Karrar| كرار

إشكال جديد طرحه بعض التافهون على شعار (مرگ بر ضد ولاية الفقيه) و كتبوا بهِ مقالات مطولة ساذجة لإثبات إن هذا الشعار يقصد بهِ مخالفين ولاية الفقيه بالرأي و انه إقصاء لباقي العلماء الشعار معناه الموت لأعداء ولاية الفقيه و ليس لمخالفين ولاية الفقيه بالرأي إن كان هؤلاء المستشكلين اعداء لولاية الفقيه فنحن عذرناهم كون الشعار يمسهم و إن كانوا يبحثون عن اللغط و التصيد بالماء العكر كما فعل صاحبهم الساذج المدعو محمد موسى العاملي فنقول لهم لا وقت لدينا للرد على ترهاتكم

سنرد على هذا الهُراء الوهابي الوقح نقطة نقطة اولاً سقوط بغداد سببه الخلفية العباسي الفاشل وقتها المستعصم الذي ترك شؤون الدولة و الحرب و انشغل بالجواري و تربية الحمام و لم يصرف من الكنوز التي كان يمتلكها فلساً لتجهيز جيش يصد التتار و سقطت بسببه بغداد و سيطر هولاكو خان على ما جمعه بنو العباس من ثروة طيلة 500 عام علماً الخواجة الطوسي رحمه الله  وقتها لم يكن موجود في بغداد ابداً ثانياً عندما جاء الغزو البريطاني الى العراق أيها الحمقى شارك مراجع الشيعة آنذاك بأنفسهم بالتصدي لهذا الغزو و من اشهر المراجع الذين قاتلوا آنذاك هم الإمام الخالصي الذي اصيب برصاصة بريطانية بعينه وقتها و السيد محسن الحكيم الذي اصيب في فخذه و استمروا للتصدي وقتها للإنكليز و اعلن الميرزا الشيرازي آنذاك المرجع الأعلى للنجف الجهاد على البريطانيين سنة 1914 و بعدها بـ6سنوات قام الشيعة بثورة العشرين التي صنعت العراق الحديث و على رأس هذه الثورة كان آية الله ابو الحسن الأصفهاني اما انتم في تلك الفترة فقد كُنتم تقاتلون مع بريطانيا في ما يسمى بالثورة العربية الكبرى و كان يقودكم الضابط البريطاني لورانس كالدواب و ادخلتم بريطانيا إلى مكة و المدينة و القدس اما بحرب الخليج عام 1991 فلا اعرف من أين جئتم بالوقاحة التي جعلتكم تزورون التأريخ و ترمون عاركم على الشيعة!!! أولستم من كُنتم تقاتلون في تحالف كامل مع امريكا ضد العراق؟! اوليس علمائكم و على رأسهم ربيع المدخلي هم من افتوا بجواز الإستعانة بأمريكا لقتال صدام؟! حقيقة هذه وحدها تبين مدى حماقتكم و وقاحتكم بتزوير التاريخ في الوقت ذاته و عند إحتلال العراق عام 2003 من أين اقلع الطيران الأمريكي لضرب العراق و احتلاله؟! من ايران؟! من جنوب لبنان؟! من اليمن؟! او من النجف؟! اوليس الامريكان طاروا من الإمارات و السعودية لقصف العراق و دخلوا برياً من الكويت و الأردن و تركيا لإحتلاله؟! هل هذه الدول شيعية؟!!! الجواب لا كلها منكم و من ابناء عقيدتكم سقطت بغداد يوم 4/9 كُلياً بيد أمريكا و سقطت تكريت و الموصل و الأنبار و ديالى يوم 4/7 قبل بغداد بيومين من دون قتال بينما بقيت الناصرية الشروگية الشيعية في جنوب العراق تُقاتل لغاية يوم 4/29 وقاحة الوهابية بتزييف التاريخ عجيبة اصبحت اتخيل بعد سنوات قليلة يقولون لنا بأن الأردن و السعودية و الإمارات قاتلت امريكا و إسرائيل و ساندوا غزة و ايران و العراق و حزب الله و اليمن كانوا مطبعين لا تستبعدوا هذا الأمر ابداً رمتني بدائها و انسلت ✏️Karrar 8:20, 3 September

لماذا أصبح الرد الايراني بهذه السرعة الممكنة؟ خلال الجولة الأخيرة، قد شاهدنا تقليصًا كبيرًا في زمن الرد الإيراني على الضربات الأمريكية، وهذا التأثير جاء في الأساس نتيجة دمج هيئة الأركان العامة مع مقر خاتم الأنبياء المركزي، بقيادة اللواء طيار علي عبد اللهي. وجاء قرار الدمج بعد إستشهاد رئيس الأركان السابق اللواء محمد باقري وقادة المقر (اللواء غلام علي رشيد واللواء علي شادماني)، بهدف تسريع اتخاذ القرار العسكري، وتقليص الفجوة بين القيادة الإستراتيجية والميدانية، والحد من ازدواجية المهام. بالإضافة إلى أن وصول قيادة الحرس بيد الحاج الجنرال أحمد وحيدي قد ساهما بشكل كبير في زيادة حدة الحرس وتبديد أي تردد في عملية اتخاذ القرار، والاستفادة من تجارب المواجهة السابقة والاستعداد أكثر لأي ضربة أمريكية لتوجيه ضربة مضادة سريعة.

ما أطيبَ بغدادَ، وماءَ دجلةَ وترابَها، فقد كان لسعدي فيها أثرٌ وذكر. الشاعر الفارسي سعدي الشيرازي🩵

مُحَمد رسول الله: إرتباط النبي محمد صلى الله عليه واله بالمقاومة يتجسد في كونه الرمز الأول والملهم الأعظم لكل حركات التحرر والمقاومة ضد الظلم والاستبداد في التاريخ الإسلامي. لم تكن رسالته مجرد شعائر تعبدية، بل كانت ثورة شاملة لتحرير الإنسان من العبودية، والظلم، والاحتلال الفكري والمادي تحرير الإنسان: بدأت المقاومة النبوية بمحاربة العبودية الفكرية والاجتماعية في مكة رفض الظلم: أسس النبي مبدأ نصرة المظلوم كواجب ديني وأخلاقي أساسي العدالة الاجتماعية: واجه الرسول احتكار الثروة والنفوذ من قِبل الطغاة والمستكبرين مشروعية الدفاع: شرع الإسلام المقاومة المسلحة لرد العدوان وحماية حرية المعتقد لكن منذ الأزل ومنذ فترة وجود النبي الأعظم ، سعوا الأعراب ومن معهم لتجريد الرسالة المحمدية من أسبابها الحقيقية وما أرسل الله أوليائهُ إلا لتحرير الإنسان ، من الجهل ومن الإحتلال الفكري وإحتلال الأرض.

و لم تكن محاولات الإستفزاز قليلة او عابرة فقد شهدت تلك المرحلة حرق عدد من مقرات المقاومة و تعرض قادة الحشد للإغتيال بوحشية مثل حادثة استشهاد الحاج وسام العلياوي في سيارة الإسعاف التي كان يستقلها و هو جريح في مشهد كان كفيلاً بإشعال الشارع و دفع المقاومة و بيئتها إلى ردة فعل عنيفة و مع ذلك حافظت المقاومة على رباطة جأشها و لم تسمح للإستفزازات و جرائم تشرين أن تجرها الى المعركة التي كان يريدها اصحاب مشروع الفتنة لم يكن ذلك ضعفاً و لا خوفاً و لا عجزاً عن الرد انما كان قراراً واعياً بإسقاط المخطط من اساسه و قد أدرك الشهيد القائد الحاج ابو مهدي المهندس هذه الحقيقة مبكراً فأصدر اوامر صارمة وواضحة إلى تشكيلات الحشد الشعبي و فصائل المقاومة بعدم الإنخراط في أي واجب ضد المتظاهرين و قالها الرجل علناً و بصراحة في مقطع مصور له(هذا مو شغلنا احنا ما نشتغل هيج شغل احنا ناس نحارب العصابات الإرهابية) و هنا تحديداً تتضح حقيقة كلام الحاج هادي العامري حين يقول إن للمقاومة فضلاً في إنهاء فتنة تشرين فهو يتحدث عن فضل موقفها في عدم الانجرار الى الصدام رغم كل محاولات جرها إليه فإفشال الفتنة لا يكون دائماً بإطلاق النار و المفارقة الأكثر إثارة إن التيار نفسه الذي يحاول اليوم إلصاق تهمة قتل التشرينيين بالمقاومة ما زالت تغريدات قائده موجودة و متداولة و فيها دعوات صريحة إلى مواجهة و قتل جماعات تشرين في الناصرية و النجف و سأضع تلك التغريدات بين ايديكم في هذا المقال ايضاً و الأغرب أن هذا التيار كلما اراد التملص من ماضيه الأسود لجأ إلى الطريقة ذاتها يرمي الآخرين بما عُرف هو و اتباعه بممارسته يتهم المقاومة بأنها سلمت سلاحها خوفاً بينما كان هو اول من باع سلاحه للأمريكان عام 2005 بـ50دولار للقطعة الواحدة و يتهم المقاومة بأنها أداة طائفية بينما شهدت مناطق شرق القناة و السدة قتل الناس على الهوية من قبل اتباعه دون دليل على انتمائهم لتنظيم القاعدة و يتهم المقاومة بتهجير الناس بينما عانى آلاف الأشخاص من عمليات التهجير التي ارتبطت بجماعته و مسلحيه في مناطق شرق القناة و يتهم المقاومة بالإستيلاء على الأراضي بينما لم تكد تبقى ارض حكومية او زراعية إلا ووصلت إليها ايادي جماعاته و اتباعه ممن استخدموا السلاح و البلطجة بالاستيلاء على الاراضي و أخذ الاتاوات من الشركات و التجار ثم يأتي اليوم ليحدثنا عن دماء التشرينيين متناسياً أن مواقف المقاومة المعلنة في ذلك الوقت كانت واضحة و اختارت ضبط النفس حتى في اكثر اللحظات استفزازاً بينما كان قائدهم يحرض على العنف و القتل و التنكيل اما قطعان تشرين فلم يرتقوا يوماً في نظر المقاومة إلى منزلة الاعداء و لن يكونوا اعدائها و لوكان المقصود هو الدخول في معركة ضدهم لما احتاج الأمر إلى كل هذا الصبر و ضبط النفس الذي اضهرته المقاومة في احلك تلك الأحداث كان بإمكان المقاومة أن تنجر للصدام لكنها لم تفعل و كان بإمكانها أن ترد على الإستفزازات لكنها اختارت أن تفشل المخطط من اساسه ✏️Karrar 10:10, September 9

الصارم البتار في الرد على ترهات التيار

منذ يومين تتصاعد الأصوات و الإتهامات من قبل تيار منبوذ إجتماعياً و دينياً محاولاً تحميل المقاومة مسؤولية قتل التشرينيين و يستندون إلى مقطع فيديو للحاج هادي العامري و هو يقول إن للمقاومة فضلاً في إنهاء فتنة تشرين محاولين تحريف كلامه من سياقه و معناه المقصود من كلام هادي العامري واضح ففضل المقاومة في إنهاء فتتة تشرين لم يكن بالمشاركة في قمع المتظاهرين او الدخول في مواجهة معهم و إنما كان في عدم الإنجرار إلى الصدام و الإمتناع عن الدخول في أي واجب ضدهم رغم حجم الإستفزازات التي تعرضت لها فصائل المقاومة و تشكيلات الحشد الشعبي آنذاك فالمخطط كان اكبر من مجرد تظاهرات و احتجاجات كان الهدف جر المقاومة و الحشد الشعبي إلى مواجهة مباشرة مع هذه القطعان من المحتجين ثم دفع المصادمات تدريجياً إلى صدام شيعي-شيعي يفتح الباب إلى سناريو لا يعلم احد إلى اين يصل.

كنت واثقاً بأن السلطة تعتزم إعدامي وكانت مجريات التحقيق تدلّ على ذلك، وخاصة التأكيد على نوع وحجم الصلة والعلاقة بالسيد الخميني دام ظله، وتفسيرهم لها تفسيراً سياسياً أو (تأمراً) للإطاحة بالسلطة البعثية العميلة. ومن الطبيعي، في قوانين البعث، أن ينال الإعدام كلّ من يُتهم بهذه التهمة. — السيد الأُستاذ محمد باقر الصدر

الصارم البتار في الرد على ترهات التيار

منذ يومين تتصاعد الأصوات و الإتهامات من قبل تيار منبوذ إجتماعياً و دينياً محاولاً تحميل المقاومة مسؤولية قتل التشرينيين و يستندون إلى مقطع فيديو للحاج هادي العامري و هو يقول إن للمقاومة فضلاً في إنهاء فتنة تشرين محاولين تحريف كلامه من سياقه و معناه المقصود من كلام هادي العامري واضح ففضل المقاومة في إنهاء فتتة تشرين لم يكن بالمشاركة في قمع المتظاهرين او الدخول في مواجهة معهم و إنما كان في عدم الإنجرار إلى الصدام و الإمتناع عن الدخول في أي واجب ضدهم رغم حجم الإستفزازات التي تعرضت لها فصائل المقاومة و تشكيلات الحشد الشعبي آنذاك فالمخطط كان اكبر من مجرد تظاهرات و احتجاجات كان الهدف جر المقاومة و الحشد الشعبي إلى مواجهة مباشرة مع هذه القطعان من المحتجين ثم دفع المصادمات تدريجياً إلى صدام شيعي-شيعي يفتح الباب إلى سناريو لا يعلم احد إلى اين يصل و لم تكن محاولات الإستفزاز قليلة او عابرة فقد شهدت تلك المرحلة حرق عدد من مقرات المقاومة و تعرض قادة الحشد للإغتيال بوحشية مثل حادثة استشهاد الحاج وسام العلياوي في سيارة الإسعاف التي كان يستقلها و هو جريح في مشهد كان كفيلاً بإشعال الشارع و دفع المقاومة و بيئتها إلى ردة فعل عنيفة و مع ذلك حافظت المقاومة على رباطة جأشها و لم تسمح للإستفزازات و جرائم تشرين أن تجرها الى المعركة التي كان يريدها اصحاب مشروع الفتنة لم يكن ذلك ضعفاً و لا خوفاً و لا عجزاً عن الرد انما كان قراراً واعياً بإسقاط المخطط من اساسه و قد أدرك الشهيد القائد الحاج ابو مهدي المهندس هذه الحقيقة مبكراً فأصدر اوامر صارمة وواضحة إلى تشكيلات الحشد الشعبي و فصائل المقاومة بعدم الإنخراط في أي واجب ضد المتظاهرين و قالها الرجل علناً و بصراحة في مقطع مصور له(هذا مو شغلنا احنا ما نشتغل هيج شغل احنا ناس نحارب العصابات الإرهابية) و هنا تحديداً تتضح حقيقة كلام الحاج هادي العامري حين يقول إن للمقاومة فضلاً في إنهاء فتنة تشرين فهو يتحدث عن فضل موقفها في عدم الانجرار الى الصدام رغم كل محاولات جرها إليه فإفشال الفتنة لا يكون دائماً بإطلاق النار و المفارقة الأكثر إثارة إن التيار نفسه الذي يحاول اليوم إلصاق تهمة قتل التشرينيين بالمقاومة ما زالت تغريدات قائده موجودة و متداولة و فيها دعوات صريحة إلى مواجهة و قتل جماعات تشرين في الناصرية و النجف و سأضع تلك التغريدات بين ايديكم في هذا المقال ايضاً و الأغرب أن هذا التيار كلما اراد التملص من ماضيه الأسود لجأ إلى الطريقة ذاتها يرمي الآخرين بما عُرف هو و اتباعه بممارسته يتهم المقاومة بأنها سلمت سلاحها خوفاً بينما كان هو اول من باع سلاحه للأمريكان عام 2005 بـ50دولار للقطعة الواحدة و يتهم المقاومة بأنها أداة طائفية بينما شهدت مناطق شرق القناة و السدة قتل الناس على الهوية من قبل اتباعه دون دليل على انتمائهم لتنظيم القاعدة و يتهم المقاومة بتهجير الناس بينما عانى آلاف الأشخاص من عمليات التهجير التي ارتبطت بجماعته و مسلحيه في مناطق شرق القناة و يتهم المقاومة بالإستيلاء على الأراضي بينما لم تكد تبقى ارض حكومية او زراعية إلا ووصلت إليها ايادي جماعاته و اتباعه ممن استخدموا السلاح و البلطجة بالاستيلاء على الاراضي و أخذ الاتاوات من الشركات و التجار ثم يأتي اليوم ليحدثنا عن دماء التشرينيين متناسياً أن مواقف المقاومة المعلنة في ذلك الوقت كانت واضحة و اختارت ضبط النفس حتى في اكثر اللحظات استفزازاً بينما كان قائدهم يحرض على العنف و القتل و التنكيل اما قطعان تشرين فلم يرتقوا يوماً في نظر المقاومة إلى منزلة الاعداء و لن يكونوا اعدائها و لوكان المقصود هو الدخول في معركة ضدهم لما احتاج الأمر إلى كل هذا الصبر و ضبط النفس الذي اضهرته المقاومة في احلك تلك الأحداث كان بإمكان المقاومة أن تنجر للصدام لكنها لم تفعل و كان بإمكانها أن ترد على الإستفزازات لكنها اختارت أن تفشل المخطط من اساسه ✏️Karrar 10:10, September 9

من المفترض أن تقوم الجهات المسؤولة و المعنية بحماية بغداد و تراثها و ثقافة أهلها و اماكنها التراثية من الإبتذال و تفاهة و سفالة البلوكرات المنحطات كما هو الحال في أخواتها من المدن مثل اصفهان و نيشابور و مشهد و سمرقند و بخارى

في السابق كنت عندما اذهب لشارع الرشيد و من ثم الى شارع المتنبي و امارس الدعوة الولائية و اخوض النقاشات و المناظرات العلنية مع الليبراليين في حديقة القشلة كنت أشعر إنني فعلاً بشارع معني بالثقافة و مرتع المفكرين من كافة الإتجاهات حتى الأشخاص الذين كنت اناظرهم و اناقشهم رغم خلافي الجوهري معهم لكن كُنت التمس بِهم الحس الثقافي الأدبي أما الآن و بعد ترميم شارعي الرشيد و المتنبي اصبح الواقع في هذه الشوارع المهمة عبارة إبتذال و تسكع البلوكرات بنات الشوارع و الشواذ ليلاً و انتشار بائعي الأكل و اصبح الشارع يَخلو من أي ملامح للثقافة و الأدب و الإبداع انا كشخص زرتُ خراسان بكافة مُدنها مشهد نيشابور قوچان و التقيت مع ادبائها و فلاسفتها و زرت مرو في تركمانستان و زرت سمرقند و طشقند و بخارى و ايضاً التقيت مع فلاسفتها و مفكريها لم اجد في كُل هذه الحواظر و المدن طمس للهوية كما موجود في بغداد تحديداً حيث البلوكرات القذرات منتشرات في كافة نواحيها و تفاصيلها اصبحت البلوكرات في بغداد و باقي المدن العراقية كالوباء

إطلاق صاروخي مستمر من قبل آساد حرس الثورة الإسلامية

{وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} غرب آسيا تحت رحمة صواريخ السيد القائد المجتبى

رويترز: الولايات المتحدة توافق على بيع مروحيات عسكرية للعراق بقيمة 800 مليون دولار، على أن تكون شركة بيل-تكسترون المتعاقد الرئيسي في الصفقة. 📌مرةً أخرى ترسل أمريكا إلى العراق خُردة جيشها و سلاحها المستهلك مقابل صفقات تُكلف العراق ملايين الدولارات و لا تقف المشكلة عند قيمة هذه الصفقات انما تمتد إلى حجم الشروط و القيود التي تُفرض على إستخدام تلك الأسلحة حتى إن بعض التعليمات تتعلق بساعات التشغيل لهدن الأسلحة و مناطق إستخدامها و آليات الصيانة و التشغيل لها كما تحتفظ امريكا بالسيطرة الكاملة على اعمال الصيانة و الدعم الفني في حين لا يجري تدريب العراقيين على صيانة هذه الأسلحة و المنظومات بصورة مستقلة و بهذا تبقى الأسلحة التي يشتريها العراق من أمريكا مرتبطة دائماً بالخبراء و الشركات الأمريكية الذين يتقاضون بدورهم مبالغ كبيرة جداً مقابل الصيانة و الدعم و قد شهد العراق سابقاً أمثلة واضحة على هذا النوع من الإحتلال عندما توقفت إمدادات قطع الغيار و العتاد الخاص بدبابات الإبرامز بالتزامت مع سحب خبراء الصيانة الأمريكيين و ذلك في فترة بالغة الخطورة و الحساسية في ذروة الحرب على عصابات داعش و هو ما أثار تساؤلات كبيرة لدى الشهيد الحاج ابو مهدي المهندس حول مدى إستقلالية القرار العسكري العراقي في ظل إستمرار الإعتماد على الدعم الأمريكي و من هنا نتأكد بأن المطالبة بإنهاء الوجود الأمريكي في العراق التي تطرحها المقاومة الإسلامية في العراق و شيخها اكرم الكعبي لا تقتصر على إنهاء الوجود العسكري المباشر فقط انما تشمل انهاء أشكال النفوذ الأخرى المرتبطة بالتحكم بمنظومات التسليح العراقية و فرض القيود و الشروط التي تمنح أمريكا تأثيراً مستمراً على قدرات العسكرية التسليحية و يمكننا أن نصف الإعتماد على امريكا في الملف العسكري ببيت من الشعر قيل ببغداد في العصر العباسي ولا تستعرْ سيفًا لتبنيَ هيبةً فمجدُ الرجالِ بسيفِها يتجدَّدا ✏️Karrar 2:41 PM, September 1

في بلدي يُسجن الكريم و يُكرم اللئيم

في بلدي يُطارد المجاهد و يُسجن و تُقام حفلات الشماتة المُنظمة إذا اصابه ضرر او تعرض القصف و لم يبقى قاصي او داني إلا و تكلم بسلاحه بينما يعيش الإرهابيون امثال خميس الخنجر و رافع العيساوي و احمد العلواني في القصور و يُفرش لهم السجاد الأحمر مالكم كيف تحكمون؟! أهكذا نُجازي كرامنا؟! لا تقتلوا أسود بلادكم فتتسلط عليكم ضِباع اعدائكم

إن أكبر ضربة يمكن توجيهها لإسرائيل على المدى البعيد هي الإستثمار في الفجوات القائمة بين اليهود الأشكيناز(الغربيين) و اليهود المزراحيم (الشرقيين) و إستغلال حالة التمييز التاريخية بين الطرفين منذ إعلان تأسيس الكيان و الى اليوم لا تزال هذه الفجوات و أشكال التمييز حاضرة و بقوة و هي تقريباً اشبه بنار تحت الرماد لم تنطفئ انما بقيت كامنة عبر العقود منذ تأسيس الكيان كانت معظم النُخب السياسية و الإقتصادية و العسكرية من اليهود الأشكيناز و تولى معظمهم مناصب قيادية رفيعة و يعود ذلك الى أن الأشكيناز جاؤوا من اوربا حاملين معهم ثقافة اوربية و نمط حياة اوربي و كان كثير منهم قد شغلوا مواقع و مراكز متقدمة في المجتمعات الاوربية التي قدموا منها اما اليهود المزراحيم فقد جاؤوا من دول غرب آسيا و المنطقة العربية مثل العراق و سوريا و مصر و اليمن حاملين معهم نمط حياة شرقياً و عادات و تقاليد شرق اوسطية و بسبب هذا الإختلاف الثقافي و الإجتماعي عانى المزراحيم من نظرة دونية و تمييز جعلهم لفترات طويلة أقرب الى مواطنين من الدرجة الثانية في حين احتكر الأشكيناز مساحة أكبر من مواقع النفوذ و القيادة و ظهر هذا التفاوت ايضاً في التوزيع الجغرافي للسكان إذ ارتبطت المدن الكبرى مثل حيفا و تل أبيب بحضور اشكينازي كبير بينما تركز كثير من اليهود الشرقيين في المناطق الطرفية و القرى و الارياف في شمال الأراضي المحتلة و في جنوبه في مناطق النقب و بئر السبع و مستوطنات غلاف غزة في السابق استطاع الصهاينة الأوائل مثل بنغوريون و وايزمان و موشيه شاريت ابقاء هذه التناقضات تحت السيطرة و جعلوا هذه النار تحت الرماد بحيث لم تتحول الفجوات الموجودة الى صراع يهدد تماسك الكيان لكن صهاينة اليوم الذين تأثروا بالعولمة و دخلت اليهم مفاهيم اليمين الأوربي المتعلقك بتفوق الرجل الأبيض و غيرها من الأفكار اصبحوا مختلفين تماماً عن صهاينة المرحلة السابقة و مع استمرار الظروف الحالية من الممكن أن تتفاقم هذه التناقضات الداخلية و خصوصاً اذا استمرت الحرب و تزايدت الضغوط الإقتصادية الإجتماعية و هذا الأمر بدأ يظهر بشكل اوضح منذ بداية طوفان الأقصى و إلى اليوم فالأشكينازي قد يبدأ بالنظر للحرب بإعتبارها سبباً في خسارته ملايين الدولارات نتيجة الركود الإقتصادي و يرى انه يمول الحرب من امواله بينما يعتقد إن الشرقيين لا يقدمون شيء في المقابل و في الجهة الأخرى قد يبدأ الشرقي بالنظر إلى الأمر من زواية مختلفة فهو يرى نفسه يموت في غرة و جنوب لبنان و الضفة الغربية و في المواقع العسكرية التي تقصفها ايران من أجل أن يبقى الأشكينازي يكنز الأموال و الثروة و عندما تتراكم هذه المشاعر في بعضها فإن النار التي بقيت تحت الرماد لعقود قد تعود إلى الاشتعال و قد تتسبب هذه التناقات في صراع داخلي شديد قد يُسبب حرب اهلية تهدد وجود الكيان نفسه فالفجوة بين اليهود الأشكيناز و المزراحيم لم تختفي و لكنها بقيت حاضرة بأشكال مختلفة و ما يحدث اليوم قد يكون بداية لظهورها بصورة اكثر وضوحاً و في نهاية بحثي هذا و قبل أن اضعه بين ايديكم تذكرت قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ صدق الله العلي العظيم ✏️Karrar 31 August at 8:27