اجركم ، بودكاست ، قران كريم ، رمضان
前往频道在 Telegram
6 405
订阅者
-1224 小时
-427 天
-16430 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+7
在1个频道中
六月 '26
+31
在1个频道中
Get PRO
五月 '26
+25
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+32
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+19
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+54
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+37
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+54
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+40
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+94
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+122
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+242
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+144
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+115
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+291
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+174
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+199
在7个频道中
Get PRO
二月 '25
+243
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+1 006
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+341
在1个频道中
Get PRO
十一月 '24
+435
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+560
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+487
在4个频道中
Get PRO
八月 '24
+468
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+652
在9个频道中
Get PRO
六月 '24
+1 894
在8个频道中
Get PRO
五月 '24
+136
在11个频道中
Get PRO
四月 '24
+1 585
在20个频道中
Get PRO
三月 '24
+373
在2个频道中
Get PRO
二月 '24
+282
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+495
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+501
在3个频道中
Get PRO
十一月 '23
+46
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+182
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+90
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+58
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+66
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+39
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+254
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+427
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+63
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+8
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+94
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+312
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+165
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+736
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | +4 | |||
| 04 七月 | 0 | |||
| 03 七月 | +2 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
| 2 | الاِستغفَار عبَادة؛ فإن لم تقوموا للوِتر والصَّلاة؛ فاستغفروا ﷲ واذكروه في أمكانكُم. | 50 |
| 3 | بحثت عن جُملة أستغفر ﷲ، واكتشفت أن أستغفر جاءت من المَغفر، والمَغفر هو الغطَاء الواقي الذي يلبسه المُحارب ليحمي رأسه، وبذلك؛ فإنَّ طلب
المغفرة يعني سِتر الذَّنب عن الفضِيحة، والعفو عَن العقوبة المُترتِّبة عليه. | 50 |
| 4 | sticker.webp | 158 |
| 5 | اِنتشار الحرام مِن حولك
لا يعني اِستبَاحته!
لا تتنازَل عن دينِك
ومبَادئك لترضي الآخرين،
دعك منهم،
ستُحاسب وَحدك،
وكُلّنا راحلون.
اِستقِم كما أُمرت،
لا كما رغبت واشتهَيت.
الدنيا ليست دَار قرار،
هناك قَبر، هناك صِراط،
هناك جنَّة، هناك نار،
ولا تتَّبع الهوى فتضلّ السَّبيل. | 157 |
| 6 |  : | 152 |
| 7 | sticker.webp | 148 |
| 8 | "ما أقرب الله ..
لا بابٌ و لا حُجُب ." | 155 |
| 9 | قال ابن كثير رحمه الله:
في قوله تعالى: ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ﴾ أي: أقرُّوا بها واعترفوا فيما بينهم وبين ربهم، ولهم أعمال أُخر صالحة خلطوا هذه بتلك، فهؤلاء تحت عفو الله وغفرانه.
وهذه الآية وإن كانت نزلت في أناس مُعيَّنين إلا أنها عامة في كل المذنبين الخطَّائين المخلطين المتلوثين. | 192 |
| 10 | sticker.webp | 196 |
| 11 | دُعاء تيسِيير الأُمور:
اللهُمَّ يا مُسهِّل الشَّديد، ويا مُليِّن الحديد، ويا مُنجز الوعُيد، ويا من هُو كُل يوم في أمرٍ جديد، أخرجنِي من حلقة الضِّيق إلى أوسعِ الطَّريق، بك أدفعُ ما لا أُطيق، ولا حَول ولا قوَّة إلَّا باللّٰه العليّ العظِيم. يا ربّ، ضاقت بي السُّبل؛ فمن لي سِواك يُفرجها؟ قال رسول ﷲ -ﷺ- : «من قالها وعلَّم للنَّاس، اذهب ﷲ كَربه وأطال ﷲ فرحه». | 203 |
| 12 | لا إله إلا الله محمد رسول الله | 207 |
| 13 | sticker.webp | 263 |
| 14 | المثَال الأوَّل:
﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾.
المثَال الثَّاني:
﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾.
المثَال الثَّالث:
﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ﴾. | 256 |
| 15 | من الأشياء التي أراها كثيرًا في مواقع التواصل -وإن كانت بنيَّة حسنة- هي اقتسام الآيات، وأخذ الآية بالمعنى الذي يوافق هوى الشخص أو يُناسب الكلام الذي يريد الحديث عنه!
وهذا خاطئ؛ فبعض الآيات لا يكتمل معناها إلا بالآيات التي قبلها أو بعدها، ولا يصح هذا الاقتسام أبدًا؛ فعلى سبيل المثال: يأخذ بعضهم قوله تعالى: ﴿مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾، ويقتصها، ويأخذ الجزء الذي يُناسب أهواءه، ولا يُكمل الآية ليكتمل المعنى، والفكرة التي يريد ﷲ إيصالها إلى المسلم!
مثال آخر:
كثير هم الذين يقولون: نحن أمة اقرأ؛ لأن ﷲ قد أمرنا بذلك في سورة العلق. حسنًا، ألم يقل ﷲ في الآية نفسها: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾؟
إذن، إن كنا أمة اقرأ؛ فنحن أمة اقرأ باسم ربك الذي خلق.
قبل أن تأخذ آية من القرآن، تأكد من الآيات التي قبلها وبعدها؛ فبعض الآيات تكون خطوة في بناء فكرة محددة يريد ﷲ إيصالها وتوضيحها للمسلم، وليست شيئًا تقتبسه وفق أهوائك وما يُناسب مصالحك.
مثال آخر على الأشخاص الذين يهاجمون الإسلام: يرددون أن الإسلام دين الإرهاب، ويأخذون قول ﷲ -تعالى-: ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ﴾؛ فيفهم القارئ من هذه الآية أن ﷲ يأمر المُسلم بالقتل، وحاشاه -جل في عُلاه- أن يفعل، وهو العدل ورب العدل!
لذا، لا بد من التأكد من معنى الآيات قبل نشرها ومشاركتها؛ لأن بعض الآيات قد تكون خاصة بأشخاص معيَّنين، أو بحالٍ معيَّنة، أو لا يكتمل معناها إلا بآية قبلها أو بعدها، أو يجب أن تكون الآية مُكتملة مثل ما هي بدون اقتسام جزء معيَّن منها. | 235 |
| 16 | sticker.webp | 188 |
| 17 | يا رب ندخل الجنة.
الإنسان ضاقت به الدنيا رغم اتساعها واللّٰه والعزاء الوحيد لقلبة إنها فانية ونعوذ بالله أن نشقى هنا وهناك.
نسأل اللّٰه من فضلة وأن نكون ممن يُساقون إلى الجنة زمرًا.
{وَسِيقَ الذينَ اتَّقوْا رَبَّهُمْ إِلى الْجَنَّةِ زُمَـرًا}
اللهُمَّ ونحن يا رب.. | 199 |
| 18 | sticker.webp | 242 |
| 19 | الَّذي لا يَستجِيب لدُعائك على الفَور،
هو الَّذي لا يُعاقبك مُباشَرةً بعد أن تُذنِب. | 247 |
| 20 | sticker.webp | 296 |
