بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

『 در حصار خو یشتن 』 ❒ دیوار روانی همیشه از ترس ساخته نمی‌شود؛ گاهی از تجربه ساخته می‌شود. انسان در برابر جهان صرفاً گشوده نیست؛ او باید بیاموزد چه چیزی را به درون راه دهد، از چه چیزی فاصله بگیرد و تا کجا به دیگری اجازه‌ی نزدیک شدن بدهد.به همین دلیل، هر مرزی در روان را نمی‌توان بیماری دانست. گاهی مرز، شرطِ سلامت است. گاهی دفاع، شرطِ بقاست. و گاهی همان دفاعی که زمانی زندگی را حفظ کرده، چنان تثبیت می‌شود که دیگر اجازه‌ی زندگی کردن نمی‌دهد. ❒ وقتی دفاع برای حفظ انسجام روان ساخته می‌شود: 🧠در روان‌کاوی فرویدی، انسان با تعارض‌های درونی و اضطراب مواجه است و «دفاع» یکی از شیوه‌های دستگاه روانی برای مقابله با این فشارهاست.واپس‌رانی، انکار، جابه‌جایی، فرافکنی و دیگر سازوکارهای دفاعی را می‌توان به‌عنوان شیوه‌هایی فهمید که روان به کمک آن‌ها تجربه‌ای را که در لحظه تحمل آن دشوار است، مدیریت می‌کند. ❒ دیوار میان «میل به نزدیکی» و «ترس از نزدیکی» 💞در نظریه‌ی دلبستگی بالبی، انسان از آغاز موجودی رابطه‌مند است. نزدیکی به مراقب، در شرایط اولیه، بخشی از سازوکار بقاست.اما اگر تجربه‌ی رابطه برای کودک با بی‌ثباتی، طرد، عدم دسترس‌پذیری یا پاسخ‌های نامطمئن همراه شود، ممکن است الگوهایی شکل بگیرند که بعدها در روابط نیز تکرار شوند. ❒ دیواری که ابتدا «محیط امن» بود 🍃وینیکات مفهوم بسیار مهمی دارد:«محیط نگهدارنده»؛کودک برای رشد روانی به محیطی نیاز دارد که بتواند در آن بدون فروپاشی ناشی از هجوم محرک‌ها و اضطراب، به تدریج خود را سازمان دهد.در شرایط مناسب، کودک از وابستگی مطلق به سوی استقلال نسبی حرکت می‌کند.اما اگر محیط به اندازه‌ی کافی قابل‌اعتماد نباشد، ممکن است سازگاری با محیط بر خودانگیختگی غلبه کند.اینجاست که مفهوم خودِ کاذب اهمیت پیدا می‌کند. فرد ممکن است یاد بگیرد: «آن‌گونه باش که محیط از تو می‌خواهد.» و کم‌کم میان خودِ زنده و خودِ سازگارشده فاصله ایجاد شود. ❒ «پوست روانی» به جای دیوار 🪞دیدیه آنزیو با مفهوم Moi-peau / Ego-Skin استعاره‌ی بسیار دقیقی برای فهم این مسئله ارائه می‌کند.پوست، مرز میان بدن و جهان است؛ اما مرزی زنده و نفوذپذیر.اگر پوست نباشد، بدن نمی‌تواند از خود محافظت کند.اما اگر پوست به دیواری کاملاً نفوذناپذیر تبدیل شود، دیگر رابطه با محیط نیز مختل می‌شود. ❒ وقتی دیوار تبدیل به «سبک زندگی» می‌شود: 🧩در طرحواره‌درمانی جفری یانگ، برخی الگوهای اولیه‌ی ناسازگار می‌توانند در طول زندگی فعال شوند و فرد برای مقابله با آن‌ها راهبردهایی مانند اجتناب، تسلیم یا جبران افراطی به کار ببرد.برای مثال، اگر فرد در عمق روان خود انتظار طردشدن داشته باشد، ممکن است پیش از آنکه دیگری فرصت طرد کردن پیدا کند، خودش رابطه را ترک کند. ❒ دیوار همیشه بیرون از ما نیست 🌀در روان‌کاوی لاکانی، مسئله را می‌توان از زاویه‌ای دیگر دید.سوژه از ابتدا در شبکه‌ای از زبان، دیگری و میل شکل می‌گیرد. ما خودمان را خارج از رابطه با دیگری نمی‌سازیم.اما همین دیگری می‌تواند سرچشمه‌ی اضطراب نیز باشد.سوژه برای اینکه بتواند خود را سازمان دهد، مرزهایی نمادین می‌سازد؛ «من» را از «دیگری» جدا می‌کند، برای تجربه‌های خود معنا می‌سازد و جهان را از طریق نظام نشانه‌ها قابل‌تحمل می‌کند.اما چیزی همیشه از این نظم نمادین بیرون می‌ماند؛ چیزی که نمی‌توان به‌سادگی نام‌گذاری یا کنترل کرد. «امر واقع» به همین دلیل انسان گاهی تلاش می‌کند با ساختن نظم، کنترل و فاصله، خود را از چیزی که نمی‌تواند کاملاً نمادین کند، محافظت کند.اما مشکل اینجاست: هرچه بیشتر بخواهیم زندگی را کاملاً کنترل کنیم، با بخشی از زندگی مواجه می‌شویم که اساساً قابل‌کنترل نیست.عشق، فقدان، مرگ، میل، دیگری و آینده، همیشه مقداری ناشناختگی در خود دارند. ❒ در روان‌شناسی اگزیستانسیال، انسان با آزادی، مسئولیت، تنهایی، مرگ، معنا و عدم قطعیت مواجه است.انسان می‌خواهد امنیت داشته باشد؛ اما جهان انسانی هرگز امنیت مطلق ارائه نمی‌کند.اگر بخواهیم همه‌چیز را کنترل کنیم، بخشی از امکان‌های زندگی را نیز کنترل کرده‌ایم.زیرا هر گشودگی، همراه با ریسک است. عشق یعنی امکان فقدان. اعتماد یعنی امکان خیانت. پس مسئله این نیست که چگونه جهانی بسازیم که هیچ خطری نداشته باشد.مسئله این است که چگونه انسانی شویم که بتواند با مقداری از عدم قطعیت زندگی کند. ┏━━━━━━━━━━━ 🏛🎭📔📕@Marham_Foundation ➖➖➖➖➖➖➖➖ @IranaPsychologicalAssociation ┗━━━━━━━━━━━━

✨ اگر به دنبال دسترسی به معتبر ترین کانال های تلگرامی هستید، متن را لمس کرده و وارد شوید. 🔵

🔵 جامع ترین بانک PDF کتاب‌ها، جزوات و ویدئو های آموزشی دانشگاهی، کنکوری🌝

📖 بانک جامع pdf کتاب های نایاب 🎓 فلسفه تحلیلی، تاریخ فلسفه و فلسفه علم 🌐 اخبار و تحلیل سیاسی ایران و جهان ⭐️برای ورود، متن را لمس کنید یا روی لینک مربوطه کلیک نمایید.⭐️

✨ اگر به دنبال دسترسی به معتبر ترین کانال های تلگرامی هستید، متن را لمس کرده و وارد شوید. 🔵

🔵 جامع ترین بانک PDF کتاب‌ها، جزوات و ویدئو های آموزشی دانشگاهی، کنکوری🌝

📖 بانک جامع pdf کتاب های نایاب 🎓 فلسفه تحلیلی، تاریخ فلسفه و فلسفه علم 🌐 اخبار و تحلیل سیاسی ایران و جهان ⭐️برای ورود، متن را لمس کنید یا روی لینک مربوطه کلیک نمایید.⭐️

🎭 دوره ی جامع طرحواره درمانی ➕ همراه با تطبیق با دیگر رویکرد ها 🧨 ادامه ی جلسات 🧨 📜 با امکان دریافت گواهی 🔥 📆 شروع از نیمه دوم شهریور 💯 مانند سابق کاملا رایگان ❤️ 🌐 برگزاری آنلاین و آفلاین 🎓 مدرس : #محمد_جواد_باغشینی ✅ توضیحات تکمیلی در پوستر و در گروه دوره موجود است 🎁 جهت شرکت در دوره : 1⃣ در مجمع بین المللی طرحواره درمانی (I.S.T.A) عضو شوید : 🗽 @SchemaTherapyAssembly ☘ 2⃣  از ادمین کد دریافت نمایید : 👩‍💻 @RavanAdd 🌱 🔻▫️🔻▫️🔻 📚 ۳۰ جلسه ی قبل، [مبانی طرحواره درمانی] : 📡 بدون حذفیات : https://youtube.com/playlist?list=PLaOSjNVQ6NHFfQ9wgbhcw1MGS1GZv2WMg 🔱 🚀 نت ملی : https://www.aparat.com/playlist/20946599 ⚜ 📱 مینی پارت در اینستاگرام : https://instagram.com/mohammad_javad_baghshany 💎 🔺🔺▪️🔺🔺 ♻️ اگر از دوره ی قبل راضی بودید لطفا به دوستانتان اطلاع دهید 🌹 🚨 ادمین کمکی 👈 @RavanFoza 📞 🤝 حمایت روانشناسان در 𝚿 کامیونیتی بین المللی #روانشناسی : 🏢 @PCOiranOfficial 🔖 🎙 #رادیو_پوسی 𝚿 پرتال خبری #روان #کنکور ، #کاریابی ، #کارگاه و #دوره های #رایگان و معتبر روانشناسی و #مشاوره : 📻 @Radio_Pussy 🩺 ‌

👩‍🚀 پوشه از کانال های علمی، هنری، فرهنگی، تاریخی و سیاسی در اختیار شماست. از فرصت استفاده کرده و با لمس متن وارد شوید.👩‍🚀

🎛 اگر به دنبال دسترسی به معتبر ترین کانال های تلگرامی هستید، متن را لمس کرده و وارد شوید. 🚀

『 هر خواستنی توانستن نیست 』 ❒ عبارتِ «خواستن توانستن است» در زمرهٔ آن دسته از جملاتِ اقناعی قرار میگیرد که به سببِ سادگیِ صوری و بارِ عاطفیِ مثبت، به سرعت در فرهنگِ عامه و حتی برخی رویکردهایِ روانشناسیِ خودیاری رسوخ کرده است. اما یک انسان آگاه، پیش از هرگونه پذیرشی، این جمله را به مثابهٔ یک دادهٔ پدیدارشناختی بررسی میکند: آیا تجربهٔ زیستهٔ انسانها با این گزاره همخوانی دارد؟ ✍پاسخِ پدیدارشناختی، منفی است. ما پیوسته با شکافِ میان «افقِ خواسته ها» و «دامنه ی تواناییها» مواجهیم. این شکاف، نه نقصِ انسان، که ذاتِ زیستِ محدودِ او در جهانی است که همواره از پیشِ دستِ او ساخته نشده. ❒ بازتعریف «خواستن» از منظر پدیدارشناسی 🌱«خواستن» در فلسفهٔ پدیدارشناسی (از هوسرل تا سارتر) یک آهنگِ وجودی است، نه یک فرمان روانی. وقتی میگوییم «میخواهم»، در واقع داریم از «فقدانی» سخن میگوییم که التیام آن را در آینده جستجو میکنیم. اما این التیام، هیچگاه با خودِ «آهنگ» حاصل نمیشود؛ چراکه: ● خواستن، امری درونی و آنی است. ● توانستن، امری بیرونی، زمانمند و انباشتی است. سارتر میگوید: «انسان محکوم به آزادی است.» اما او در همانجا هشدار میدهد که این آزادی، یعنی مسئولیتِ انتخابِ روشِ مواجهه با محدودیتها، نه یعنی قدرتِ مطلقِ دگرگون سازیِ جهان. ❒ نقدِ اخلاقیِ شعارِ «خواستن توانستن است»؛جامعه ای که این جمله را تقدیس میکند، در واقع: ● نقشِ سرمایهٔ فرهنگی (بر اساس نظریهٔ بوردیو) را نادیده میگیرد. ● تأثیرِ پیشینیِ ساختارهای اقتصادی سیاسی بر کنشِ فردی را انکار میکند. و بارِ شکست را به دوشِ «ارادهٔ ناقص» فرد می اندازد، در حالی که اغلب، شکست حاصلِ نبودِ امکانات عینی است. 🧠 از دیدگاهِ روانکاویِ لکانی، «خواستن» همواره خواستِ «دیگریِ بزرگ» است؛ یعنی ما چیزی را میخواهیم که فرهنگ، خانواده یا نظامِ اجتماعی به ما القا کرده که «ارزشِ خواستن» را دارد. اما تواناییِ تحقق، درگیرِ امر واقعیِ بیرونی است که هیچ نمادپردازی آن را در بر نمیگیرد. پس بسا کسی چیزی را میخواهد که اصلاً متعلق به سرشتِ وجودیِ او نیست؛ او خواستِ دیگری را میخواهد، نه خواستِ خویش را. ❒ «خِرد عملی» در برابر «شورِ نظری»: در اخلاقِ ارسطویی، «خواستن» با «اپیتومیا» (شوق) همنشین است، اما «توانستن» با فرونسیس (خردِ عملی یا تدبیرِ حکیمانه). تفاوت در این است که: ● شوق کور است و زمان را در یک نقطهٔ خیالی فشرده میکند. ●خردِ عملی، افق های زمانی و ابزار را می سنجد و به تعبیرِ نیچه، با چکشِ پرسشگری به سراغِ هر موضوع میرود. «واقعیت، همواره تحت تأثیر عاملیتِ مشاهده‌گر است؛ جایی که بن‌بست‌های صلب با ابزارِ اراده به دریچه‌هایی شفاف برای نگریستن به امکان‌های تازه بدل می‌شوند.» 📚پس اگر کسی بپرسد: «چرا خواستم ولی نشد؟»؛ پاسخِ این است: چون میانِ «عزمِ رمانتیک» و «عقلِ استراتژیک» فاصلهٔ یک عمرِ تجربهٔ زیسته قرار دارد.شما هر چه را که در چارچوبِ ظرفیتهای عینی و ذهنیِتان بگنجد، خواهید توانست؛ و آنچه نگنجد، نه نقصِ شماست، نه تقصیرِ شما؛ بلکه نشانه ای است برای بازتعریفِ خواستنِ هوشمندانه تر. این، همان بالندگیِ راستین است. ┏━━━━━━━━━━━ 🏛🎭📔📕@Marham_Foundation ➖➖➖➖➖➖➖➖ @IranaPsychologicalAssociation ┗━━━━━━━━━━━━

👩‍🚀 پوشه از کانال های علمی، هنری، فرهنگی، تاریخی و سیاسی در اختیار شماست. از فرصت استفاده کرده و با لمس متن وارد شوید.👩‍🚀

🎛 اگر به دنبال دسترسی به معتبر ترین کانال های تلگرامی هستید، متن را لمس کرده و وارد شوید. 🚀

📁 پوشه از کانال های علمی، هنری، فرهنگی، تاریخی و سیاسی در اختیار شماست. از فرصت استفاده کرده و با لمس متن وارد شوید.⚡️

💯 بانک جامع برترین کانال های تلگرام؛ ⭐ دیگر لازم نیست، برای خرید کتاب پولی پرداخت کنید، اینجا تمام منابع رایگان در اختیار شماست.✉️

📁 پوشه از کانال های علمی، هنری، فرهنگی، تاریخی و سیاسی در اختیار شماست. از فرصت استفاده کرده و با لمس متن وارد شوید.⚡️