الدّررُ اللّوامِع

‏قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى : «تغيّـرت الحيـاة؛ وصـار الإسـلام في غـاية الغـربة، و السّـنّـة في غـربة أشـدّ ». 📚 الذريعة 1/ 255

قال ‏ابن القيم : " مَن استحيا مِن الله عند معصيته .. استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ..!"

- الداء والدواء 170 -

➢ https://t.me/deklsofwrk

الأشعرية من أهل الأهواء عند الإمام مالك - رحمه اللّه تعالى -. قال الفقيه محمد بن خويز منداد المالكي [390هـ]: "أهل الأهواء عند مالك وسائر أصحابنا هم أهل الكلام، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء والبدع، أشعريًا كان أو غير أشعري، ولا تقبل له شهادة في الإسلام ويهجر ويؤدب على بدعته، فإن تمادى عليها استتيب منها" 📚 ،جامع بيان العلم وفضله - أثر ١٨٠٠ https://t.me/deklsofwrk

قال ‏ابن القيم : " قلة التوفيق ، وخفاء الحق ، وخمول الذكر ، ونفرة الخلق ، والوحشة بين العبد وبين ربه ، ومنع إجابة الدعاء … تتولد من المعصية ..! "

- الفوائد 32 -

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الشيخ العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - رحمه اللّه تعالى : هل تلزم الشِّدَّة في الرد ؟ على حسب المقام إن كان إنسان فيه مروءة وشرف وينفع فيه اللين فاستخدم اللين والرفق وهذا هو الأصل وإن كان مستكبرا معاندا لم يُجْدِ فيه الرفق واللين فتستخدم معه الشدة ولكل مقام مقال . 📚 المجموع - (ج١٤/ص٢٣٦) •• https://t.me/deklsofwrk

طرفة ، [ لعل المُدخّن ينزجر ]

عـــام جديد ؟! ... وصية الشيخ رسلان 👌

ثمرات العلم النافع ..| الشيخ رسلان

✓ [ الزموهم قبل أن تفقدوهم ] ••

- العُلماء أشد الناس معرفة باللّه - عزّوجل- ••

صدقت - جزاك اللّه خيرا أخي ● ‏قال سفيان الثوري رحمه اللّه تعالى : هذا زمان السكوت ولزوم البيوت والرضا بالقوت ، إلى أن تموت. 📚 |[ التمهيد لابن عبد البر (٤٤٣/١٧) ••

‏📌 إذا كان الفضيل بن عياض - رحمه الله تعالى- كان يقول هذا في زمانه، فكيف بزماننا التي تلاطمت فيه أمواج الفتن !!

قال الشيخ: ابن عثيمين -رحمنا الله وإياه-: الإنسان إذا وفقه الله لكثرة الذكر بارك الله له في وقته وبارك له في عمله والعلماء السابقون تجد الواحد منهم يكتب الكراسات الكثيرة في المدة القليلة مع أعماله وأحواله وضيق المعيشة. ▪︎التعليق على صحيح مسلم (2 /291). https://t.me/deklsofwrk

- حفظ اللّه أهل الاتباع والأثر.

‏[لا تشْتغل  فيما لا يَعنيك] -قال الإمامُ ابنُ القيّم: "أنفعُ الدّواءِ أنْ تَشغلَ نفسَك بالفِكر فيما يَعنيك دُون ما لا يَعنيك؛ فالفِكْرُ فيما لا يَعني بابُ كلِّ شَرٍّ، ومَن فكّرَ فيما لا يَعنيه فاتَه ما يَعْنِيه، واشتغلَ عَنْ أنفعِ الأشياءِ لَه بما لا مَنْفعةَ  له فيه"

(الفوائد٢٥٦)

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏قال أَبُو حاتم: "لا يجب على العاقل أن يكافيء الشر بمثله، وأن يتخذ اللعن والشتم على عدوه سلاحا، إذ لا يستعان على العدو بمثل إصلاح العيوب، وتحصين العورات، حتى لا يحد العدو إليه سبيلا".

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء١/ ٩٤

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي: "فأهل الأهواء والبدع لا يجدون من يصادمهم، ويصطدمون به، ويقف أمامهم صاداً في نشر أباطيلهم وبدعهم إلا أهل الحديث، فلذلك يُبغِضُونهم" من الدرس التاسع في شرح "عقيدة السلف وأصحاب الحديث" للإمام الصابوني - رحمه اللّه تعالى. https://t.me/deklsofwrk

صبر الملوك والعلماء طوق أمانٍ للمسلمين، فبصبرهم يصبرون، وعن رأيهم يصدرون، واحتمال الملوك قدريٌّ داعيه قوَّة الحكم، واحتمال العلماء شرعيٌّ داعيه قوَّة العلم، وقد يوجد من هذا عند هذا، ومن هذا عند هذا، وهم درجاتٌ فيما يُؤتون منه ويأتون،وارتفاعهم وانتفاع الخلق بهم على قدر ما لهم منه. ١١ رجب ١٤٤٧ الشيخ صالح العصيمي 📝 = https://t.me/deklsofwrk ✓