عائد

إهداء.

إن العائلة هي الأمانُ الوحيد في ظل فزع الأمكنة ، والراحة الوحيدة في ظِل إرهاق الأزمنة والماءُ الوحيد في ظِل الصحاري المُجدبة . | إلا أن يسجن أو عذاب |

تجدونها في مكتبة سمير منصور.

إنه نور الهداية..اللهم ثبته واهدِنا.

ص٣١٧.

ثُم قال في خطبة الوداع، وهو يودِّع الدنيا بكلماتٍ تُشبه وصايا السماء: "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا." كأنما يُذكِّرنا أن أول حرمةٍ في الإسلام كانت للإنسان، لحياته وكرامته ودمه، لا تُنتهك تحت أي ذريعة..واليوم، ونحن نرى الدم يُسفك في غزة وفي كل أرضٍ مستضعفة، ندرك كم ابتعد العالم عن وصية الوداع، وكم ضيَّعوا بوصاياهم الزائفة جوهر الوصية النبوية الأخيرة. #المولد_النبوي.

قُـصِٓفت خيمتهم، أُستُــشهِـدت الأم والأب..أخرجوا الطفل من أحشائها بعمليةٍ قيصرية وكُتب له أن يكون الناجي الوحيد من أفراد عائلته مثل كثيرٍ من أطفال غزة.

من سمح لشريعة الغاب أن تحكم هذا العالم، ومن صمت عنها وهو يراها تلتهم الضعفاء، عليه أن يستعد يومًا لعضات الوحوش نفسها وهي تفترس جسده..فالذي يفتح الباب للفوضى لا يظن أنه سيظلّ بمنأى عنها، ومن يُطلق الضواري على الآخرين، لا بد أن يأتيه الدور ليذوق أنيابها.

العرض العســكـري الصيني وحده يُخبرك لماذا حــمــاس رافضة رفضًا قاطعًا تسليم ســلاحــهــا..لأنه والله يجماعة راح ننحرج قدام العالم.

العرض العسكري الصيني رائع جدًا، ومُرعب جدًا.

جمعتني عربةٌ مزدحمةٌ بأحمال الناس وأنفاسهم مع صديقٍ قديم، زميل الطفولة ومقاعد الابتدائية..لم تكد المصافحة تنتهي حتى باغتني بسؤالٍ يطرق القلوب كل يوم، شو توقعك يصير؟!، معقول يهجرونا؟!. صمتُّ لحظةً، لا لأنني أبحث عن جواب، بل لأن الجرح أوسع من الكلمات..ثم قلت له، وأقول لكل من يسأل، لستُ نبيًا ولا كاشفًا للغيب، لا أدري بأي صورةٍ تنتهي هذه الإبادة، ولا أي شكلٍ ستأخذه فصولها المقبلة..لكن ما أعلمه يقينًا، أن هذه الأرض ليست لهم، وأنها لم تحتمل غازيًا عبر التاريخ إلا لتلفظه مقبورًا في ترابها. غزة، برغم الجوع والحصار والدمار، هي مقبرة الغزاة، منذ الكنعاني وحتى آخر دبابةٍ تصرخ اليوم فوق ركامها..قد يضعف أهلها، قد ينكسرون لحظةً، قد تُطفأ أنوار بيوتهم، لكن جذورهم أعمق من أن تُقتلع، وأمتن من أن تهزها عواصف الطغيان. أجبتُ صديقي وأجيب الجميع، لا أعرف الغيب، لكني أعرف أن الطغاة عابرون، وأن الأرض باقية، وأن غزة لا تهجر أهلها أبدًا، بل تهجر الطغاة في النهاية.

﴿إِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ﴾ آية تُسقِط كل أوهام البشر، وتُذكِّرك أن لا يدٍ على جرحك إلا يد الله، ولا سترَ لضعفك إلا ستره، ولا فرج بعد ضيق إلا إذا فتحه هو. كل القوى التي تتصدَّر المشهد، من شرقٍ وغرب، ليست سوى حجارة نردٍ تُقلَّب بين أصابع القدر..ترامب أو غيره، لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًّا، فكيف يملكونه لغزة؟!. الضر الذي يحيط بنا من كل صوب، لا يرفعه خطابٌ ولا قرارٌ ولا صفقة، بل يُذهبه الواحد الأحد بكلمة كن فيكون..ومن رحم هذا البلاء، نتعلم أن الطريق الأقصر إلى النجاة ليس عبر أبواب الأمم ولا دهاليز السياسة، بل عبر بابٍ واحدٍ لا يُغلق أبدًا، باب السماء. هكذا تذكِّرنا غزة اليوم أن ما نزل بنا لم يكن إلا بإذن الله، وما ارتقاؤنا من تحت الركام إلا بعونه، وما الخلاص من هذه الحرب إلا بيده وحده سبحانه. #تأملات_قرآنية.

ما يقهرني بحقّ، أن تأتيكَ الرسائل بعد كل منشورٍ أو كلمةٍ أو دمعةٍ نكتبها، لا لِتُواسينا ولا لتُشاركنا وجعنا، بل لتُحاضر علينا في تفاصيل صغيرة، كأن تُقال كلمة حرام على موسيقىٍ في خلفية فيديو، أو على جملةٍ كتبتها في لحظة ألم. يا أخي، لسنا بحاجة لمزيدٍ من الأصفاد على أرواحنا، نحن غارقون أصلًا في محيطٍ من الدم والرماد..الأولى أن تصرخ وتقول حرامٌ أن يُباد شعبٌ كامل، حرامٌ أن يُذبح الأطفال في مهودهم، حرامٌ أن تُهدم البيوت على ساكنيها، حرامٌ أن نعيش موتنا كل ساعةٍ ولا أحد ينقذنا. ليتكم تجعلون غضبكم في مكانه، وتُطلقون فتواكم على الجريمة لا على الضحية، على القاتل لا على المقتول..نحن لا نطلب منكم أن توافقونا في كل كلمة، لكننا نرجو أن تروا جرحنا قبل أن تُفتّشوا في أنيننا عن موسيقى أو لفظ. فوالله إن الحرام الذي يقتلنا ليس نغمةً في فيديو، بل رصاصةٌ في صدر طفل، وصاروخٌ يهدم حُلم عائلة، وصمتٌ يملأ الدنيا بينما نحن نُباد.

﴿وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾

رغم كُل مت يحدث، ما زلنا نتأمل أن هناك شيء إعجازي سيحدث، شيءٌ يوقف كُل هذا العناء والألم..ما زلنا نؤمن أن التدخل الإلهي قادمٌ لا محالة.

أردوغان: لا يمكننا أن نشاهد بصمت المجازر التي يرتكبها نتنياهو المتوحش. شاهدها بِسكوت يا حبيبي.

بخذلانكم، هكذا يعيش أطفالنا.

ص٣١٦.

﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ هذه الآية الكريمة تفتح نافذةً على سنّة من سنن الله في خلقه، أن البلاء ليس علامةَ غضبٍ بالضرورة، بل هو امتحانٌ للقلوب، وتصفيةٌ للنفوس، وتمحيصٌ للصفوف..يقول الله بشيءٍ وكأنّه يُخفف وقع المعنى، مع أن ذلك الشيء عند البشر قد يزلزل الجبال، خوفٌ يطرد النوم من العيون، جوعٌ يفتك بالأجساد، فقدٌ للأموال والأحبة والثمار، أي ضيقٌ في المعاش ونقصٌ في ضروريات الحياة. لكن عظمة الآية أنها لا تتوقف عند عرض شدة البلاء، بل تقرنها مباشرةً بالمنحة العظمى؛ ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾..كأن الله يُريد أن يقول وراء هذا الامتحان بشرى، وراء الدمعة ابتسامة، وخلف الانكسار انبعاث. في واقعنا اليوم، حين يخيم الخوف على قلوب أهل غزة، ويضيق الطعام، وتُستنزف الأموال، وتُغتال الأرواح، وتتساقط الثمرات تحت الركام، فإن هذه الآية تنطق من جديد، كأنها نزلت الآن لتقول لنا أنتم لستم خارج سياق القرآن ولا بعيدين عن وعد الله..أنتم في قلب البلاء الذي وصفه الله، وفي قلب البشارة التي وعد بها الصابرين. فالخوف والجوع والدمار مشهدٌ عابر مهما طال، أما البقاء فهو للوعد: ﴿أُوْلَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُوْلَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾. #تأملات_قرآنية.