قنوات دينيه،اذكار،ادعيه،قران
前往频道在 Telegram
5 676
订阅者
+624 小时
-167 天
-1330 天
帖子存档
Repost from قنوات دينيه،اذكار،ادعيه،قران
- سُنن يوم الجُمعة -
• الغُسل .
• التطَيّب .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءِة سُورة الكَهف .
• التبكير إلى المساجد .
• الصَّلاةِ على النبيّ، صلى اللّه عليهِ وسلّم.
• الدُّعَاء، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب).
اللهُمَّ اجزِ عنّا نبينا محمد ﷺ خير ما جزيتَ به نبيًّا عن أمته وابعثه اللهُمَّ المقام المحمود الذي وعدته.
صفـة ليلـة القـدر: 🌙
١- تكونُ ليلةً طَلْقَةً لا حارّة ولا باردة.
عن جابر بن عبد اللّٰه رضي الله عنه قال: قال رسول اللّٰه ﷺ : «إِنّي كنتُ أُريتُ ليلةَ القَدرِ، ثمَّ نُسِّيتُها، وهي في العَشر الأواخِرِ من ليلتِها، وهي طَلْقَةٌ بَلجةٌ لا حارّةٌ، ولا بارِدةٌ».
[رواه ابن خزيمة في «صحيحه» (٢١٩٠)].طَلْقة: أي: سهلة طيّبة يُقال: يوم طَلْق وليلةٌ طلقٌ، وطلقة: إِذا لم يكن فيها حرٌّ ولا بردٌ يؤذيان. «النهاية». وبَلجة: أي: مشرقة، والبُلجة [ البَلجة ] - بالضم والفتح -: ضوء الصبح. «النهاية». ٢ - تطلعُ الشّمسُ في صبيحةٍ يومِها بيضاء؛ لا شعاعَ لها.
« العِبرةُ بِكمالِ النهاياتِ،
لا بنَقصِ البدايـــــــات »
- ابن تيمية -رَحِمهُ الله-.
إقتَربَ الأذان، وللصِائمِ دعوةٌ لا تُردّ
فألحّوا، إنَّ اللهَ يُعطي فوقَ الرّجاء .
لا تبرحوا الدعاء، وضُمونا بينَ دُعائكم..
كلمة حول العشر الأواخر مِن رمضان
ألقاها فضيلة الشيخ: نبيل بن سليمان التومي -حفظه الله-🗓 تم بثّها يوم الاثنين ١٩ رمضان ١٤٤٧هـ الموافق 09-03-2026م للمشاهدة على اليوتيوب: https://youtu.be/SllxqdfFVBU للاستماع على التليجرام: https://t.me/Abo3asemAttowmy/4874
ليلة القدر :🌸
أعزيزُ علينا أن نشتريّ الجنة بتسع ليالي!
تسع ليالي تبخل فيها على الله سبحانه وتعالى..
شق علينا أن نشتري جنة عرضها السموات والأرض بتسع ليالي يُقال لك اجتهد فيها!
كما قال ابن القيم: والله لو كانت ليلة القدر غير معلومة في السنة كلها، لقيمت السنة كلها من أجلها.
قيام ليلة القَدرِ والدُّعاء فيها:🌸
عن أبي هريرَةَ رضي الله عنه قال: قال ﷺ «مَنْ قامَ ليلةَ القدرِ إِيمانًا واحتسابًا؛ غُفِر له ما تَقدّم من ذَنبهِ».
[رواه البخاري: (١٩٠١)، ومسلم: (٧٥٩)].وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت: «قلتُ: يا رسولَ الله: أرأيتَ إِنْ عَلمتُ أيّ ليلةٍ ليلةُ القَدرِ ما أقُولُ فيها؟ قال: قولي: اللَّهُمَّ إِنّك عَفوٌّ تُحبُّ العَفو فاعفُ عنِّي».
[رواه أحمد وابن ماجه «صحيح سنن ابن ماجه» (٣١٠٥) والترمذي «صحيح سنن الترمذي» (٢٧٨٩)].
أنت المُجيبُ إذا ناداك محتاجُ
أنت الرجا إن بدا في الأمر إحراجُ
سبحانك اللهُ مَن نرجو ويسمعُنا
والذُّلُّ في بابه للروحِ معراجُ
يا مالك الملك حاجاتٌ لك ارتفعَتْ
ما ثَمّ إلاّك يُرجَى منهُ إفراجُ".
يا مَنْ أعتقهُ مولاهُ من النَار، إياكَ أن تعودَ بعدَ أن صرتَ حُرّا إلى رقِّ الأوزار، أيُبعدُك مولاك عن النّار، وأنت تتقربُ منها؟ ويُنقذُك منها وأنت توقعُ نفسك فيها، ولا تَحيدُ عنها؟
إنّ كانت الرحمةُ للمحسنين فالمُسيءُ لا يَيأس منها، وإن تكن المَغْفرة مكتوبة للمُتَّقين؛ فالظَالم لنفسهِ غيرُ مَحجوب عَنها.
إنْ كانَ لا يَرجُوكَ إلا مُحسنّ
فَمن الذي يَرجو ويَدعو المُذنبُ؟
لِمَ لا يُرجَى العَفْوُ مِنْ ربِّنا؟
وكيفَ لا يُطمعُ في حِلمه؟
[(الطائف المعارف) لابن رجب (ص:٣٨١)].
البـرُّ والصِّـلـة:🌷
عَنْ أَنسِ رضي الله عنه «أَنَّ سَعْدًا أَتى النِّبيَّ ﷺ فقالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيتْ، وَلَمْ تُوصِ، أَفيَنفَعُهَا أَنْ أتصَدَّقَ عَنْها؟ قالَ: نَعَمْ، وعَلَيكَ بالماءِ».
[رواه الطبراني في: «الأوسط». وانظر: «صحيح الترغيب والترهيب» (٩٦١)].
-
«مَن أَحَبَّ أن يُفتَحَ له فُرجةٌ في قلبِه،
وينجو من غمراتِ الموتِ وأهوالِ يومِ
القيامة؛ فليكن عملُه في السِّرِّ أكثرَ منه
في العلانية».
> • الإمامُ مالك ـ رَحِمهُ الله-. `ترتيب المَدارك`
« صلَّى عليك اللهُ فِي ملكُوتهِ
ما دَارت الأفلاكُ أَو نجمٌ سَرى ﷺ »
البـرُّ والصِّـلـة:🌷
عنْ مُعاويةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ، أَنَّ جَاهِمَةَ جَاء إِلى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ:«أتيتُ النَّبَيَّ ﷺ استَشيرُه في الجِهادِ؟ فقال النبي ﷺ أَلكَ والِدان؟ قُلت نَعمْ.
قَال: الزَمْهُما، فإنّ الجنَّة تَحتَ أرْجُلِهِما».
[رواه الطبراني بإسناد جيد. وانظر:«صحيح الترغيب والترهيب» (٢٤٨٥)].
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ﴾
الأبناء تبعوا الآباء في الآخرة كما كانوا تبعًا لهم في الدنيا، وهذه التبعية هي من كرامة الآباء وثوابهم الذي نالوه بسعيهم، وأما كون الأبناء لحقوا بهم في الدرجة بلا سعي منهم، فهذا ليس هو لهم، وإنما هو للآباء؛ أقر الله أعينهم بإلحاق ذريتهم بهم في الجنة.
ابن القيم -رحمه الله-
عبدالرحمن الماجد
ما يبـاح للصـائـم : 🌸
يباح للصائم: الاكتحال والقَطرة ونحوها ممّا يدخل العَين؛ سواء أوَجَدَ طعمهُ في حَلقهِ أم لم يَجدهُ، لأنَّ العَينَ ليستْ بمنفذٍ إِلى الجوفِ.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: «اكتحلَ رسولُ اللهِ ﷺ وهو صائِمٌ».
[رواه ابن ماجه (صحيح سنن ابن ماجه) ١٣٦٠)].
