الدّررُ اللّوامِع

كيفية إحسان الظن بالله؟

💥 خلق التغافل من شيم الكرام 💥 قال عمرو بن عثمان المكي -رحمه الله-: "المروءة التغافل عن زلل الإخوان" وقال الإمام الأعمش -رحمه الله-: "التغافل يطفئ شرًا كثيرًا" وقال الإمام أحمد ابن حنبل -رحمه الله-: "تسعة أعشار حسن الخلق، في التغافل" وﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-: "ما ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻻﺕ ﻣﻦ ﺃﺭﻗﻰ ﺷﻴﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء" وقال الإمام أحمد -رحمه الله-: "العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل". (منقول)

قال ‌ ابن الجوزي⁩ -رحمه الله- : ‏اعلم أن الباب الأعظم الذي منه دخل إبليس على الناس هو الجهل، فهو يدخل منه على الجهَّال بأمان، فأما العالم فلا يدخل عليه إلا مسارقة .

تلبيس إبليس ٣٥٦

➢ https://t.me/deklsofwrk

التكبير المقيد بعد الصلوات الخمس من هدي السلف الصالح وكان أهل المدينة من التابعين والأئمة يفعلونه والناس يكبرون بتكبير الأئمة هذا هو هدي السلف لمن أراد اتباعه، [ويبدأ التكبير عند المالكية ظهر عيد النحر وينتهي فجر آخر أيام التشريق]. وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنه لم تقع بدعة قط في المدينة النبوية في عصر القرون المفضلة. وهاهو الإمام مالك رحمه الله ينص على سنية التكبير المقيد بعد الصلوات ويذكر حال أهل المدينة. قال الإمام مالك رحمه الله في الموطأ: [الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ، وَأَوَّلُ ذَلِكَ تَكْبِيرُ الإِمَامِ وَالنَّاسُ مَعَهُ دُبُرَ صَلاَةِ الظُّهْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ، وَآخِرُ ذَلِكَ تَكْبِيرُ الإِمَامِ وَالنَّاسُ مَعَهُ دُبُرَ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، ثُمَّ يَقْطَعُ التَّكْبِيرَ.. وَالتَّكْبِيرُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ مَنْ كَانَ فِي جَمَاعَةٍ أَوْ وَحْدَهُ بِمِنًى أَوْ بِالآفَاقِ كُلِّهَا وَاجِبٌ] . وتأمل جيدا هذا الكلام الذي ذكره الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله فإنه عين الفقه ورب الكعبة والشذوذ لا خير فيه. قال الحافظ ابن رجب في كتابه (( فتح الباري)(6/124): ‘‘ اتَّفق العلماء علىٰ أنـَّه يُشرع التَّكبير عُقَيب الصَّلوات في هٰذه الأيـَّام في الجملة ( أيام التشريق) ، وليس فيه حديثٌ مرفوع صحيح؛ بل إنـَّما فيه آثارُ عن الصَّحابة رضي الله عنهم ومَن بعدهم وعملُ المسلمين، وهذا يدلُّ علىٰ أنَّ بعضَ ما أجمعت الأمـَّة عليه لم يُنقل إلينا فيه نصٌّ صريح عن النَّبيِّ ﷺ ؛ بل يُكتفَىٰ بالعمل به ’’. اهـ .

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى - عشرة أسباب تجلب محبَّة الله. "١: قراءة القرآن بالتدبُّر والتفهم لمعانيه وما أريد به، كتدبر الكتاب الذي يحفظه العبد ويشرحه. ليتفهم مراد صاحبه منه. ٢: التقرُّب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض، فإنها توصله إلى درجة المحبوبية بعد المحبة. ٣: دوام ذكره على كل حال: باللسان والقلب، والعمل والحال. فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من هذا الذكر. ٤: إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى، والتسنم إلى محابه، وإن صعب المرتقى. ٥: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلبه في رياض هذه المعرفة ومباديها. ٦: مشاهدة برّه وإحسانه وآلائه، ونعمه الباطنة والظاهرة؛ فإنها داعية إلى محبته. ٧: انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى. ٨: الخلوة به وقت النزول الإلهي، لمناجاته وتلاوة كلامه، والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه؛ ثُمَّ ختم ذلك بالاستغفار والتوبة. ٩: مجالسة المُحبِّين الصادقين، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقي أطايب الثمر. ولا تتكلم إلا إذا ترجحت مصلحة الكلام، وعلمت أن فيه مزيدًا لحالك، ومنفعةً لغيرك. ١٠: مباعدة كُلَّ سبب يحول بين القلب وبين الله عزّ وجلّ".

مدارج السالكين (١٨-٣/١٩) | باختصار.

➢ https://t.me/deklsofwrk

منافع غض البصر: أحدها: أنّه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده. الثانية: أنه يمتنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه. الثالثة: أنّه يورث القلب أنسًا بالله وجمعية على الله. الرابعة: أنه يقوّي القلب ويفرحه. الخامسة: أنه يُكسب القلب نورًا. السادسة: أنّه يُورثه فراسةً صادقةً يميّز بها بين المحِقّ والمبطل والصادق والكاذب. السابعة: أنّه يورث القلب ثباتًا وشجاعةً وقوةً، فيجمع الله له بين سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة والقوة. الثامنة: أنه يسدّ على الشيطان مدخله إلى القلب، فإنّه يدخل مع النظرة، وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي. التاسعة: أنّه يُفرغ القلب للفكرة في مصالحه والاشتغال بها. العاشرة: أنّ بين العين والقلب منفذًا وطريقًا يوجب انفعال أحدهما عن الآخر، وأن يصلح بصلاحه ويفسد بفساده.

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٥-٤٢١)

▪قال عمر بن عبد العزيز : « ما تركت من الدنيا شيئا، إلا أعقبني الله عز وجل في قلبي ما هو أفضل منه» .

[الورع لابن أبي الدنيا ٥٥]

➢ https://t.me/deklsofwrk

💘 خُلاصة ماجاء في مقدمة الشرح

إذا لم تتعلم لن تتحصن !! فضيلة الشيخ محمد غيث حفظه اللّٰه مقطع نافع جدا ⬆️

https://t.me/konozsalafyah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلاً وسهلاً بالجميع عيدكم مبارك و تقبل الله منا ومنكم و غفر الله لنا ولكم أسأل الله أن يعيده علينا وعليكم أعواماً عديدة و سنوات مديدة ✍🏻 مشرف القناة