خَيَالُ الرَاحِلِينْ

-

﴿ إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون ﴾ قال الحسن البصري: المومنُ من جَمَعَ إحسانًا وخشيةً، والمنافقُ من جَمَعَ إساءةً وأمْنًا.

- تفسير البغوي.

لله اثري t.me/lilahaathari مجرة للاجر https://t.me/Ac_R26

- اللَّهُمَّ كَما صُنۡتَ وَجۡهِي عَنِ السُّجُودِ لِغَيرك، فَصُنۡ وَجۡهِي عَنِ المَسۡألَة لِغَيرك.

مِنۡ دُعَاءِ الإمَام أحۡمَد رَحِمَـهُ اللّٰـه

- اللَّهُمَّ كَما صُنۡتَ وَجۡهِي عَنِ السُّجُودِ لِغَيرك، فَصُنۡ وَجۡهِي عَنِ المَسۡألَة لِغَيرك.

مِنۡ دُعَاءِ الإمَام أحۡمَد رَحِمَـهُ اللّٰـه

حَيۡثُ الغُرۡبَةۦٰ https://t.me/R1U_M1

- "إنَّكَ لا تَستَطِيـع أنۡ تُرضِي جَمِيـعَ الخَلۡق، فَأصۡلِحۡ مَا بَينَكَ وَبَيـنَ اللّٰـهِ فِي شَأنِكَ ڪُلِّه، ثُمَّ لا تُبَـالِ بالنَّاس.

الشَّافِعِي رحِمَـهُ اللّٰـه

- "إنَّكَ لا تَستَطِيـع أنۡ تُرضِي جَمِيـعَ الخَلۡق، فَأصۡلِحۡ مَا بَينَكَ وَبَيـنَ اللّٰـهِ فِي شَأنِكَ ڪُلِّه، ثُمَّ لا تُبَـالِ بالنَّاس.

الشَّافِعِي رحِمَـهُ اللّٰـه

- وَإِذَا أَرَدۡتَ أَنۡ تَسۡتَدِلَّ عَلَىٰ مَا فِي القَلۡبِ، فَاسۡتَدِلَّ عَلَيۡهِ بِحَرَڪَةِ اللِّسَانِ، فَإِنَّهُ يُطۡلِعُ مَا فِي الْقَلۡبِ، شَاءَ صَاحِبُهُ أَمۡ أَبَى.

ابۡنُ قَيِّمِ الجَوۡزِية رَحِمَـهُ اللّٰـه | الدَّاءُ وَالدَّوَاء

قَنَاة | لله ثُمَّ لِلْأُمَّـة. t.me/hafida_t1e وَذِڪْرَىٰ لِلْمُؤمِنِينَ. t.me/BaLa5Gh1

ٓ وعند مطلع الفجر" اللهُمَّ اِجْعَلْ كُلَّ حياتِنا ‏في رِحَابِ قولِكَ : ‏﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾

إني أحسب جند الخفاء، من يسدون الثغور لا يعرفهم الناس، من يفدون دينهم بالنفس والنفيس ويجهلهم أكثر الناس، أسبق بالأجور ومراتب الفضل! فالحمد لله أن منّ الله على هذه الأمة، بالأخفياء الأتقياء، الأنصار في زمن الغربة وذوي النجدات والمروءات. اللهم ارض عنهم وأرضهم وضاعف أجورهم وأقر أعينهم بما يبذلون. واجعل ذكرهم في السماء ويوم لقائك جل جلالك. مرتبة فضل وبشرى يغبطهم عليها الناس. فوالله لولا هؤلاء الأخفياء الأتقياء لتعطلت الكثير من الأعمال والمشاريع والنصرة، فلله درهم وعلى الله أجرهم.

ٰ السَّلامُ عَليكَ حيَّـاً فينـا لا تموتُ أبدًا، والموعِدُ الحَوضَ كَما أخبرتَنا بإذنِ ربنا.. اللَّهُمَّ صَلِّ وسلِّمْ وبارِكْ عَلَىٰ نَبينَا مُحَمَّدٍ ﷺ.

- وَلَا يُمۡڪِنُ ٱلْعَبۡدُ أَنۡ يَصۡبِرَ إِنۡ لَمۡ يَڪُنۡ لَهُ مَا يَطۡمَئِنُّ لَهُ، وَيَتَنَعَّمُ بِهِ، وَيَغۡتَذِي بِهِ، وَهُوَ ٱلْيَقِين. ڪَمَا فِي ٱلحَدِيثِ ٱلَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَڪۡرٍ ٱلصِّدِّيقُ رَضِيَ ٱللّٰـهُ عَنۡه، عَنِ ٱلنَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ: يَا أَيُّهَا ٱلنَّاسُ، سَلُوا ٱللّٰـهَ ٱلْيَقِينَ وَٱلْعَافِيَة، فَإِنَّهُ لَمۡ يُعۡطَ أَحَدٌ بَعۡدَ ٱلْيَقِينِ خَيۡرًا مِّنَ ٱلْعَافِيَةِ، فَسَلُوهُمَا ٱللّٰـه.

شَيۡخُ ٱلإِسۡلَامِ ابۡنُ تَيۡمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه

- وَلَا يُمۡڪِنُ ٱلْعَبۡدُ أَنۡ يَصۡبِرَ إِنۡ لَمۡ يَڪُنۡ لَهُ مَا يَطۡمَئِنُّ لَهُ، وَيَتَنَعَّمُ بِهِ، وَيَغۡتَذِي بِهِ، وَهُوَ ٱلْيَقِين. ڪَمَا فِي ٱلحَدِيثِ ٱلَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَڪۡرٍ ٱلصِّدِّيقُ رَضِيَ ٱللّٰـهُ عَنۡه، عَنِ ٱلنَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ: يَا أَيُّهَا ٱلنَّاسُ، سَلُوا ٱللّٰـهَ ٱلْيَقِينَ وَٱلْعَافِيَة، فَإِنَّهُ لَمۡ يُعۡطَ أَحَدٌ بَعۡدَ ٱلْيَقِينِ خَيۡرًا مِّنَ ٱلْعَافِيَةِ، فَسَلُوهُمَا ٱللّٰـه.

شَيۡخُ ٱلإِسۡلَامِ ابۡنُ تَيۡمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه