عائد

حكيت مع ترامب بقصة البئر، وحكالي خلال أيام بكون شغال..هاد الكلام أيام القعدة، زي ما كان يحكيلنا كل شهرين إنه خلال أيام الحرب بتنتهي.

ما شربنا شي يومها، كان مع ترامب مصاري دايبة وما رضي صاحب الكفي ياخدها..حكاله بتمشيش.

قعدة عرب في دير البلح، صورة تجمعني بشخصٍ كان يحلُم بجائزة نوبل للسلام..😜

In short:

أشوفها بتولع دلوقتي.

حرب أمريكية فنزويلية..اللهم لا ترفع لأحدهم راية، وأشغلهم ببعضهم، وانتقم منهم أشد الإنتقام..وفخار يكسر بعضه.

🇻🇪vs🇺🇸

نحن الآن في غزة تائهون مشردون مشتتون، لا ندري ماذا نفعل، ولا من أين نبدأ، ولا كيف نواصل حياتنا، ولولا رحمة الله ولطفه الذي يحيط بنا من كل جانب لمتنا والله قهراً وتفطرت قلوبنا كمداً !! فالله الله في إخوانكم، لا تنسوهم ولا تغفلوا عنهم، فقد كانوا يظنون أنكم ستنسوهم ولكن ليس بكل هذه السرعة !!

السوق اليوم يعجُّ بالبضائع، والعرض وفير لكل شيءٍ تقريبًا باستثناء بعض الأصناف..الأسعار يمكن القول إنها معقولة إلى حدٍّ ما، لكن المفارقة أن الطلب ضعيف، أقل بكثير مما كان متوقعًا..الناس أنهكتهم المجاعة الماضية، والتجار استنزفوا ما تبقى من مدخراتهم ومدخراتنا على العدس والفاصوليا..حتى صار الامتلاء اليوم بلا معنى، لأن الجيوب فارغة.

ما دامت أخلاق البهائم في النَّاس، فصلاح الإنسانيَّة سيبقى دائمًا في هذه المعاني الثلاثة: الرَّاعي، والحَبْل، والعصا. -الرافعي.

أرجوا من الجميع النظر في موضوع تشغيل البئر، والوقوف جنبًا إلى جنبٍ لتشغيلهِ، للتواصل: @Ameer_elijla

شهيد الأمة.

ص٣٦٢.

قبل أسبوعٍ فقط أُعلنت نتائج الثانوية العامة في غزة، فازدانت البيوت بالفرح والدموع والحنين، وارتفعت أسماء الطلبة المتفوقين في سماء المجد رغم كل ما مر بهم من حربٍ ووجع..كثيرون منهم نالوا أعلى الدرجات، لكنهم اليوم يقفون على أعتاب الجامعة عاجزين عن دفع أولى خطواتهم نحو المستقبل..فإنني أهيب بكم أن تكونوا لهم سندًا، وأن تفتحوا لهم أبواب الأمل ليكملوا طريقهم في بناء عقولٍ تنهض بهذا الوطن الجريح..كونوا عونًا لهم، فإن دعمكم ليس إحسانًا، بل استثمارٌ في وعيٍ سيُعيد لغزة ما فقدته من نور.

ترامب: لا أعتقد أنني سوف أدخل الجنة. يراجل راجع حالك مرة ثانية، تتسرعش بالله عليك يا خنزير.

تم دفن مجموعة من الشباب المجاهـدين الذين رحلوا من تعذيب وقسوة ونازية هذا المحتل..بلا ملامحٍ يمكن التعرف عليها..كانو يحتاجون إلى تحليل DNA لمعرفة هويَّاتهم..وقد تألم الناس كثيرًا على هؤلاء الشباب الذين دُفِنوا دون وداعٍ ودون تلويحٍ لهم من أمهاتهم، وأنا تألمت كثيرًا إثر ذلك. لكن الشهيد لا يحتاجُ DNA، لا يحتاجُ إلى أن يعرفهُ أحدٌ لأنه ابنُ كُل أُمٍ في هذه المدينة، وابنُ كُلِ بيت، وأخُ كُل حيٍّ فيها..فإن جهلناهُ يكفيه أن أهل السماء وحدهم يعرفونه.

رواية لا سكاكين في هذه المدينة للكاتب السوري خالد خليفة..تدور الرواية في مدينة سورية خانقة، تُشبه القبور المفتوحة، حيث يعيش الناس في صمتٍ مميت يخنق الأرواح قبل الأجساد..الحرب انتهت ظاهريًا، لكن المدينة لم تنجُ. الجدران واقفة، لكن البيوت مهدّمة من الداخل..الناس يتحركون، لكنهم أموات يمشون على الأرض..كل شيء يبدو طبيعيًا، لكنه ملوث بالخوف والرقابة والذاكرة..الرواية تتابع حياة عائلةٍ سورية من خمسينيات القرن الماضي حتى بدايات الألفية..كل فردٍ فيها يُصاب بالتعفن النفسي، كما لو أن الحرب تركت رائحة الموت في الهواء لا تزول. الأم تتآكل ببطء، تموت وهي تحاول حماية ما تبقى من أولادها..الأب حاضر بجسده، غائب بروحه..الأبناء يعيشون حياةً مُرتبكة، بلا حلمٍ واضح، لأنهم ولدوا في مدينةٍ لا تحب أبناءها. المكان نفسه يصبح شخصية رئيسية في الرواية؛ مدينة كأنها جسد ضخم يختنق تحت غبار الحرب والخوف والعار، مدينة أُغلقت مطابخها، فلا سكاكين، ولا طعام، ولا حياة. رمز السكاكين في العنوان يعني القدرة على الفعل على التغيير، الدفاع، المقاومة، أو حتى الانتحار..لكن لا سكاكين هنا، أي لا إرادة، لا حيلة، لا خلاص. خالد خليفة لم يمنح مدينته خلاصًا، بل تركها معلّقة بين الموت والعيش، وهذا بالضبط ما يحدث لغزة اليوم مدينة عالقة بين البقاء والانهيار، بين الإعمار والنسيان، بين الأمل واليأس. لكن الفرق الوحيد أن غزة، رغم كل شيء، ما زالت تدق جدران الخزان..وربما لو كتب خالد خليفة الرواية اليوم، لغيَّر عنوانها إلى..لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة.. لكن ما زال فيها قلوب لا تموت.

صباحُ الخيرِ..تُولدُ الفتاة أُمٌ مِن طفولتها..والدليل على ذلكَ إنه مريم قاعدة بتربينا أنا وأمها.

في الوقت الذي ينام فيه الجميع، هناك من يقوم ليرمم ما أفسده النهار، ويهمس لربه بما لم يستطع قوله لأحد. "تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً"

الناجون من الحرب لا يعودون كما كانوا، بل يعودون محملين بما لا يُرى..يتعلمون كيف يبتسمون رغم الحطام، وكيف يزرعون حياةً في تربةٍ شمت رائحة الموت..إنهم لا يعيشون بعد الحرب، بل يُعيدون اختراع الحياة من جديد.