Next Level Psy

С пятницей, коллеги! 😁

Коллеги, приглашаем вас на интенсив Елены Михель, посвящённый И-цзин. “И-цзин в психотерапии и консультировании. Архетипический язык триграмм (Ба Гуа) и круг У-син.” Этот интенсив проведёт для нас выпускница МААП Елена Михель. Именно Елена консультировала нас при подготовке докладов Шантены Августо Саббадини и Крус Маньяс Пеньяльвер, прозвучавших на последней Школе амплификации «Ключ». Карл Густав Юнг был глубоко заинтересован «Книгой Перемен» и видел в ней выражение принципа синхронии и коллективного бессознательного. Однако он не работал с ней как с практическим инструментом. На этом интенсиве мы подойдём к И-цзин именно с позиции практикующего аналитика. В центре внимания окажутся не гексаграммы, а триграммы Ба Гуа и их связь с кругом У-син. Мы будем работать с самыми базовыми структурами психического: восемью архетипическими образами и динамикой пяти элементов, через которые проявляется движение психической энергии. Интенсив будет интересен аналитическим психологам, психотерапевтам и всем, кто работает с архетипами, символами и процессом внутренней трансформации. 📅 23–24 мая 🕑 время уточняется (МСК) 💻 Онлайн (Zoom) 💰 10 000 рублей Подробнее: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall

Приглашаю вас на свой авторский двухдневный онлайн семинар Натальи Павликовой «Рамка и контракт внутри терапевтических отношений». Дата проведения: 16 и 17 мая, с 11:00 до 18:00. Записи не будет. «Почему говорим об этом? Мы прекрасно осведомлены о том, как важно уже на первой встрече оценить (или хотя бы предположить) структуру и уровень личностной организации клиента. Но временами на супервизиях я сталкиваюсь со случаями, от которых шевелятся волосы на голове. Например, когда терапевт берется за тяжелую психопатологию, не имея достаточной подготовки для этого. И, не совсем понимая, каким образом обращать внимание на то, кто приходит к нему на встречу. Рамка нас спасает. Она помогает «померить температуру». Определить, с чем мы имеем дело – и удерживать это. И в первую очередь, рамка нужна именно терапевту. Она как белый халат, как стерильные перчатки, защищает нас от материала клиента. Важно понимать, где и как мы ее используем. Наше ремесло – невидимое. Рамка помогает соприкоснуться с границами профессии, это с одной стороны. А если мы творим алхимическое таинство – рамка становится важным условием процесса. Давайте обсудим, как правильно обращаться с этим инструментом. Зачастую (особенно в начале работы) клиенты не понимают, зачем придуманы эти правила, сопротивляются… Но возможность оставаться в профессиональных, контрактных, терапевтических отношениях, является вызовом и для клиента, и для терапевта. И тут возникает вопрос - а возможно ли «двигать» рамку? Если да – то как понять, в какие моменты можно «перебежать дорогу на красный» или «в неположенном месте»? А когда категорически нельзя? Обсудим это на семинаре. Отдельно поговорим о том, каким образом клиент интерпретирует непрямые послания психолога. Какими он видит наши реакции, пространство психологической работы, манеру взаимодействия? Какие фантазии у него возникают? Как аналитику их распознать? Как обойтись с ними? Вопросов много… И наше общение в пространстве семинара – это возможность поделиться сложными моментами, обсудить их и поддержать друг друга. Мы познакомимся с теоретическими аспектами, а также наполним семинар собственным опытом – клиентским и терапевтическим – в интерактивном режиме. Будет возможность отрефлексировать, осознать и заново прожить свои собственные «тонкие места», различить новые грани личной практики и профессионального подчерка.» 📅 16–17 мая 2026 🕚 11:00–18:00 (мск) 💻 Онлайн ❗ Без записи 🔗 Подробности и оплата участия: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann

📘 Коллеги, хотим обратить ваше внимание на новую книгу Сьюзан Шварц «Отсутствующие отцы - тоскующие сыновья», которая вышла недавно в издательстве Routlege. Опираясь на успех своей первой книги, посвящённой отношениям отца и дочери, Сьюзан Шварц в новой работе обращается к одной из самых болезненных и мало исследованных тем, динамике отношений отца и сына. Книга исследует глубокие психологические и культурные последствия отсутствия отца, тему, которая, как ни странно, до сих пор сравнительно редко оказывалась в центре внимания юнгианских исследований и клинической практики. Через клинические виньетки, культурные наблюдения и аналитические размышления Шварц говорит о поколенческой травме, мужской тоске, нарушенной передаче идентичности и о том, как отсутствие отцовской фигуры влияет не только на индивидуальную судьбу, но и на коллективный опыт. Это книга не только о травме, но и о поиске внутренней опоры, взросления и возможности символического восстановления связи. Для тех, кто работает с темами мужской идентичности, сепарации, нарциссической уязвимости, проблемой авторитета и внутреннего Отца - это, безусловно, важное чтение. 📚 На книгу сейчас действует скидка 20% по промокоду: 26AFLY2 Ссылка на издательство: https://www.routledge.com/Absent-Fathers-Yearning-Sons-A-Jungian-Analysis-of-the-Father-Son-Dynamic/Schwartz/p/book/9781032974972

«Так же, как мы склонны признавать, что мир является таким, каким мы его видим, мы наивно полагаем, что люди таковы, какими они нам представляются. К сожалению, в последнем случае никакая физика еще не доказала несоразмерность между восприятием и действительностью. Хотя возможность грубого обмана здесь во много раз больше, чем при чувственном восприятии, мы все же проецируем – безбоязненно и наивно – нашу собственную психологию на наших ближних. Таким образом, каждый из нас конструирует для себя более или менее воображаемые отношения, которые, по существу, покоятся на подобных проекциях. Среди невротиков часто встречаются случаи, когда фантастические проекции оказываются единственными средствами человеческих отношений. Человек, которого я воспринимаю главным образом через мою проекцию, есть имаго, или же носитель имаго или символов. Все содержания нашего бессознательного неизменно проецируются на наше окружение, и только если мы можем понять определенные особенности нашего объекта как проекции, нам удается отделить их от действительных свойств этого объекта. Если же проекционный характер какого‑то свойства объекта не был осознан, нам не остается ничего иного, кроме как пребывать в наивном убеждении, будто это свойство действительно принадлежит объекту.» Карл Густав Юнг «Структура и динамика психического»

И снова удивительная синхрония с Jung Platform:

ЗАШЛО? Одна из примет нынешнего времени – небывалое распространение пассивно-безличных форм языка в общении, в том числе в терапии. Например, НЕ я изучил, а мне зашло; не я тревожусь, а меня накрыло; не я злюсь, а меня вынесло и т.п. Создаётся впечатление, что с сегодняшним человеком то и дело что-то случается без его участия, что его нет у себя дома. Всё время что-то в него залетает, куда-то его толкает, что-то с ним делает. Сижу значит я, в ус не дую, и тут в меня как зашло! Или иду я иду по улице и как меня улыбнуло (а заодно скрючило)! А потом торкнуло и накрыло. Зато после неплохо вштырило, что аж размотало. Вот так меня переклинило. Ведь это далеко не только про анализ самого языка. Язык первее прочего отражает внутреннюю картину мира, чутко и честно сообщая о происходящем в душах людей, что важно учитывать специалистам. И первое, что обращает на себя внимание – это отбрасывание своего Я, если оно вообще имеется. Широкий натиск на современного человека массовой культуры (прежде всего через разного рода экраны) приводит к эрозии его Я, ослабляет его субъектность, его подлинную Я-шность (самость). В итоге он склонен отчуждать свою психическую продукцию, отрицать её авторство. Само подумалось, приснилось, поглючилось, а я не при делах. Кстати, это весьма напоминает шизофренический синдром Кандинского-Клерамбо. И тогда первейшей задачей терапии становится субъектализация – то есть присвоение себе своих психических феноменов. Себе? А есть ли Я? Если дома пусто, или, что чаще, если там свалка из всякого модного интернетного, не имеющего отношения к самости, то тогда важно эту самость отыскать, разморозить или родить. А иначе кто у руля? Я или супер-успешный-стильный-богатый-коуч-психолог из интернета, который давно съел мою самость вместе с её детскими мечтами и талантами. Кроме того, если я сам себе не хозяин, ничего изменить невозможно. С «накрыло» ничего нельзя сделать, оно придёт и накроет снова. А вот с «Я тревожусь из-за мыслей… Потому что в моём детстве…» уже можно. Второе. Безличные пассивные формы показывают дефицит мышления, отсутствие психической переработки. «Зашло – не зашло» – и не надо думать почему. «Зашло» не подразумевает постепенного пережёвывания и проживания опыта. Доступны лишь две младенческие формы реагирования – целиком проглотить или целиком срыгнуть. Проглоченное же образует бессистемную кучу разрозненных знаний, так как внутри нет мыслящего хозяина, который мог бы объединить их в целостную систему. Так, внутри современных пограничных пациентов часто обнаруживаются кучи всякой всячины, со временем превращающиеся в мусор, в отсутствии крепкого дома с хорошим фундаментом. Третье. Пассивный язык отражает ослабление экзистенциальных связей с миром через свободу, выбор, ответственность, смысл и проживание опыта. О какой ответственности можно говорить, когда в очередной раз меня засосало (в телефон), а потом вырубило. При этом залипательная (безсубъектная) психика оправдывается (якобы) залипательным контентом. Четвёртое. Одна из базовых функций здорового Я – это установление и поддержание психических границ. Но если нет забора, то всё залетает и вылетает без разбора. Даже если сейчас что-то «не зашло», нет гарантии, что позже оно не зайдёт с другого угла: «сначала мне не зашло, а потом так зашло!». При этом в современной пограничной (с тенденцией к психотизации) культуре во многих людей заходит одна из каких-то очень полярных точек зрения. Видимость (кажимость) Я создаётся через присоединение к той или иной полярности, что путается с актом самостоятельного мышления. Однако просветлённый вид с наличием пены у рта и мыслить – это две (или одна?) большие разницы. Наконец, пятое. Если нет границ и хозяев, значит идеи, мысли, тексты принадлежат всем и никому. Отсюда потрясающая распространённость плагиата. При этом, увы, присваиваются лишь чужие мысли, но не способность думать. Таким образом, в эпоху безграничья лелеять в себе (и другом) субъекта – насущная задача для сохранения Жизни и Любви. Зашло?)

Уважаемые коллеги, Обращаем ваше внимание на вновь участившиеся случаи рассылки подозрительных писем от мошенников. Злоумышленники отправляют поддельные письма от имени МААП. Если вы получили письмо с просьбой об уплате членских или организационных взносов, - это мошенники. МААП таких писем не рассылает и не собирает никаких членских взносов. Будьте внимательны и осторожны!

С пятницей, коллеги! 😁

Приглашаем вас на онлайн семинар Натальи Павликовой "Рамка. Контракт. Границы Анализа". 16-17 мая «Мы прекрасно осведомлены о том, как важно уже на первой встрече оценить или хотя бы предположить структуру и уровень личностной организации клиента. Тем не менее, я как супервизор сталкиваюсь со случаями, от которых шевелятся волосы на голове. Например, когда терапевт берется за психопатологию. Не совсем понимая, кто к нему приходит. Терапевт и пациент становятся заложниками архетипических процессов, не подвластных контролю Эго. Рамка нас спасает! Она помогает «померить температуру». Определить, с чем мы имеем дело и удерживать это. Она как белый халат, как стерильные перчатки, защищает нас от заражения. Зачастую клиенты не понимают зачем придуманы эти правила, сопротивляются. Возможность оставаться в профессиональных терапевтических отношения является вызовом и для клиента, и для терапевта. И возникает вопрос - возможно ли двигать рамку? Если да, то, как понять, в какие моменты можно «перебежать дорогу на красный» или «в неположенном месте»? А когда категорически нельзя? Вопросов много. И наше общение в пространстве семинара это возможность обсудить и интерпретировать сложные моменты. Мы познакомимся с теоретическими аспектами, а также наполним семинар собственным опытом – клиентским и терапевтическим. Будет возможность отрефлексировать и осознать свои тонкие места и различить новые грани практики…». 📅 16–17 мая 2026 🕚 11:00–18:00 (мск) 💻 Онлайн, в контактной группе ❗ Без записи 🔗 Подробности и оплата участия: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann

Коллеги, приглашаем вас на интенсив Елены Михель, посвящённый И-цзин. “И-цзин в психотерапии и консультировании. Архетипический язык триграмм (Ба Гуа) и круг У-син.” Этот интенсив проведёт для нас выпускница МААП Елена Михель. Именно Елена консультировала нас при подготовке докладов Шантены Августо Саббадини и Крус Маньяс Пеньяльвер, прозвучавших на последней Школе амплификации «Ключ». Карл Густав Юнг был глубоко заинтересован «Книгой Перемен» и видел в ней выражение принципа синхронии и коллективного бессознательного. Однако он не работал с ней как с практическим инструментом. На этом интенсиве мы подойдём к И-цзин именно с позиции практикующего аналитика. В центре внимания окажутся не гексаграммы, а триграммы Ба Гуа и их связь с кругом У-син. Мы будем работать с самыми базовыми структурами психического: восемью архетипическими образами и динамикой пяти элементов, через которые проявляется движение психической энергии. Интенсив будет интересен аналитическим психологам, психотерапевтам и всем, кто работает с архетипами, символами и процессом внутренней трансформации. 📅 23–24 мая 🕑 время уточняется (МСК) 💻 Онлайн (Zoom) 💰 10 000 рублей Подробнее: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall

Коллеги, сегодня день рождения Зигмунда Фрэйда. Человека, без которого невозможно представить ни историю психотерапии, ни историю аналитической психологии. Именно встреча Фрейда и Юнга когда-то изменила интеллектуальный ландшафт XX века. Их отношения начинались как история передачи наследия. Фрейд видел в молодом Юнге продолжателя психоанализа, человека, способного вывести его идеи за пределы узкого венского круга. Юнг же воспринимал Фрейда как фигуру «отца», открывшего дверь в исследование бессознательного. А потом произошло то, что неизбежно происходит в истории больших идей: расхождение. Для Фрейда ядром психической жизни оставалась личная история и вытесненное желание. Для Юнга психика постепенно становилась чем-то гораздо большим - пространством мифа, символа, коллективного бессознательного и архетипов. И всё же, как бы далеко ни ушёл Юнг от психоанализа, диалог с Фрейдом продолжался внутри аналитической психологии всегда. Сегодня мы делимся фотографиями из лондонского музея-квартиры Фрейда, где сохранилась знаменитая кушетка, ставшая одним из самых узнаваемых символов психотерапии XX века. Таисия Гавин

* Утверждённая и итоговая 🩰🦞🫒🍐🦞🍉🥭🥭🍉 🍈👓🌵🍃🍉🍈👓🍒 🥥🫒🧦🤺🦝🦞🦝🧦🌼🪡🪡 1️⃣2️⃣➖1️⃣4️⃣👽🇿🇦🧦🍏 🔖 Пятница, 12.06.2026

10.00 - 11.30. Регистрация 10.00 - 10.45. Матрица сновидений 11.00 - 11.30. Открытие 11.30 - 12.30. Бернард Сарториус. Колодец и башня: толкование сна, сочетающего в себе эти символы 12.30 - 13.15. Натэла Беридзе. Две башни: архетипические защиты и архетипические основания Обед 15.00 - 15.45. Элина Соболева. Башня-Колодец. Тяжелые психические состояния и Душа 15.45 - 16.30. Наталья Мухортова. Зов со дна колодца. Излечение травмы или повторяющийся кошмар Перерыв 17.00 - 18.00. Клаудио Маддалони. Приливы и отливы в юнгианской психотерапии: биполярное расстройство с трансперсональной и юнгианской точек зрения 18.00 - 19.00. Александра Фидык. Тишина и любовь как исцеляющее средство Ужин 20.00 - 21.00. Рефлексивные группы. 21.15 - 22.45. Вечерние мероприятия

🗞️ Суббота, 13.06.2026

8.00.

Утренняя йога-практика

9.00 - 9.45 Матрица сновидений 10.00 - 11.00. Энди Уайт. Ад и чистилище, модели супервизии 11.00 - 12.00. Стефано Карта. О депрессии с этнопсихологической точки зрения

Перерыв

12.30 - 13.15. Диана Степанова. Довербальное пространство и его связь с культурной средой 13.15 - 14.00. Ирина Борисюк. Символизация аффекта в клиническом эпизоде: юнгианская и психоаналитическая перспектива

Обед

15.30 - 17.00. Воркшопы / Защиты дипломов (очники) |

Перерыв

17.30 - 18.00. Дмитрий Закс. Отражение искусственного интеллекта в воде колодца аналитической психологии 18.00 - 18.30. Василий Ерофеев. Колодец и Город: Архетипика ресурса и ловушка монетизации Самости 18.30 - 19.00. Александр Малахов. Успех на краю бездны и исцеляющая глубина аналитической терапии

Ужин

20.00 - 21.00. Рефлексивные группы 21.15.

Вечернее мероприятие. Клуб спонтанных и сублимирующих

📑 Воскресенье, 14.06.2026

7.00 - 8.00.

Утренняя йога-практика

9.00 - 9.45. Матрица сновидений 10.00 - 10.45. Юлия Казакевич. Колодец, крыса и забытая невеста: предательство и индивидуация 10.45 - 11.30. Мария Носова (Мягченкова). Колодец вины и колодец истины

Перерыв

12.00 - 13.30. Воркшопы / Защиты дипломов (дистант)

Обед

15.00 - 16.00. Рефлексивные группы 16.15 - 17.00.

Закрытие

🙎‍♀️ 🩰🦞🫒🍐🦞🍉🥭🥭🍉 🍒👓🚀🌵🎪👓🫑👓🍒 — также будет опубликована в канале позднее. В текущий момент дособираем информацию от ведущих и финализируем расписание 😞 Ждём вас на самых 🫠 высоких Башнях и в 🫡 самых глубоких Колодцах! 🔘РЕГИСТРАЦИЯ и ОПЛАТА