أوراق عربية

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .

لماذا يُصرّ الغرب على تسمية مصر بـ “إيجيبت”؟ السؤال مش لغوي وبس… السؤال هوية. لما العالم يقول Egypt، هو لا يكرر اسمًا محايدًا، هو يكرر رواية، رواية لم نكتبها نحن، ولم نخترها، لكننا قبلناها طويلًا دون نقاش. الحقيقة إن اسم مصر أقدم، أرسخ، وأوضح مما يُتصوَّر. اسم متجذّر في الشرق القديم، قبل الإغريق وقبل روما. في النقوش البابلية تظهر مصرايم. في رسائل تل العمارنة في القرن الـ14 ق.م تظهر مسري. في الآرامية والآشورية نقرأ مو سير. وفي نصوص عبرية وآرامية قديمة يظهر الاسم مصرايم، وفي العربية استقر ببساطة ووضوح: مِصر. اسم واحد… يتكرر بتغيّر اللهجات، لكن لا يتبدّل جوهره. أما “إيجيبت”؟ فهو اسم طارئ على التاريخ المصري، جاء من الخارج، وتكرّس مع هيمنة الإغريق ثم الرومان، ثم ورثه الغرب الحديث كما ورث خرائط وحدودًا وصورًا ذهنية. “إيجيبتوس” الإغريقية لم تكن الاسم الذي عرّف به المصري نفسه، بل الاسم الذي أطلقه الآخر عليه، ثم تحوّل – مع الزمن والبلطجة الغربية – إلى الاسم السائد عالميًا. وهنا السؤال الحقيقي، لا الأكاديمي فقط، بل السياسي والحضاري: لماذا نقبل أن تُعرَّف مصر عالميًا باسمٍ لا ينتمي إلى لغتها، ولا إلى وجدانها، ولا إلى تاريخها الشرقي الممتد؟ دول كثيرة صحّحت أسماءها: بورما صارت ميانمار، سيلان صارت سريلانكا، وسوازيلاند صارت إيسواتيني. فلماذا حين يتعلّق الأمر بـ مصر يُطلب منها الصمت؟ ويُنفَّذ الطلب ممّن يحكمها، أو يُقال لها باستخفاف: «الاسم مجرّد لفظ»؟ لأن اسم مصر ليس تفصيلة، بل عقدة هوية. لأن هوية مصر ليست معزولة، بل هوية المنطقة كلها، هوية واحدة متصلة عبر آلاف السنين دون انقطاع. لا. الاسم هوية. والهوية لا تُستعار. #مصري_مش_ايجيبتي #مصري_مش_قبطي #مصري_مش_كيميتي #الاسم_هوية

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾. «سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .

عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه : أنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»". [مسند الإمام أحمد].

أهلاً Awazi مرحباً بك في أوراق عربية 🍂

﴿اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ﴾. «اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».

- من تنازل عن النهي عن المنكر كالذي يتنازل عن حقوقه، إن لله حدود إن أنتُهِكت فأبشر بسخط الله وأنت لا تشعر.

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .

أهلاً MODASER مرحباً بك في أوراق عربية 🍀

10 أيام فقط على رمضان 10 أيام فقط على أجمل أيام السنة ‏اللهم بلغنا رمضان⁩ بلوغ رحمة و عتق ‏ من النار ، واعنّا فيه على الصيام والقيام ‏وتقبلهُ منّا ونحن واهلينا واحبابنا في أحسن حال اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين 🤍

#أوراق_عربية #بلاغة_مفردات #فائدة_لغوية "وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ". + هل ترى فائدة لذكر الظرف (عشاءً) في الآية؟ أو لو حذف الظرف من الآية "وَجَاءُوا أَبَاهُمْ يَبْكُونَ" ينتقص المعنى؟ - ما من حرف ولا كلمة وردت في القرآن الكريم إلا ولها معنى ومعان؛ حتى وإن كانت فيما قعَّده النحويون زائدة، وأرى أن للظرف في الآية الكريمة فوائد ثلاثًا. - الأولى: أن اللعب واللهو غالبًا ما كان ينتهي عند الغروب وهم أرادوا أن يصل إلى أبيهم أنهم استنفدوا كل الوقت بحثًا عن أخيهم وهو ما أخر رجوعهم إلى العشاء. - الثانية: وهي الفائدة الأهم أنهم أرادوا أن يدخلوا على أبيهم ليلًا والليل أستر للوجوه الكاذبة وأخفى للتعبيرات الخادعة، وبخاصة إذا كان الكذب مصحوبًا ببكاء زائف متصنع. - الفائدة الثالثة: من فوائد ذكر الظرف في الآية أنهم لما عادوا لأبيهم عشاء وقصوا عليه ما كان وهم كاذبون أرادوا أن يسدوا على أبيهم طلب البحث عن يوسف سواء بمفردهم أو بصحبة أبيهم، وكيف لهم البحث في هذا الليل المظلم الموحش الذي لا يرى فيه الإنسان وجه صاحبه؟.

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».

Hey there الامير, and welcome to أوراق عربية! How are you?

لکنك لا تراعين قواعد الکتابة

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .