عائد

لعل الدهشة التي تبذل عمرك لاهثًا وراءها تكمن فيما تزاوله بشكل روتيني، في كنف عائلتك، في الطرق التي تسلكها يوميًا وتحمل على متنها ذاكرتك، في الحوارات التي تختارك دون سعي منك، في الكلمات التي ما زادها ترديدك لها إلا حظوة في نفسك، في صورك التي ما تفتأ تذكرك بأنك في زحامٍ من النعم.

من سورة الكهف نتعلّم أن الأقدار الموجعة ليست عبثًا، بل هي سترٌ من الله، ورحمةٌ خفيّة لا تُرى بالعين المجردة..قتل الغلام كان فاجعةً في ظاهرها، لكنه كان نجاةً لوالديه في باطنها..خرقُ السفينة بدا خسارة، لكنه أنقذها من ظلمٍ محقق..إقامة الجدار على قريةٍ لئيمة كانت إحسانًا للغلامين اليتيمين، لا يعرفه أحد سواه..هكذا هي الحياة، ما نراه ألمًا قد يكون في حقيقته لُطفًا، وما نحسبه خُذلانًا قد يكون أعظم أبواب الرحمة..فلا تحزن إن تأخر الفرج، ولا تجزع إن خالطت حياتك الشدة، فالله يُدبِّر الأمر بحكمة، ويخبئ لك الخير في أقدارٍ لا تفهمها اليوم، لكنك ستبتهج بها يومًا ما.

ولقد صبرنا مثل أيوبٍ وواقعنا أمَر!!.

البضائع ملأت الأسواق بشكلٍ كبير، لكن هناك تضخمٌ في الأسعار ما زال قائمًا حتى اللحظة، وهناك انهيارٌ في بعض الأصناف..بيعت البطاطا في الحرب بخمسمائة شيكل، مات الكثير من الناس من أجل الحصول على حبةٍ واحدة..واليوم تُباع أربعة كيلو بعشرة شواكل..فهل كانت البطاطا تستحق أن تُزهق مئات الأرواح من أجل الحصول عليها؟!، وقِس على ذلك الطحين والسكر وكل المواد التموينية..هل يستحق أن يموت الإنسان ولا يحصل على حقٍ من مُسلَّمات الحقوق الإنسانية؟!.

كُل ليلةٍ أغرق في التفكير كثيرًا في الحرب التي خرجنا مِنها..اسأل نفسي هل كان هذا كُله حقيقةً أو حُلم!؟، إن كان حُلمٌ فَلِمَ لم نستيقظ منه كُل هذه المُدة؟!، وإن كان حقيقةً فهل حقًا نجونا مِنه؟!، هل حقًا نجونا من هذه المحرقة؟!.

ص٣٨٥.

أتخيَّل أمًا فقدت ولدها منذ أول وهجٍ للحرب ولا تعرف من أخباره شيء..منذ ذلك اليوم وهي تعيش معلَّقة بين احتمالين ينهشان قلبها..إن كان حيًّا تنتظره، وإن كان شهيدًا تبكيه..كل صباح تفتح باب خيمتها كأنها تستقبل معجزة، وكل ليلٍ تبكي خوفًا من أن تكون المعجزة لن تحدث..لا تعرف أين هو، لكنها تعرف أنها نصفُ أم منذ غاب..تعيش على أملٍ يرممها، ووجعٍ يهدمها، وتبقى معلَّقة بين رجاء العودة ومرارة الفقد، لا تدري هل تُعد له طعامًا أم تُعدّ له كفنًا.

اللهم ارزقنا برسالة توجه لإستلام آيفون 17pro max لأنك تعبت وعافرت وعانيت في هذه المأساة..صدقوني من الي بيشتريوا الآيفونات محدا تعبان بمصاريه.

بالأمسِ كتبتُ في مسألة الرزقِ وأن ما هو مقدرٌ لك سيركض نحوك ويصيبك..كُنتُ اليوم في غزة، كنتُ أنا وأخي، كنا نود الدخول عن السرايا وحتى لا ندخل إزدحام الناس والسيارات غيَّرنا طريقنا من شارعٍ آخر، ولما دخلت الشارع وجدت صديقًا لي صدفةً، سلَّمتُ عليه وقال لي؛ تعال معي شوية، وإذ بهِ يُعطيني حليب أطفالٍ إلى مريم..سُبحان الله، إن ما هو مقدرٌ لك لن يُخطئك..وكُل هذا يندرجُ مرةً أخرى تحت قوله تعالى (نحنُ نرزقهم وإياكم).

لا أرى مرتبةً أعظم ولا أرفع ولا أروح من مرتبة شابٍ في مُقتبل العُمر، ترك دُنياه وماله وأهله يوم الســابع من أكتوبر وهاجر إلى الله ولم يرجع منهما بشيء.

مُنذ فترةٍ وأنا أحاول أن أكتب في هذا الجرح.. فالحقيقة أن الوضع الاقتصادي في غزّة، قبل الحرب بسنوات، كان راكدًا راكدًا حدَّ الخمول، وكانت الأبواب تُغلق في وجه الشاب والرجل مهما حاول أن ينهض..فكثيرٌ منهم اضطر للاستدانة، من أجل زواجٍ يحفظ به نفسه، أو مشروعٍ يفتح منه باب الرزق، أو بناء بيتٍ لابنٍ يكبر، أو أي حاجةٍ ألجأتهم إلى الدَّين. ثم جاءت الحرب..فأخذت من أخذت، ورحل كثيرٌ من هؤلاء إلى الله، بينما بقيت الديون معلَّقة في أعناقهم، حائلةً بينهم وبين تمام المغفرة..فإن الله سبحانه يغفر للعبد كل شيءٍ إلا حقوق العباد، وما أثقلها وما أشدَّ وطأتها. فما رأيكم يا أهل الخير لو بحث كلُّ واحدٍ منا عن شهيدٍ يعرفه معرفةً صادقة، وسأل عنه أهله وعن أحواله، فإن كان مدينًا اجتهد في سداد شيءٍ من دينه؟!، تخيَّل يا أخي، أن تكون أنتَ سببًا في أن يدخل شهيدٌ من شهدائنا الجنّة بفضل ما أسديت من جبرٍ..تخيَّل أن يكون عملك هذا سترًا لك يوم القيامة، وأن تُكتب في صحائفك صدقةٌ تجري إلى الأبد. اسعَ في هذا الأمر ما استطعت، وادعُ غيرك إليه..يرحمني ويرحمكم الله، ويجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر، وجابرين لقلوبٍ أثخنتها الحرب، كما جبر الله كسر قلوبنا جميعًا.

قبل فترةٍ قصيرة كان البامبرز (حفاضات الأطفال) على وشك النفاذ، وكنت مع أول مشوار إلى السوق سأشتري..فتحت التلجرام، وجدت رسالة من الأخ أحمد قنيطة يقول لي فيها أنه يوجد لي طرد مكون من بامبرز وحليب أطفال..كانت الساعة ما يقارب الثامنة مساءً، والمكان يبعد عني ما يقارب ثلاث كيلو متر..ذهبت في ذات اللحظة لآخذ الطرد واسأل الله أن يجزيه عنا خير الجزاء..قبل أيامٍ انتهى الحليب، ذهبت إلى السوق، هذا البائع رفض أخذ الخمسين شيكل يقول إنها مهترئة، وهذا رفض بيعي لأنه لا يملك خمسة شواكل باقي الحساب يعيدها إليَّ، واستمرت القصة هكذا حتى عُدت إلى خيمتي دون أن أشتري..وما إن وصلت حتى تصلني رسالةً بأنه قد خرج لطفلتي علبة حليب..فكلما اقترب شيءٌ من نهايتهِ ساق الله لطفلتي غيره..وهذه رسالةً لكُل شخصٍ يخشى الزواج من تكاليفه، ويخشى الإنجاب من المتطلبات، الرزق يأتي من الله، وما أنت إلا وسيلةً لذلك، وكل ما ذكرت يندرج تحت آية (نحنُ نرزقهم وإياكم)، فالذي كلَّفك سيكفلك.

ما وجدتُ أنيسًا مثلَ القرآن..هو الرفيقُ الذي لا يغيب، والسندُ الذي لا ينهار، والدفءُ الذي يتسلل إلى روحك حين يبردُ كلُّ شيءٍ حولك..كلما أثقلتني الدنيا، فتحتُ صفحاته، فإذا بالسكينة تهبط على قلبي كندى الفجر، وإذا بالطمأنينة تمتدُّ في صدري كما يمتدُّ البحر بلا نهاية..مع القرآن لا تشعرُ بالوحشة، فكلُّ آيةٍ يدٌ تُربت على قلبك، وكلُّ سورة بابُ نجاة، وكلُّ ختمة ميلادٌ جديد لروحك..ما وجدتُ أنيسًا مثل القرآن..كلما ضاقت بي الحياة اتسعت بي آياته.

ص٣٨٤.

تخيَّلوا ولو لحظةً واحدة أن حماس هي التي خرقت الاتفاق..تخيَّلوا الضجَّة التي كانت ستُفتَح عليها من كل باب، وكيف كان الضامنون أنفسهم سيقفون ضدها قبل أن يفعل الاحتلال، يجلدونها إعلاميًا، ويطاردونها سياسيًا، ويحمّلونها تبعات كل قطرة دم تسقط..كانوا سيحوّلون الخطأ إلى جريمة، والزلة إلى خيانة، فقط لأن الطرف الضعيف هو الأسهل دائمًا في الاتهام. لكن عندما يخرق الاحتلال الاتفاق، كما يفعل اليوم وكما فعل مرارًا، تنقلب الموازين فجأة..تُنسَج الأعذار الكاذبة، وتُفبرَك الذرائع الواهية، ويُغسَل وجه الباطل ببياناتٍ دبلوماسيةٍ باردة تُخفي الجريمة ولا تُلغيها. وهذا تمامًا ما أخبرنا به رسولنا الكريم أن المهابة تُنزع من صدور أعدائنا، فلا يعود لهيبتنا وقع، ولا لكلمتنا وزن..حتى إذا أردنا أن نقول للمعتدي..أخطأت، نجد الخوف يلجم الصوت، ويُثقل اللسان، ويجعل الحقَّ نفسه يبحث عمَّن يحمله. إنها مأساة الأمة حين تُستضعف، وحين يصبح الظلم مألوفًا، والحقُّ غريبًا، والباطلُ هو الصوت الأعلى.

هذه الرسالة وصلت بالخطأ على هاتف أختي، لعل صاحبها بأمس الحاجة لها، أرجوا نشرها وتعميمها عله قرأها ووصلت له.

غزة الآن..وهؤلاء أطفالنا.

الآن..عائلة كاملة مكونة من خمس أفراد مُسحت من السجل المدني وهي عائلة زكريا عزام من حي الزيتون.

من توقف عن مُتابعة أخبارنا، من كانت غزة عنده مُجرد ترند..عُد مُجددًا فإن ترندك قد عاد من جديد، والقصف عاد من جديد، والدم عاد يجري كالأنهار.