الجمع المفيد لتنزيلات رسم القرآن المجيد
前往频道在 Telegram
🌸الجمع المفيد لتنزيلات رسم القرآن المجيد🌸 🌴قالون برسم الداني وأبي داود وضبط المغاربة 🌴حفص برسم أبي داود وضبط المشارقة 🌴توضيح لمتن الدنفاسي في المتشابهات
显示更多4 629
订阅者
-224 小时
-67 天
-1530 天
帖子存档
*|[ العلم من أفضل الأرزاق ]|*
*فائدة نفيسة للشيخ ابن باز رحمه الله.*
📖 قال الله تعالى : *{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ـ ويرزقه من حيث لا يحتسب}.*
🎙️ قال العلامة ابن باز "رحمه الله" :
*|[ ومعلوم أن حصول العلم من أفضل الأرزاق، وهو خروج من ضيق الجهل وظلمته إلى سعة العلم ونوره.*
*وقال تعالى:{ ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا} ،وحصول العلم النافع من أعظم التيسير والتسهيل؛ لأن طالب العلم الشرعي يدرك بعلمه من وجوه الخير وأسباب النجاة ما لا يتيسر للجاهل)اهـ..]|*
📚 [فتاوى الشيخ ج ١/ ٣٥٠ ]
*|[ عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفع بها ]|*
قال ابن القيم رحمه الله:
*«عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفع بها :*
*1. علمٌ لا يُعمَل به*
*2. وعملٌ لا إخلاصَ فيه ولا اقتداء*
*3. ومالٌ لا يُنْفَقُ منه فلا يَستمتِعُ به جامعُه في الدُّنيا ولا يُقدِّمُه أمامَه إلى الآخرة*
*4. وقلبٌ فارغٌ من محبة الله والشوق إليه والأنس به*
*5. وبدنٌ معطَّلٌ من طاعته وخدمته*
*6. ومحبةٌ لا تتقيَّدُ برِضى المحبوب وامتثال أوامره*
*7. ووقتٌ معطَّلٌ عن استدراك فارطٍ أو اغتنام برٍّ وقُربةٍ*
*8. وفكرٌ يجولُ فيما لا ينفعُ*
*9. وخدمةُ من لا تُقرِّبُك خدمتُه إلى الله ولا تعودُ عليك بصلاح دُنياك*
*10. وخوفُك ورجاؤُك لمن ناصيته بيد الله وهو أسيرٌ في قبضته ولا يَملِك لنفسه ضرًّا ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً .*
*وأعظمُ هذه الإضاعات إضاعتان هُما أصلُ كلِّ إضاعةٍ : إضاعةُ القلب وإضاعةُ الوقت؛ فإضاعة القلب من إيثار الدُّنيا على الآخرة، وإضاعةُ الوقت من طول الأمل.*
*فاجتمع الفسادُ كلُّه في اتباع الهوى وطول الأمل، والصلاحُ كلُّه في اتِّباع الهدى والاستعداد للِّقاء .*
*والله المستعانُ».*
كتاب الفوائد (ص١٦٢-١٦٣) .
🔹قال ابن عثيمين - رحمه الله - :
" قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنَّة
وفيها أجر، والمُداومة على ذلك سنَّة،
لأنها مِن الأمور المشروعة يوم الجمعة،
فهي كالمُداومة على التبكِير يوم الجمعة،
وعلى ما يُسن يوم الجمعة ".
• نور على الدرب (٢/٥)
٣- «الحبّ الصَّحِيح لمحمّد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَهُوَ الَّذِي يَدُعُّ صَاحِبَهُ عَنْ البِدَع، وَيَحْمِلُهُ عَلَى الِاقْتِدَاءِ الصَّحِيح، كَمَا كَانَ السَّلَفُ يحبّونه، فيُحيون سُنَنِه، ويذودون عَنْ شَرِيعَتِهِ وَدِينِه، مِن غَيْرِ أَنْ يُقِيمُوا لَه المَوَالِد ويُنفقوا فِيهَا الْأَمْوَال الطَّائلة الَّتِي تَفْتَقِرُ الْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ إلَى الْقَلِيلِ مِنْهَا فَلَا تَجِدُه».
📖 آثَار الْعَلَّامَة الإبْرَاهِيمِي الْمَالِكِي الجزء: ٢ ¦ الصفحة: ٣٤١
٢- قَالَ الْعَلَّامَةُ الشَّاطِبِي الْمَالِكِي:
«فَمَعْلُومٌ أَنَّ إقَامَةَ الْمَوْلِد عَلَى الْوَصْفِ الْمَعْهُودِ بَيْنَ النَّاسِ بِدْعَةٌ مُحْدَثَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَالْإِنْفَاقِ عَلَى إقَامَةِ الْبِدْعَةِ لَا يَجُوزُ، وَالْوَصِيَّة غَيْرِ نَافِذَةٍ، بَلْ يَجِبُ عَلَى الْقَاضِي فَسْخُه».
📖 الْمِعْيَار الْمُعْرَب | (ج٩-ص٢٥٣
١- قَالَ الْعَلَّامَةُ تَاجُ الدِّين الْفَاكِهَانِي الْمَالِكِي:
«لَا أَعْلَمُ لِهَذَا الْمَوْلِد أَصْلًا فِي كِتَابِ وَلَا سُنَّةٌ، وَلَا يُنْقَلُ عَمَلُهُ عَنِ أَحَدٍ مِنْ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ، الَّذِينَ هُمْ الْقُدْوَةَ فِي الدِّين، الْمُتَمَسِّكُون بِآثَار الْمُتَقَدِّمِين، بَلْ هُوَ بِدْعَةٌ أَحْدَثَهَا الْبَطَّالُون، وَشَهْوَة نَفْس اِغْتَنَى بِهَا الأكّالون».
📖 الْمَوْرِد فِي عَمَلِ الْمَوْلِد الجزء: ١ ¦ الصفحة: ٩/٨
