الصَّواعق لمَحْو الأباطيل والمَخارق
前往频道在 Telegram
تجدون سلسلة اللقاءات المفتوحة التي يجيب فيها فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد المجيد جمعة الجزائري حفظه الله على الأسئلة
显示更多2 240
订阅者
无数据24 小时
+27 天
+2630 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+25
在11个频道中
六月 '26
+92
在20个频道中
Get PRO
五月 '26
+136
在26个频道中
Get PRO
四月 '26
+114
在24个频道中
Get PRO
三月 '26
+51
在13个频道中
Get PRO
二月 '26
+161
在22个频道中
Get PRO
一月 '26
+93
在17个频道中
Get PRO
十二月 '25
+124
在16个频道中
Get PRO
十一月 '25
+138
在17个频道中
Get PRO
十月 '25
+89
在12个频道中
Get PRO
九月 '25
+124
在14个频道中
Get PRO
八月 '25
+177
在12个频道中
Get PRO
七月 '25
+181
在19个频道中
Get PRO
六月 '25
+147
在13个频道中
Get PRO
五月 '25
+348
在19个频道中
Get PRO
四月 '25
+625
在18个频道中
Get PRO
三月 '250
在4个频道中
Get PRO
二月 '250
在5个频道中
Get PRO
一月 '25
+139
在7个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 22 七月 | 0 | |||
| 21 七月 | 0 | |||
| 20 七月 | 0 | |||
| 19 七月 | +3 | |||
| 18 七月 | 0 | |||
| 17 七月 | +1 | |||
| 16 七月 | +2 | |||
| 15 七月 | 0 | |||
| 14 七月 | +1 | |||
| 13 七月 | 0 | |||
| 12 七月 | 0 | |||
| 11 七月 | +1 | |||
| 10 七月 | +3 | |||
| 09 七月 | +4 | |||
| 08 七月 | +2 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | +2 | |||
| 05 七月 | +1 | |||
| 04 七月 | +3 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
فهرسة تفاعلية لأسئلة الصوتية :
1 - متى تحفظ كرامة من رد عليه أهل العلم ومتى لا تحفظ ؟
2 - سؤال له علاقة بالذي قبله :
هل تحفظ كرامة من رد عليه فسكت ولم يرد ؟ ( 03:08 )
3 - هل يرخص للبناء في ترك الجماعة ؟ ( 06:20 )
• فائدة : تصحيح لفهم مغلوط و قاعدة خاطئة نقضها ابن تيمية رحمه الله وهي قول البعض : الفقه من باب الظنون ( 10:53 )
4 - هل يعذر العمال الذين يعرقون في أعمالهم ويتحرجون من أخذ حمام في وقت العمل ، هل يعذرون في ترك الجماعة ؟ ( 13:31 )
• فائدة : أيها السلفي حين تذكر صحابيا ابن صحابي ترض عنهما كليهما ( 15:50 )
5 - ما الفرق بين العلم والفهم وما منزلة العلم من الفهم ؟ ( 20:17 )
6 - هل يفسد صوم من قبٌل زوجته في نهار رمضان فأنزل بسبب ذلك ؟ ( 29:25 )
7 - ضابط جواز اكتراء قاعات الحفلات لإقامة حفلات الزفاف ؟ ( 31:43 )
8 - آداب زيارة المقابر ( 34:24 )
9 - بعض أسباب وقوع الشباب في الانحراف المنهجي ( 37:52 )
10 - بيان و شرح لشيئ من خصال السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ( 40:54 )
| 2 | ♦️ جديد اللقاءات ♦️
📚 أجوبة منهجية و فتاوى فقهية
🎙الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة -حفظه الله-
📆 الثلاثاء07 صفر 1448
📍اسطاوالي الجزائر
🌐https://t.me/elsawaik | 490 |
| 3 | فهرسة تفاعلية لأسئلة الصوتية :
فائدة : باب : ما جاء في قول : "مرحبا"
1 - في بيان وشرح لكلمة قالها ابن تيمية رحمه الله : " ليس لأحد أن يرد بدعة ببدعة " ( 01:10 )
2 - كيف يتم إخراج زكاة الزروع ؟ ( 04:23 )
3 - هل يجب إخراج زكاة الشعير من الشعير نفسه أم يجوز إخراجها نقدا خاصة وأن الديوان الوطني للحبوب يشترط علي بيع كل المحصول له ؟ ( 05:58 )
4 - هل يجوز سؤال مستحق الزكاة أتريد الزكاة شعيرا أم نقدا ؟ ( 06:58 )
5 - هل تجب الزكاة في التبن ؟ ( 13:10 )
6 - هل يجوز كراء الأرض لأصحاب المواشي بعد حصادها مع العلم أن العرف الشائع عندنا أنه لا تكترى ؟ ( 16:34 )
7 - عند الحصاد لا يحدد صاحب آلة الحصاد سعر الساعة من العمل كما لا يحدد العمال أجرة جمع كيس الواحد من الشعير إلا بعد نهاية الموسم ، فتكون أجرة صاحب آلة الحصاد وكذا العمال وفق أعلى أجرة أعطاها مزارع من المزارعين في تلك المنطقة لأولئك ،فهل هذا الشرط جائز علما أن هذا هو العرف السائد والمعمول به ؟ ( 18:05 )
8 - صورة من الصور التي لا يجوز فيها للزوج التعدد ( 19:09 )
9 - حكم التحلق قبل الجمعة ( 24:28 ) | 503 |
| 4 | #جديد_الأجوبة
في قول القائل: "لو أن الله تعالى أحل لنا الخمر في الدنيا فإنني لن أشربها ولن أقربها"
لفضيلة الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله ورعاه
[السائل]:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله شيخنا الكريم
بارك الله فيكم بعض الناس يقول -وهو كثير عندنا- لو أن الله تعالى أحل لنا الخمر في الدنيا فإنني لن أشربها ولن أقربها؛ فهل يعتبر هذا من الغلو والظلم؟ أو هو مثل قول الزهري -رحمه الله-: إنه لو نادى مناد من السماء بجواز الكذب ما كذبت؟
[الجواب]:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياك الله أخي الكريم
اعلم أولا أنه لا يجوز ضرب مثل السوء في حق الله تعالى كما قال: {ولله المثل الأعلى} وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس لنا مثل السوء" بل المثل الأعلى للمؤمن هو الامتثال والتسليم المطلق لشرع الله ولا يختار حكما غير حكمه وأن يقول: {سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير}. فإن حرّم شيئا أو أحله قال سمعنا وأطعنا ويستغفر ربه على تقصيره في أمره وتفريطه في شرعه. فينبغي للمسلم أن يترفع عن أحوال السوء ومسالك الدناءة وما يخل بالمروءة.
وثانيا: أننا نهينا أن نتكلم عن معضلات المسائل وصعابها وعويصها وغوامضها والأغلوطات التي لا يحتاج إليها والقضايا الفرضية غير الواقعات التي لم تقع بل لن تقع ولا تكون أبدا فهذا من التنطع والتعمق والتكلف في الدين الذي نهينا عنه وينبغي لطالب العلم أن يتنزه عن السؤال عنها والبحث فيها ويشغل نفسه بالمراء والجدال فيها لأنها غير نافعة في الدين ولا تفيد علما ولا توجب عملا وبحسب المرء أن يطلب من العلم ما يورثه خشية الله وما يحتاجه من فروض العين وما ينفعه في دينه ودنياه كما كان هدي السلف فقد نهي الصحابة عن كثرة السؤال حتى امتنعوا من السؤال وكانوا يرغبون أن يأتي أعرابي فيسأل حتى يحفظوا الجواب ويتعلموا العلم.
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: لا تسألوا عما لم يقع فإن عمر كان يلعن من يسأل عما لم يقع.
وكان ابن سيرين إذا سئل عن مسألة فيها أغلوطة قال للسائل: أمسكها حتى تسأل عنها أخاك إبليس.
وثالثا: أن مقتضى قول القائل "لو أحلت الخمر ما شربتها" يعود عليه بالنقض وذلك لأن الله تعالى إذا أحل شيئا فإنما يحله لحكمة بالغة وأنه من الطيبات كما قال في كتابه: {ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث} فتحريم العبد على نفسه بعد إباحة الله له من الابتداع في دينه ومضاهاة لشرعه ومروقا عن مقتضى عبوديته والتسليم لحكمه والرضى بتشريعه فهو واقع في التشبه بأهل الرهبانية وأصحاب الطرق الذين يحرمون ما أحل الله لهم تنزها ويدخل في عموم قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم}.
ورابعا: أن مقتضى ذلك الكلام نفي صفة الحكمة عن الله تعالى في تشريعه؛ لأنه أباح ما يتنزه عنه الإنسان والله المستعان ولا ينبغي لمسلم أن يضع نفسه في موضع كأنه أحكم وأعلم بما يحل ويحرم وأعرف من الله تعالى بمصالح العباد.
وخامسا: أن هذا الكلام فيه نوع من تزكية النفس والادعاء بالورع الزائد البارد الذي لم يشرعه الله تعالى فالمؤمن لا يضع نفسه أيضا في موضع يرى نفسه كأنه أورع وأكمل تنزها وترفعا من التشريع الذي شرعه الله تعالى.
وأما سؤالك: هل هو مثل قول الزهري: إنه لو نادى مناد من السماء بجواز الكذب ما كذبت؟
فإن قول القائل: "لو أن الله تعالى أحل لنا الخمر في الدنيا فإنني لن أشربها ولن أقربها" يختلف في حقيقته وخلفيته الشرعية تماما عن قول الإمام الزهري والفرق بينهما كالفرق بين الخمر والكذب والمقارنة المقولتين بل إلحاق المقالة بقول الزهري غير دقيق فإن الكذب محرم وقبيح لذاته شرعا وعقلا ولذلك قال الزهري ذلك من باب التورع والمبالغة بمقتضى المروءة، والفطرة السليمة التي جُبل عليها العقلاء في الصدق وترك الكذب. بخلاف الخمر فقد كانت مباحة في أول الإسلام ثم حُرّمت بالتدرج حتى حرمت نهائيا لعلل وأضرار التي تكتنفها من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة وإذهاب العقل ونحوها فحرمت لا لذاتها بل لما تؤول إليه من مفاسد وأضرار. فقياس أحدهما بالآخر قياس فاسد.
والحاصل: أن هذه الكلمة المقولة المنتشرة عند العوام هي من الغلو والجهل وليست من الورع والتنزه في شيء أما الخمر فقد حرمت لعلة الإسكار وإذهاب العقل، ولو أحلها الله جدلا لارتفعت تلك العلة أو وجدت مصلحة وأما امتناع الشخص عن شربها تنزها فهو من الورع المغشوش ومضاهاة لشرع الله ونفي الحكم والتعليل في أفعاله سبحانه وتعالى عما يقوله الجاهلون علوا كبيرا والواجب على المسلم أن يذعن لحكم الله ويسلم لأمره وأن يصون لسانه عن الكلام فيما لاينفعه في الدين بل قد يعود عليه بالضرر من حيث لا يحتسب كما قال تعالى: {وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم} والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
https://t.me/Istiqamah1446 | 353 |
| 5 | ♦️ جديد اللقاءات ♦️
📚 أجوبة منهجية وفقهية
🎙الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة -حفظه الله-
📆 السبت 04 صفر 1448
📍اسطاوالي الجزائر
🌐https://t.me/elsawaik | 771 |
| 6 |  +3♦️جديد♦️
نقض قاعدة «لا نجعل خلافنا في غيرنا خلافاً بيننا» وبيان فسادها المنهجي ....
🖋 لفضيلة الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله ...
🌐https://t.me/elsawaik | 598 |
| 7 |  ♦️جديد الفتاوى♦️
✓جواب فضيلة الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله
حول حديث الاسترجاع بعد انقطاع الكهرباء.
https://t.me/elsawaik | 630 |
| 8 |  +8💥جديد 💥
✓جواب فضيلة الشيخ الدكتور عبد المجيد جمعة -حفظه الله -
في بيان وتوضيح لقاعدة علمية منهجية لا يستغني عنها عالم ولا مفتي فضلا عن طالب علم وباحث ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- في منهاج السنة النبوية.
https://t.me/Istiqamah1446/8960?single | 361 |
| 9 |  💥جديد الفتاوى💥
✓جواب فضيلة الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله
حول حديث الإسترجاع بعد انقطاع الكهرباء.
https://t.me/Istiqamah1446/8950?single | 1 |
| 10 | فهرسة الدورة العملية الأولى على منتديات الاستقامة
#دورة_العلامة_أحمد_بن_يحيى_النجمي رحمه الله
لعام 1447 تحت إشراف الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله
💥 المحاضرة الافتتاحية 💥
خطورة منهج التمييع وأثره السيء على المنهج السلفي
🎙 لفضيلة الشيخ :
أبي عبد الأعلى خالد بن عثمان حفظه الله
📆 ليلةِ الأربعاء 12 جُمادى الآخرة 1447هـ.
💥 المحاضرة الثانية 💥
نقض بعض قواعد التمييع المناهضة للمنهج السلفي (1)
نصحح ولا نجرح - دعاة لا قضاة
🎙 للشيخ الفاضل :
أبي خديجة عصام أبو السعود حفظه الله
📆 ليلةِ الأربعاء 12 جُمادى الآخرة 1447هـ.
💥 المحاضرة الثالثة 💥
طوفان الآثار السلفية على من زعم أن الردود العلمية فتنة تقسي القلب وتشغل عن الطلب
🎙 للشيخ الفاضل :
أبي يحي محمد بن عبده. حفظه الله
📆 ليلةِ الخميس 13 جُمادى الآخرة 1447هـ.
💥 المحاضرة الرابعة 💥
أصل الرد على المخالف وبيان أنه من محاسن ديننا ومن أصول منهجنا.
🎙 للشيخ الفاضل :
ربيع بن زكريا أبو هرجة حفظه الله
📆 ليلة الخميس 13 جمادى الآخرة 1447ه
💥 المحاضرة الخامسة 💥
الرد على من ينكر الرد على أهل البدع ويرى أنه غيبة لا تجوز
🎙 للشيخ الفاضل :
أحمد بن عبد الله الحكمي حفظه الله
📆ليلة الجمعة 14 جمادى الآخرة 1447 ه
💥 المحاضرة السادسة 💥
نقض بعض قواعد التمييع المناهضة للمنهج السلفي (2)
▪️قاعدة لا يلزمني ولم يقنعني
▪️قاعدة التثبت من أخبار الثقات
🎙 للشيخ الفاضل :
أبي خديجة عصام أبو السعود حفظه الله
📆ليلة الجمعة 14 جمادى الآخرة 1447 ه
💥 المحاضرة السابعة 💥
أهمية الوضوح وأثره في الدعوة إلى الله تعالى
🎙للشيخ الفاضل :
أبي ريحانة خالد بن نوري العكاري حفظه الله
📆ليلة السبت 15 جمادى الآخرة 1447 ه
💥 المحاضرة الثامنة 💥
التمييع مفهومه، أسبابه وسبل الوقاية منه.
🎙 للشيخ :
أبي عبد البر فيصل سيلم حفظه الله
📆 ليلة الأحد 16 جمادى الآخرة 1447ه
💥المحاضرة التاسعة💥
أساليبُ المميِّعينَ في إسقاطِ أهلِ الحقِّ وتلميعِ أهلِ الأهواءِ
🎙 للشيخ الفاضل :
أبو رفعت عماد رفعت المصري حفظه الله
📆 ليلة الأحد 16 جمادى الآخرة 1447ه
💥 المحاضرة الختامية 💥
مناقضة قواعد التمييع لأصول المنهج السلفي
🎙 لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور :
أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة حفظه الله .
📆 ليلة الإثنين 17 جمادى الآخرة 1447 .
🌐 https://t.me/Eli3tisam | 474 |
| 11 |  ♦️ جديد الفتاوى ♦️
في حكم قول " ربي يجيب السوڨ " و " الله يربح " عند البيع والشراء
الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة -حفظه الله -
https://t.me/elsawaik | 828 |
| 12 | نبشر إخواننا السلفيين بافتتاح قناة خاصة بجمع الدروس المسجلة لقناة الاستقامة السلفية تسهيلا للوصول إلى الدروس والمحاضرات .
والقناة خاصة بالدروس والدورات العلمية والمحاضرات التي تبث في القناة .
فنرجوا من إخواننا مشاركة الإعلان ونشر رابط القناة وبارك الله فيكم وكتب لكم الأجر
https://t.me/Eli3tisam | 612 |
| 13 | الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
فإنا نستعين بالله في إنشاء هذه القناة التي تعتني بحفظ الدروس المسجلة التي تبث في قناة الاستقامة، و التي يشرف عليها الشيخ الأستاذ الدكتور عبد المجيد جمعة الجزائري حفظه الله .
والغرض من إنشاء هذه القناة هو تسهيل الوصول إلى الصوتيات التي سنعمل على ترتيبها وفهرستها على حسب أسماء المشايخ والكتب المشروحة .
فنسأل الله الإعانة والتوفيق على هذا العمل ، كما نسأله سبحانه أن ينفعكم بها .
🌐https://t.me/Eli3tisam | 584 |
| 14 | تجدون فهرسة اللقاءات القديمة في هذا الرابط 👇
https://t.me/sawtiateachikabdelmadjid | 594 |
| 15 | 💥#جديد_الردود
تنبيه الأبي على تلبيسات تشلابي ...
الحلقة الثانية (٢) ....
لفضيلة الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله ..
https://t.me/httpstmetenwirelhawalik | 402 |
| 16 |  +4♦️جديد الأجوبة المنهجية♦️
في الرد على من يتهم السلفيين بعدم مراعاة المصالح والمفاسد وأنهم لا يفقهون واقع الدعوة
وفي من يتخذ قاعدة مراعاة المصالح والمفاسد وسيلة لإسكات السلفيين وإبطال الجرح والتعديل
الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله
https://t.me/elsawaik | 997 |
| 17 | فهرسة تفاعلية لأسئلة الصوتية :
1 - كيف يعلم المبتدئ علم الجرح والتعديل ؟
• فائدة : في بيان بعض القواعد التي يبنى عليها الجرح والتعديل في الرد على المخالف ( 05:16 )
- مثال : الجرح المفسر مقدم على التعديل ( 06:24 )
2 - هل تجب الزكاة في حق من كان له زرع و لم يتمكن من حصاده لتعذر الاستعانة بآلة الحصاد في ذلك ؟ ( 17:50 )
3 - حكم الزكاة في عروض التجارة ( 22:48 )
4 - ضوابط معرفة طالب العلم المبرز المتصدر للتدريس الذي هو بحق اسم على مسمى ؟ ( 26:45 )
5 - متى لا يشرع في حق المسافر الراجع إلى بلده الجمع والقصر في الصلاة ؟ ( 32:58 )
6 - حكم الدخول في شراكة مع رجل اقترض ماله من بنك ربوي ؟ ( 34:25 )
7 - هل لبس العمامة يدخل في لباس الشهرة ؟ ( 35:36 )
8 - حكم إعادة تلبيس سيارة لأخ جزائري بقطع غيار جديدة في دولة ليبيا الشقيقة مع الحفاظ على الرقم التسلسلي الخاص بها ثم بيعها ؟ ( 35:51 )
9 - تنازل إخوة عن قطعة أرض لأختهم الصغرى ، ثم مؤخرا أحد الإخوة طالب بحقه ، فهل يجوز له شرعا العود في هبته ؟ ( 36:48 )
10 - هل يجوز للمرأة أن ترث جدها التارك للصلاة ؟ ( 39:50 )
11 - في حكم الرهن وهل يشترط فيه التقابض في نفس المجلس بين الراهن والمرتهن ؟ ( 45:07 ) | 808 |
| 18 | فهرسة تفاعلية لأسئلة الصوتية :
1 - كيف يعلم المبتدئ علم الجرح والتعديل ؟
• فائدة : في بيان بعض القواعد التي يبنى عليها الجرح والتعديل في الرد على المخالف ( 05:16 )
- مثال : الجرح المفسر مقدم على التعديل ( 06:24 )
2 - هل تجب الزكاة في حق من كان له زرع و لم يتمكن من حصاده لتعذر الاستعانة بآلة الحصاد في ذلك ؟ ( 17:50 )
3 - حكم الزكاة في عروض التجارة ( 22:48 )
4 - ضوابط معرفة طالب العلم المبرز المتصدر للتدريس الذي هو بحق اسم على مسمى ؟ ( 26:45 )
5 - متى لا يشرع في حق المسافر الراجع إلى بلده الجمع والقصر في الصلاة ؟ ( 32:58 )
6 - حكم الدخول في شراكة مع رجل اقترض ماله من بنك ربوي ؟ ( 34:25 )
7 - هل لبس العمامة يدخل في لباس الشهرة ؟ ( 35:36 )
8 - حكم إعادة تلبيس سيارة لأخ جزائري بقطع غيار جديدة في دولة ليبيا الشقيقة مع الحفاظ على الرقم التسلسلي الخاص بها ثم بيعها ؟ ( 35:51 )
9 - تنازل إخوة عن قطعة أرض لأختهم الصغرى ، ثم مؤخرا أحد الإخوة طالب بحقه ، فهل يجوز له شرعا العود في هبته ؟ ( 36:48 )
10 - هل يجوز للمرأة أن ترث جدها التارك للصلاة ؟ ( 39:50 )
11 - في حكم الرهن وهل يشترط فيه التقابض في نفس المجلس بين الراهن والمرتهن ؟ ( 45:07 ) | 1 |
| 19 | ♦️ جديد اللقاءات ♦️
✅️فتاوى متنوعة
🎙الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة -حفظه الله-
📆مساء السبت 26 محرم 1448
📍اسطاوالي الجزائر
🌐https://t.me/elsawaik | 1 254 |
| 20 | بشرى سارة لإخواننا السلفيين
افتتاح قناة جديدة على اليوتوب تعنى بنشر اللقاءات المفتوحة لفضيلة الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله .
فنرجوا من إخواننا المشاركة في نشر رابط القناة . | 899 |
