قنوات دينية،ادعية،اذكار
前往频道在 Telegram
5 598
订阅者
无数据24 小时
-177 天
-6330 天
正在加载数据
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
十月 '2610月 '26
十月 '26
+63
在1个频道中
九月 '26
+140
在2个频道中
Get PRO
八月 '26
+162
在4个频道中
Get PRO
七月 '26
+150
在3个频道中
Get PRO
六月 '26
+159
在16个频道中
Get PRO
五月 '26
+199
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+172
在4个频道中
Get PRO
三月 '26
+180
在4个频道中
Get PRO
二月 '26
+263
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+266
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+252
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+210
在5个频道中
Get PRO
十月 '25
+287
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+224
在4个频道中
Get PRO
八月 '25
+243
在5个频道中
Get PRO
七月 '25
+145
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+226
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+223
在5个频道中
Get PRO
四月 '25
+163
在6个频道中
Get PRO
三月 '25
+277
在5个频道中
Get PRO
二月 '25
+283
在7个频道中
Get PRO
一月 '25
+490
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+477
在1个频道中
Get PRO
十一月 '24
+518
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+565
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+526
在6个频道中
Get PRO
八月 '24
+624
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+384
在13个频道中
Get PRO
六月 '24
+301
在6个频道中
Get PRO
五月 '24
+487
在16个频道中
Get PRO
四月 '24
+193
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+576
在7个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 23 十月 | 0 | |||
| 22 十月 | +4 | |||
| 21 十月 | +4 | |||
| 20 十月 | 0 | |||
| 19 十月 | +2 | |||
| 18 十月 | +3 | |||
| 17 十月 | +3 | |||
| 16 十月 | +4 | |||
| 15 十月 | +3 | |||
| 14 十月 | +5 | |||
| 13 十月 | +4 | |||
| 12 十月 | +4 | |||
| 11 十月 | +1 | |||
| 10 十月 | +3 | |||
| 09 十月 | +8 | |||
| 08 十月 | +2 | |||
| 07 十月 | +3 | |||
| 06 十月 | +1 | |||
| 05 十月 | +1 | |||
| 04 十月 | +4 | |||
| 03 十月 | +1 | |||
| 02 十月 | +2 | |||
| 01 十月 | +1 |
频道帖子
| 2 | - سُنن يوم الجُمعة -
• الغُسل .
• التطَيّب .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءِة سُورة الكَهف .
• التبكير إلى المساجد .
• الصَّلاةِ على النبيّ، صلى اللّه عليهِ وسلّم.
• الدُّعَاء، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب). | 52 |
| 3 | قَالَ الْعَلَّامَةُ عُبَيْدُ الْجَابِرِيُّ -رَحِمَهُ الله-: «أُوصِيكُمْ أَنْ تَهْتَمُّوا بِالْعَامَّةِ؛ فَإِنَّ عَوَامَّ الْمُسْلِمِينَ إِذَا وَجَدُوا مِنْ طَالِبِ الْعِلْمِ الرَّحْمَةَ وَالْعَطْفَ وَالشَّفَقَةَ وَالتَّوَاضُعَ وَالْكَرَمَ وَالْبَشَاشَةَ، أَحَبُّوهُ وَكَانُوا مَعَهُ، وَإِذَا وَجَدُوا فِيهِ الْعُنْفَ وَالْغِلْظَةَ وَالْجَلَافَةَ، نَفَرُوا مِنْهُ، وَنَفَرَ مَنْ وَرَاءَهُمْ». 📚إِمْدَادُ أُولِي الْأَبْصَارِ (٧٢). | 262 |
| 4 | يقول ☪ :
ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم 🔢
المسبل إزاره،
والمنان فيما أعطى،
والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- رواه مسلم 💝 | 373 |
| 5 | [الملائكة لاتدخل بيتًا فيه كلبٌ ولو كان وجوده لحاجة]
قال الشيخ إبراهيم السلّوم -حفظه الله-: "ينبغي للإنسان ألا يساكن هذه الكلاب، ولهذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلّ يَومِ قِيراطانِ» القيراط هو الجبل العظيم. وقد جاء عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: «لَا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولا تَصاوِيرُ» والكلب ها هنا على الصحيح على المفهوم العام، حتى قال بعض العلماء حتى كلب الصيد والحراسة إذا كان موجودًا عندك في بيتك -نعم يرفع عنك الإثم إذا كان لحاجة- لكن لا تدخله الملائكة! ومما يُقرر هذا المعنى: أن جبريل -عليه السلام- قد امتنع من دخول بيت النبي -عليه الصلاة والسلام- لمّا واعده ثلاثًا فلم يدخل، فأبطأ جبريل على النبي -عليه الصلاة والسلام- فقال: «لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَا رُسُلُهُ» فلمّا نظروا وبحثوا وجدوا جرو كلب قد توفي تحت سرير النبي -عليه الصلاة والسلام- ومعذور النبي -عليه الصلاة والسلام- لأنه ما دخل بإذنه، ومع ذلك فإن الملائكة قد امتنعت من دخول هذا البيت، وهو بيت النبي -عليه الصلاة والسلام- !! وهذا معنى يا اخوان معنى عظيم ينبغي أن يلتفت له، وألا يتساهل فيه البتة، وأن لا يساكن الإنسان مثل هذه الحيوانات، لا يسيء إليها لكن لا يساكنها ويجعلها من أخدانه وأقرب إليه من بعض إخوانه والله المستعان!" شرح عمدة الأحكام- الدرس الثاني | 486 |
| 6 | 语音消息 | 435 |
| 7 | عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ أنه قال :
((الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعْدَ العَصْرِ إلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ)) رواه الترمذي.
ولا تنسوني من صالح دعائكم والدعاء ولاخوانكم المسلمين. | 573 |
| 8 | - سُنن يوم الجُمعة -
• الغُسل .
• التطَيّب .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءِة سُورة الكَهف .
• التبكير إلى المساجد .
• الصَّلاةِ على النبيّ، صلى اللّه عليهِ وسلّم.
• الدُّعَاء، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب). | 358 |
| 9 | ذِڪرٌ يَقِي مِنَ الضَّرَرِ. | 565 |
| 10 | تسجيل جديد ٤٦٤ (نسخة).m4a | 678 |
| 11 | ﴿وَإِذا قُرِئَ القُرآنُ فَاستَمِعوا لَهُ وَأَنصِتوا لَعَلَّكُم تُرحَمونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤]
تفسير السعدي:
هذا الأمر عامٌّ في كلِّ من سمع كتاب الله يتلى؛ فإنه مأمور بالاستماع له والإنصات، والفرق بين الاستماع والإنصات أن الإنصات في الظاهر بترك التحدُّث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه، وأما الاستماع له؛ فهو أن يُلْقِيَ سَمْعَه ويحضِرَ قلبَه ويتدبَّر ما يستمع؛ فإنَّ من لازم على هذين الأمرين حين يُتلى كتاب الله؛ فإنه ينال خيرًا كثيرًا وعلمًا غزيرًا وإيمانًا مستمرًّا متجددًا وهدىً متزايدًا وبصيرةً في دينه، ولهذا رتَّب الله حصول الرحمة عليهما، فدلَّ ذلك على أن مَنْ تُلي عليه الكتاب فلم يستمع له وينصت أنه محروم الحظ من الرحمة، قد فاته خيرٌ كثير.
ومن أوكدِ ما يؤمر [به] مستمع القرآن أن يستمعَ له وينصتَ في الصلاة الجهرية إذا قرأ إمامُهُ؛ فإنَّه مأمورٌ بالإنصات حتى إنَّ أكثر العلماء يقولون: إنَّ اشتغاله بالإنصات أولى من قراءته الفاتحة وغيرها. | 855 |
| 12 |  没有文字... | 750 |
| 13 | «مَنْ شَكَ فِي كُفْرِ الْحُوثِيِّينَ، وَقَدْ بَلَغَهُ بالأدِلَةِ، فَهُوَ كافِر».
🎙️الشَّيخ عبيد الجابري -رَحِمَهُ الله-. | 694 |
| 14 | سورة الزُّمر | ٢٢-٢٩ | 792 |
| 15 | ﴿ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِىٓ
إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾
فرغَّبه في سهولة العمل، وفي حسن
المعاملة، وهذا يدل على أن الرجل الصالح
ينبغي له أن يحسن خلقه مهما أمكنه
السعدي | 806 |
| 16 | - سُنن يوم الجُمعة -
• الغُسل .
• التطَيّب .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءِة سُورة الكَهف .
• التبكير إلى المساجد .
• الصَّلاةِ على النبيّ، صلى اللّه عليهِ وسلّم.
• الدُّعَاء، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب). | 520 |
| 17 |  🤲 | 1 045 |
| 18 | قَالَ الشَّيْخُ صَالِحٌ سَنَدِيٌّ -حَفِظَهُ اللهُ-: 📌 حُكْمُ إِظْهَارِ العَمَلِ الصَّالِحِ لِأَجْلِ الاقْتِدَاءِ بِهِ؟! «هَذِهِ الصُّورَةُ الأَصْلُ فِيهَا أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ مَسَائِلِ الرِّيَاءِ وَالتَّسْمِيعِ، وَلَا عَلَاقَةَ لَهَا بِهِمَا كَمَا هُوَ وَاضِحٌ.
لَكِنْ عَلَى كُلِّ حَالٍ، المَقَامُ مَقَامٌ مَخُوفٌ، وَالوَصِيَّةُ أَنْ يُوغِلَ المَرْءُ فِي هَذَا المَوْضُوعِ بِرِفْقٍ، فَإِنَّ القَلْبَ يَتَقَلَّبُ، وَالنِّيَّةَ قَدْ تَتَغَيَّرُ فِي اللَّحْظَةِ الوَاحِدَةِ.
رُبَّمَا يَبْدَأُ الإِنْسَانُ هَذَا الإِظْهَارَ وَهُوَ لَا يُرِيدُ مِنَ النَّاسِ مَدْحًا وَلَا تَعْظِيمًا، إِنَّمَا يُرِيدُ تَحْفِيزَهُمْ وَدَعْوَتَهُمْ، لَكِنْ رُبَّمَا يُسْرِعُ إِلَيْهِ تَغَيُّرٌ فِي النِّيَّةِ، فَالمَقَامُ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَخُوفٌ، وَكُلُّ إِنْسَانٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَطَبِيبُهَا».
🎙️مَجَالِسُ العَقِيدَةِ. | 994 |
| 19 | 语音消息 | 937 |
| 20 | ما حكم تقبيل المصحف بعد التلاوة؟ "لا أصل لهذا من السُّنة، لكن يُروى أن عكرمة بن أبي جهل -رضي الله عنه- كان يُقبِّل المصحف اجتهادًا منه ولا أصل لهذا من السُّنة." معالي الشيخ صالح الفوزان| فتاوى الدرس الأول من شرح كتاب الحموية | 951 |
