Silene Noctiflora
前往频道在 Telegram
«Когда мир потрясается на наших глазах, вид цветка способен восстановить порядок» Издательство Silene Noctiflora Художественная литература Поэзия Общественная мысль Философия Пристрастный выбор редакции Silene-noctiflora@ya.ru
显示更多1 971
订阅者
无数据24 小时
+17 天
+2430 天
帖子存档
1 971
На этих выходных в Санкт-Петербурге участвуем в завершении тура «По краям», организованного издательством Ad Marginem.
Два дня, 24 и 25 октября с 12:00 до 20:00 в баре Mishka (Конногвардейский бульвар, 4, подъезд 3а) будет проходить книжная ярмарка, где можно будет найти и наш стенд. В субботу в 16:00 в магазине «Даль» анонсируем готовящееся совместное издание Silene Noctiflora x Даль книги Хуго Балля «Политическая теология Карла Шмитта», а в 13:00 в воскресенье на ярмарке обсудим Эрнста Юнгера с кандидатом юридических наук, преподавателем СПбГУ, автором телеграм-канала Political Theology Today Вячеславом Кондуровым.
До встречи в городе на Неве!
1 971
Обновили список магазинов, в которых можно найти наши книги.
«Циолковский» (Москва)
«Фаланстер» (Москва)
«Пиотровский» (Москва)
«Гнозис» (Москва)
«Листва» (Москва)
«Чехов и ко» (Москва)
«Республика» (Москва)
Галерея Солянка (Москва)
Галерея «РЯД/» (Москва)
«Рупор» (Москва)
«Озеро» (Москва)
«Дом писателя» (Переделкино)
«Все свободны» (Санкт-Петербург)
«Подписные издания» (Санкт-Петербург)
«ДАЛЬ» (Санкт-Петербург)
Black Craft Gallery (Санкт-Петербург)
Музей-квартира Александра Блока (Санкт-Петербург)
«Смена» (Казань)
«Пиотровский» (Екатеринбург)
«Пиотровский» (Пермь)
Галерея «Виктория» (Самара)
Книжный магазин ТЦСК (Томск)
Также наши издания доступны на платформах Ozon и Яндекс.Маркет.
Кроме того, вы можете заказать книги через наш ❤️ КАТАЛОГ.
1 971
Repost from ДАЛЬ. Философский книжный
🎞 Запись лекции «Крушение гуманизма»: романтический идеал позднего Блока» #архив
Что было
17 сентября 2026 года в Дали прошла лекция Василия Молодякова о прозаической стороне творчества Александра Блока, которая часто остаётся в тени. Особенно поздние тексты, написанные в тот период, когда его поэтический голос уже замолк.
Именно к этому завершающему этапу обращается сборник «Крушение гуманизма», составленный историком Василием Молодяковым и подготовленный к печати издательством Silene Noctiflora.
«Революция», «романтизм», «гуманизм», «большевизм», «музыка», «свобода», «культура», «цивилизация» — что в самом деле было заключено в этих словах для Блока? Об этом и не только поговорили на лекции.
Кто был
Василий Молодяков — историк, коллекционер, исследователь Серебряного века, профессор, автор идеи издания и сопроводительных статей к книге «Крушение гуманизма».
→ посмотреть запись лекции: vkvideo.ru/video-213231649_456239302
1 971
Вышли с нашим изданием «Крушение гуманизма» А. Блока в финал 7 Московской Арт Премии.
Московская Арт Премия присуждается за вклад в развитие современного искусства проектам, ставшим значимым явлением в культурной жизни столицы за прошедшие полтора года.
Масштабная выставка номинантов премии открылась 1 октября в пространстве «Паркинг галерея» в «Зарядье» и продлится до 8 марта 2027 года. В этом году на соискание премии подано более тысячи заявок в номинациях «Изобразительное искусство и архитектура», «Музыка», «Кино», «Театр», «Литература».
Победители премии будут объявлены в конце ноября.
Вход на выставку бесплатный по билетам.
1 971
Первая Московская независимая книжная ярмарка состоит завтра в рамках Московской книжной недели!
Уже завтра в Цехе отделки ЦТИ «Фабрика» пройдёт ярмарка, в который примут участие более 30 независимых издательств. На ярмарке можно будет приобрести книги нашего издательства, включая новинку — «Проклятую культуру» Теодора Лесинга, а также букинистику и антикварные издания из личной коллекции основателей издательства.
Ещё одним событием ярмарки станет открытая книжная конференция.
3 октября с 12:00 до 20:00!
Москва, ЦТИ «Фабрика», Переведеновский переулок 18с5.
❤️ До встречи!
1 971
Бьёрн Хёкке, лидер отделения «Альтернативы для Германии» (AfD) в Тюрингии и один из наиболее влиятельных политиков партии во время выступлении на открытии академии партийных кадров в Баварии порекомендовал собравшимся читать книгу «Элита» Герда-Клауса Кальтенбруннера и процитировал оттуда небольшой фрагмент, подчеркнув значимость его содержания в контексте сегодняшних социально-политических процессов.
«Элита, понимаемая как созидательное меньшинство — всегда нечто немногочисленное и редкое, — является одним из важнейших активов нации. Как я уже сказал, это относится не только к научно-технической элите, в которой мы, как страна-экспортёр, экономически зависимая от мирового рынка, естественно, особенно нуждаемся. Не менее важным, а в долгосрочной перспективе даже играющим ключевую роль, становится меньшинство, элитарное уже потому, что готово демонстрировать и проводить в жизнь те аскетические добродетели, без которых не может быть создано ни одно государство: служение, самоотречение, скромность, дисциплинированность в выполнении повседневных обязанностей, а также самоконтроль и самосовершенствование во имя общего блага. Здесь можно говорить об аристократизме в том смысле, который позволяет избежать его романтизации. Такой аристократизм не имеет ничего общего с феодализмом, экономическими привилегиями или надменностью знати; это условие всякой высокой культуры. То же относится и к демократии, если она стремится к бóльшему, чем разрушение государства и падение нравов».
1 971
30 сентября в 19:30 в рамках Московской книжной недели в Центре Вознесенского состоится презентация книги Теодора Лессинга «Про́клятая культура. Размышления о противоборстве жизни и духа».
Теодор Лессинг (1872–1933) — неудобный мыслитель, для которого парадокс был естественной формой философствования. Мастер афоризма уровня Шопенгауэра, он не вписывается ни в один идеологический лагерь и будоражит читателя острыми формулировками. Издательство Silene Noctiflora представляет первое издание его сочинения на русском языке — эссе «Про́клятая культура» (1921), стоящее в одном ряду с манифестом Людвига Клагеса «Человек и Земля» (1913).
Лессинг утверждает: культура есть не что иное, как преодоление жизни духом. Одухотворение, рационализация, логизация и этизация — всё это сковывает жизненные импульсы, ведёт к параличу воли и в конечном счёте — к гибели человечества от собственного разума. Человек, обделённый инстинктами, изобрёл науку и технику, чтобы выжить, — и стал рабом собственных машин. Мир превратился в «одну большую шахматную доску культуры», природа — в объект эксплуатации, а сама Земля — в «выжатый до последних соков» ресурс.
Лессинг предвосхитил то, о чём заговорили лишь десятилетия спустя: философскую антропологию Арнольда Гелена с его идеей человека как «недостаточного существа», критику инструментальной рациональности во Франкфуртской школе и экологическую мысль с её тревогой о вымирающих видах и опустошённой планете. Его голос резонирует с контркультурными движениями XX века и с современными спорами о технике, прогрессе и месте человека в мире.
Книгу представит доктор философских наук, автор сопроводительной статьи к изданию Александр Михайловский.
1 971
Традиционно участвуем в Московской книжной неделе: самом масштабном фестивале книжной культуры, который пройдёт с 26 сентября по 4 октября!
30 сентября в рамках фестиваля состоится презентация нашей новой книги.
3 октября на большой ярмарке независимых издательств в ЦТИ «Фабрика» мы представим наш стенд.
Фестиваль организован издательством Ad Marginem.
Постоянно дополняющуюся программу можно смотреть на сайте Московской книжной недели.
1 971
«Величие Лессинга как мыслителя заключалось в том, что при всей своей преданности движению за реформу жизни, разделяя все настроения своего поколения, он смог разглядеть в этих тенденциях предвестников культурной и политической катастрофы. Его поколение жило в эпоху перехода, которая завершилась в 1914 году „гигантским актом самоуничтожения“ — Первой мировой войной. А среди заказчиков его убийства, скорее всего, были те, кто с гордостью носил значок „Вандерфогель“ как напоминание о небоевом братстве, возникшем в годы их светлой предвоенной юности. Интеллектуальная чуткость к подспудным течениям своего времени делает его выдающимся хронистом поколения, метавшегося между декадентством и обновлением, между критикой цивилизации и поиском новых форм жизни — и при этом предчувствовавшим падения XX столетия.
<...>
Свои культуркритические взгляды Лессинг подытожил в большом докладе для Общества друзей индийской мудрости, опубликованном в 1921 году под названием „Про́клятая культура“. Сочинение начинается с некой цитаты из первого рассуждения Руссо о науках и искусствах: „…дух проникает в природу, как нож в сердцевину дерева“. Лессинг ещё раз формулирует своё понятие культуры: „…мы всегда имеем в виду …преодоление жизни духом. Бесконечный и непостижимый поток жизни должен поддаваться ясному исчислению“. Дух, сознание, познание в свою очередь выводятся из „неудовлетворённости жизнью“, а дух объявляется „вынужденным противодействием жизни“».
Александр Михайловский «Теодор Лессинг и его интеллектуальное поколение»
1 971
Repost from Центр Вознесенского
В эту пятницу поговорим об Александре Блоке после «Двенадцати» — о малоизвестном и сложном периоде его творчества.
Принято считать, что после выхода поэмы «Двенадцать» поэтический голос Александра Блока замолк. Однако последние годы его жизни были наполнены размышлениями о революции и происходящих в России исторических переменах, о судьбе культуры и месте поэта в эпоху катастроф.
На встрече поговорим о том, что пережил Блок в Петрограде первых лет советской власти: с какими тяготами он столкнулся и как они повлияли на его мировоззрение. Особое внимание уделим статьям и выступлениям последних лет, без которых невозможно составить целостное представление о позднем Блоке.
Спикер — историк Василий Молодяков. Вечер организован совместно с издательством Silene Noctiflora.
→ 18 сентября, 19:30. Вход по регистрации.
1 971
Repost from ДАЛЬ. Философский книжный
17 сентября в четверг в 19:00 лекция Василия Молодякова «Крушение гуманизма»: романтический идеал позднего Блока» #лекция
→ зарегистрироваться
Аннотация от лектора
Александр Блок знаком большинству из нас прежде всего как поэт, один из главных авторов Серебряного века. Но прозаическая сторона его творчества часто остаётся в тени — особенно поздние тексты, написанные в тот период, когда его поэтический голос уже замолк.
Именно к этому завершающему этапу обращается сборник «Крушение гуманизма», составленный историком Василием Молодяковым и подготовленный к печати издательством Silene Noctiflora.
«Революция», «романтизм», «гуманизм», «большевизм», «музыка», «свобода», «культура», «цивилизация» — что в самом деле было заключено в этих словах для Блока? Об этом и не только поговорим на предстоящей лекции.
Кто будет
Василий Молодяков — историк, коллекционер, исследователь Серебряного века, профессор, автор идеи издания и сопроводительных статей к книге «Крушение гуманизма».
→ Вход свободный, но нужно зарегистрироваться: https://filosofskiy-knizhny-dal.timepad.ru/event/4196261/
1 971
Объявляем предзаказ нашей новой книги.
Теодор Лессинг «Про́клятая культура. Размышления о противоборстве жизни и духа»
В 1921 году немецкий философ Теодор Лессинг со страниц этого произведения приветствовал своих читателей в России. Спустя более чем столетие послание наконец будет передано адресату. Первое издание «Про́клятой культуры» в русском переводе уже в типографии и готовится увидеть свет.
Теодор Лессинг (1872–1933) — философ-пессимист, последователь Артура Шопенгауэра, ницшеанец, друг, а затем и оппонент Людвига Клагеса, товарищ Макса Шелера, увлечённый Востоком протоэкологист, заслуживший репутацию «скандального профессора». Его взгляд на историю человечества, науку и технику — симптоматичная примета эпохи. Свои культуркритические взгляды Лессинг подытожил в докладе для Общества друзей индийской мудрости, опубликованном под названием «Про́клятая культура». Это экспрессивное, полемическое, крайне своеобразное, стилистически выверенное, но при этом несколько хаотичное сочинение — яркий образец поздней философии жизни.
Перевод книги Лессинга в настоящем издании дополняет большая статья исследователя немецкой интеллектуальной истории доктора философских наук Александра Михайловского о трагической судьбе и воззрениях мятежного мыслителя на фоне его эпохи.
❤️ Приобрести книгу со скидкой в рамках предзаказа можно до 29 сентября включительно. Отправка заказов будет осуществляться после этой даты.
1 971
Блок повстречал его в одну из беспокойных петроградских ночей января 1918 года. Молодой человек с напускным равнодушием выносил приговор своему поколению, а заодно и властителям дум столичной богемы, поэтам, в число которых входил и Александр Александрович. «Вы отравляли нас. Мы просили хлеба, а вы нам давали камень!», — звенело в ушах вместе с завывающей вьюгой и пробирало крепче мороза.
Блок назвал юношу «русским дэнди», подробно описал его в дневнике, а затем в одноимённом очерке, напечатанном в газете «Жизнь», а позже включённом в первый номер легендарного алконостовского альманаха «Записки мечтателей».
Человека, столь впечатлившего Блока, звали Валентин Стенич (1897–1938). Он был поэтом, литератором, в последующие десятилетия много переводил с английского. В том числе открыл и первые страницы «русской джойсианы», подготовив перевод трёх глав из «Улисса». Недавно эти материалы вернуло из небытия издательство Ad Marginem, выпустив отдельной книгой, с кратким послесловием о жизни Стенича, расстрелянного в конце 1930-х годов.
Очерк «Русские дэнди» вошёл и в наше издание поздней прозы Блока «Крушение гуманизма». Меланхоличный молодой поэт, убийственно декламирующий наизусть стихи символистов ледяной январской ночью 1918 года — таким остаётся Стенич в истории русской литературы.
«Мне было холодно, я ускорил шаги, он также ускорил; на быстром шагу против ветра он всё так же ровно читал стихи, ничем друг с другом не связанные, кроме той страшной, опустошающей душу эпохи, в которую они были созданы…»
1 971
В эту субботу вновь участвуем в московском летнем книжном фестивале «Чёрный рынок» на площадке ЦТИ «Фабрика». Как обычно привезём с собой кроме наших книг ещё и букинистику, антикварные издания. Приходите!
Подробнее о программе — здесь.
Также одно из наших изданий присутствует в большой коробке книг, которая достанется победителю розыгрыша.
Запоминайте место и время: 4 июля, 12:00–20:00, ЦТИ «Фабрика» (Переведеновский переулок 18)
1 971
«С точки зрения Блока, нормальное — это самое ужасное»
Почему статьи Блока столетней давности, составившие сборник «Крушение гуманизма», читаются так, будто написаны вчера?
Для чего и как преодолевается индивидуализм и какую роль может сыграть в этом процессе перемещение по городу?
Музыка исторического развития Александра Блока и Kunstwollen Алоиза Ригля. Созвучны ли эти категории?
Каковы настроение и атмосфера прозаических произведений позднего Блока?
Живая легенда отечественного искусствознания, человек-перформанс Иван Дмитриевич Чечот откликнулся на наше издание одного из самых любимых своих поэтов.
Он прочитал «Крушение гуманизма» накануне открытия одноимённой выставки в Музее-квартире Александра Блока и 20 марта в окружении суровых и лаконичных офортов Семёна Галинова поделился переживанием этих текстов, а также предоставил свой анализ формы, в которой издательство предложило их теперь.
❤️ Полное видео выступления Ивана Дмитриевича доступно по ссылке
1 971
В ближайшее время сдаём в печать новую книгу, программное сочинение «Проклятая культура» (1921) одного из самых пессимистичных философов начала XX века Теодора Лессинга (1872–1933) с большой статьёй Александра Михайловского об идеях, эпохе и трагической жизни этого противоречивого и мятежного мыслителя.
Лессинг — ницшеанец, шопенгауэрианец, пророчивший скорую гибель западной цивилизации от себя самой. В его работах критика техники сочеталась с протоэкологизмом, а сам культурный прогресс ставится под сомнение с позиции «философии жизни».
1 971
«Можно предположить и даже утверждать, что если вынести элиты за пределы социологии и экономики, то в истории они предстают как носители формы, а не массы. Масса — это материя истории, элита — её эйдос. Без большой философии элиты неизбежно деградируют в технократию. Когда философия исчезает, её место занимает либо идеология, либо рынок. Поэтому речь должна идти не просто об элите, а о метафизической элите, той, что способна выдерживать противоречия, мыслить в длинных временных циклах и формировать образ будущего...»
Александр Чанцев о самой популярной книге нашего издательства — «Элита. Воспитание на случай чрезвычайной ситуации» Герда-Клауса Кальтенбруннера. Новый тираж уже в продаже.
❤️ Читать рецензию
Купить книгу здесь
Купить книгу на Ozon
1 971
По традиции участвуем в московской Международной ярмарке интеллектуальной литературы Non/fiction совместно с коллегами из книжного магазина «Циолковский».
На стенде можно приобрести наши книги по издательской цене, а также букинистику и антиквариат из собрания основателей издательства.
Ищите нас в секции «Бук сток». Ждём вас в Гостином дворе с сегодняшнего дня и до 12 апреля включительно!
1 971
Какова атмосфера книги «Крушение гуманизма»? Её тревожно-вихревую стихию Иван Дмитриевич Чечот ёмко и экспрессивно описал, прочитав сборник в один присест накануне открытия выставки.
Вскоре покажем и полное видео лекции, состоявщейся 20 марта в Музее-квартире Блока в Петербурге.
1 971
Repost from Сноб
Музыка, пожирающая человека. Мы поговорили с историком-блоковедом Василием Молодяковым о том, как Блок упивался крахом цивилизации:
Боюсь, это покажется «политически некорректным», но для Блока «европейская цивилизация» и «цивилизация» были синонимами. Вряд ли он задумывался о судьбе древних цивилизаций, как Валерий Брюсов и Вячеслав Иванов. «Летящий в бездну Рим» для него неразрывно связан с современной европейской цивилизацией как этап в её развитии.
В современности он видел «две враждебные расы» — «монголы и Европа»: вспомним «Скифов». «Монголы» — Азия в широком смысле, то, что не Европа. Это понимание идёт от Владимира Соловьёва, от стихотворения «Панмонголизм» (1894), из которого Блок взял эпиграф к «Скифам», от «Краткой повести об антихристе», включённой в «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории» (1899—1900). Она оказала влияние на Блока, но ещё большее на Брюсова и Андрея Белого.
Если Блок и считал «монголов» цивилизацией, то открыто враждебной Европе. А русские — «скифы»? Это важный момент отделения русской цивилизации, которую он по обстоятельствам момента называет «скифами» (в то время он сблизился с одноимённой литературной и политической группой, связанной с партией левых эсеров), от Европы. Разделял он их потому, что в Европе царствует выродившийся мещанский лжегуманизм, о крушении которого Блок говорит в «Крушении гуманизма».
Полный разговор — в материале
Коллаж: Лика Сочкина / в коллаже использовано фото: Fine Art Images / Heritage Images / Hulton Archive / предоставлено Getty Images
Telegram | VK | MAX
