عائد

لبنانُ يا وجعًا يُحاكي أوجاعنا، يا نزيفًا يُشبهنا تمامًا، يا قهرًا وألمًا كألمنا..اللهم أدِم السلام والأمان على غزة ولِبنان وبِلاد العرب جميعًا.

نحتاجُ إلى أسبابٍ تجعلُ الحياةَ محتملة؛ لا تلك المفروضة، ولا المتوقعة، ولا ما يُمليه الواجبُ والضرورةُ والصوابُ والأخلاق..نحتاجُ إلى شيءٍ يأتي من مكانٍ مضيءٍ وعامر، شيءٍ لا يُفسَّرُ بقدر ما يُشعَر، شيءٍ يُشبهُ مواساةً طويلةً لا تنتهي.

ص٤٩٦.

الخيمةُ اسوأ شيءٍ حدث للمواطن الغزي في هذه الحرب، اسوأ من النزوح والجوع، حتى أنها اسوأ من الفقدِ ذاتهِ..كل هذه الأشياء حدثت وانتهت، إلا الخيمة لم تنتهي بعد، ولم ينتهي عذابها وقهرها ووجعها..لم تنتهي معاناتها ولا بردها شتاءً وغرقها..ولم ينتهي لفح حرارتها صيفًا..هذا المكان الضيِّق الذي نستخدمه للنوم والطبخِ وقضاء الحاجةِ وهو لا يصلح لأي شيءٍ منهما.

أفكر جديًا في حَذفِ كافة مواقع التواصل الإجتماعي الخاصة بي.

قرأتُ أكثَر مِن مرةٍ نصوص إلى شبابٍ أو فتياتٍ صاعدين، بِعُمرِ المُراهقةِ..وحتى يُشاد إليهم فيما يكتبون يخلعون الحياء مِن نصوصهم بعباراتٍ جنسيةٍ صريحةٍ جِدًا، أو تَخلٍّ عن ضوابطنا الدينية والتلَّحفْ بِنَصٍ عُهريٍ بَحتٍ وأنا أعتذر أشد الإعتذارِ عن هذه المصطلحاتُ الدنيئة التي ما كتبتها إلا لإيصال الفِكرة..وبعدما تكتب شابةٌ مُراهقة أو شابٌ تنهال التعليقات عليه، ما هذه الجرأة!؟، أنت رائع، استمر، مُبدع. هل قراءة الأدب الغربي هو ما يوصلنا إلى هذا الحد مِن الإنفلات الأدبي!؟، وهذه الصراحة والوقاحة في اختيار الأفكار والمصطلحات الدنيئة التي لا تمت إلينا بأي صِلة!؟..بأمانةٍ هذا الإنفلاتُ الصارخ يُثير فيَّ الشفقة على الأجيال القادمة، على أبنائنا الذين سيقرأون يومًا هذا الكلام المُنفلت..لأجل هذا أنصح دائمًا ألا يقرأ الشاب العربي إلا لكبار الكتاب العرب، الرافعي، المنفلوطي، الطنطاوي، أبوفِهر، والكثيرَ من العلماء والأدباء اللامعين الذين يوفرون لك كمًا معرفي ولغوي كبير جدًا. هذا وإني أكتب لكم واحدةً من أجزل الألفاظ وأحلاها وأرقَّها وأرقاها في الوصف القرآني للمعاشرة الزوجية في سورة الأعرافِ في الآية 189 في قولهِ تعالى( فلمَّا تغشَّاها حملت حملًا خفيفًا فمرَّت بهِ)، لماذا لا نتَّبِعُ هذا الهَديَ يا شبابنا ونتأدبُ في ألفاظنا!!؟.

ليلةٌ كارثيةٌ، ليس فيها قصفٌ أو ما شابه، لكنها مليئةٌ بالقوارضِ والباعوض والذباب بسبب ارتفاع درجة الحرارة.

سألني أحدهم اليوم: ماذا تعمل؟!. قلتُ: أبيعُ الكتب. قطَّب حاجبيه وسأل بدهشة: كتبُ ماذا؟!. قلتُ: رواياتٌ وكتبٌ لي. ابتسم بسخريةٍ خفيفة وقال: وهل تُطعمُ الكتبُ عيشًا؟!. نظرتُ إليه طويلًا، ثم قلت: لو كنتَ تقرأ، لما سألتَ هذا السؤال. الكتبُ تُطعمُ العقلَ فهمًا، والقلبَ معنى، والروحَ سببًا للاستمرار. هي التي تُبقي الإنسان واقفًا حين تسقطُ كُلُّ الأشياء حوله..هي التي تجعلُنا نحتمل هذا العالم، لا أن نكتفي بالعيش فيه..الكُتُب حياةً أُخرى، أبوابًا للخلاص، وأصواتًا تُشبهنا حين لا يجدنا أحد.

أكتبُ أعمالي الروائية بيدي، حرفًا حرفًا، كأنني أُضمد جراحًا لا تُرى..لا تمرُّ هذه النصوص على آلاتٍ باردة، ولا تُصاغ بروح السوق، بل تولد في العتمة، وتخرج وفيها نبضي، وتعب أيامي، وصدق وجعي..أبيعها بنفسي، لأنني أؤمن أن ما كُتب من القلب يجب أن يصل إلى القلب دون وسطاء..ربما تجد في هذه الروايات سلوةً لروحك حين تضيق، ومواساةً لقلبك حين يثقل عليه الحمل، وربما عناقًا دافئًا لجسدك المُنهك من هذا العالم. إن لم تكن تبحث عن حكايةٍ للتسلية، بل عن نصٍّ يُشبهك، ويمسك بيدك قليلًا، فهذه الأعمال كُتبت لك..لمن يحب أن يقرأها وأراد الشراء. تواصل معي مِن هُنا؛ @Ameer_elijla

لا تتوقف عن الكتابة عنا، حتى لو كنت وحدك، حتى لو صار صوتك همسًا في صحراء من التجاهل، حتى لو سخروا منك، أو أداروا وجوههم، أو قالوا كفى حديثًا عنهم..اكتب عنا، عن جوعنا، عن قهرنا، عن الخيام التي لا تقي بردًا ولا حرًا، اكتب عن الأمهات اللواتي ينمن بجانب قبور أولادهن، وعن الأطفال الذين كبروا فجأة لأن الحرب سرقت طفولتهم..اكتب، لأننا نموت بصمت، ولا أحد يسمع، اكتب، لأن الحبر أحيانًا يصرخ أكثر من الرصاص، اكتب، لأن أسماءنا تستحق أن تعيش، حتى لو على الورق اكتب، حتى لا يُقال يومًا لم نكن نعلم، اكتب، لأن صمت العالم أقسى من الحرب نفسها، ولأنك، وإن كنت وحدك، فأنت جدار الصد الأخير في وجه النسيان.

"عاجلًا أم آجلًا، مصير كل نزيف أن يتوقف، السؤال الأهم: كيف سيتوقف؟" هذا السؤال المفتوح هو ما يجعلك كائنًا عاقلًا فاعلًا، لست مجرد ظاهرة طبيعية على هامش ظاهرة طبيعية أخرى. وأجد تلك الحكمة تنطبق تمامًا على الحرب. مصير الحروب عندما تتوقّد إلى رماد. ولكن الأهم هو كيف تنطفئ؟!.

ذهبتُ اليومَ إلى بيت العزاء..غصةٌ أصابتني في قلبي والله، إسلام هو الوحيدُ لأهلهِ، تركَ خلفهُ طِفلةً لا تتجاوز العامين، وأباهُ كبيرٌ في السِن لا يقوى على مشاق الحياة، يا الله على هذه الغصة وهذا الألم.

إلا أن يُسجن أو عذاب.

ظاهرة المرأة الغزية في هذه الحـرب تستحق التمجيد بلا تردد. أقف مشدوهًا أمام ما تُقدمه المرأة الغزية من صبرٍ على ضنك العيش ولأواء الحياة، اتساءل -رغم أننا جميعًا نعيش تحت هذه المقصلة- من أين تستمد قوتها هذه!؟، من أين تحافظ على صلابتها رغم أنها تبكي وتصرخ وتلعن كل من أوصلنا لهذا الحال مليون مرة!؟. لا تكاد تجد مرأة غزية إلا كانت أم شهـيد أو أخته أو زوجته أو بنته أو تربطهما صلة قرابة..ورغم كل الحزن الذي تخلفه فاجعة الفقد إلا أن المرأة الغزية تقوم بأدوارها الإجتماعية على أكمل وجهٍ من اعداد طعام وغسيل على اليدين وتربية الأبناء والكثير الكثير من المهام الملقاة على كاهلها. لا أقول هذا أسطرة للمرأة الغزية بل ابرازٌ لأدوارها البطولية التي تحتاج الإشادة بها من القريب والبعيد، أدوارها التي لا تقل بأسًا عن أصحاب الصف الأول في الدفاع عن هذه الأرض. اسأل الله أن يبارك في نسائنا وأن يكرمهن على هذا التعب الفردوس الأعلى من الجنة.

الناجي الوحيد من هذه الحرب هو من نجَا بدينه، هو من لم يأكل الحرام، هو من حافظ على طهارته في زمن الفتن، وتمسك بمبادئه وسط الخراب والدمار.

‏أحيانًا في الوقت الذي تكونُ فيه مُتشكّكًا في قدراتك مُنْشغِلًا بعجزك، ثمّة إنسان في جهةٍ بعيدة يُحادِث مَن حوله عن إعجابه بقوّة ثباتك وعُلُوّ هِمّتك ومدى تماسُكك، يا لهُ من نعيم أن تعرف أن هناك من يعترف بتأثُّره بك، والله إن هذا التأثُّر لا يزيدك إلا قوَّةً.

يظنّون أن للحرب حدودًا تنحصر داخل غزة فقط، ومن يظن ذلك فهو قاصر العقل غبي الفكر..فكل من هو خارج غزة يواجه الخطر كما يواجهه من بداخلها؛ فالصحفي في الأردن أو سوريا أو لبنان، بل وحتى في قلب أوروبا، مهدد بالموت كما يُقتل الصحفي في غزة..والطفل خارج غزة، مهما كان لونه أو عِرقه أو جنسيته، مهدد كما يُهدد أي طفل هنا. فلا تخدعكم الجغرافيا، فالحرب والخطر ليسا حكرًا على غزة وحدها..والسرطان يوم أن ينخر جسدًا لا يتوقف عند عضوٍ واحدٍ فقط.

ص٤٩٥. الفاتحة عن روح الصديق الحبيب إسلام قنيطة وكل شهدائنا الأحباب.

الحقيقة التي يحاول اللصوص وتجار الحرب وكل من استغل الناس إنكارها هي أنهم مهما تزيَّنوا بالقوة، ومهما جمعوا من نفوذٍ على حساب جراح الآخرين، فإنهم عاجلًا أو آجلًا سيعودون إلى ما كانوا عليه قبل الحرب..فلا يدوم باطل، ولا يثبت بناءٌ شُيِّد فوق دموع الناس وآلامهم، وكل يدٍ امتدت لتنهش حقوق المقهورين ستجد نفسها يومًا خاليةً من كل ما سرقته..يبقى الناس، ويبقى الحق، وتذهب أوجه الاستغلال كما جاءت..عابرة، مهزوزة، بلا قيمة.

هذه غزة اليوم، وهكذا كانت الأمس، وهكذا ستكون غدًا ما دام العالم صامتًا عن كُل هذه الجــرائــم التي تُمارس بحقنا.