن تعلم أن هذا الهم لا يضيع عند الله، بل هو عمل إنساني نبيل يُكتب في ميزان حسناتك. ويأتي الجواب الشافي والمواساة العظيمة لهذا الحزن الإنساني على لسان الإمام محمد الباقر (عليه السلام)، ليحول هذا الضيق والهم في صدر المؤمن إلى بشرى بالجنة وأمل كبير.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج