أَبُو عُمَيْر - عِمْرَان الزُبَيْدي

.

ليلة الجمعة ويومها. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) أكثروا من الصلاة والسلام على خليل الله وحبيبه ورسوله وجليسه على العرش يوم القيامة. صلى الله عليه وسلم.

أكثر ما تعجبت منه البارحة بعد انتهاء مباراة مصر والأرجنتين، هو تعجب مشاهير المحتوى الرياضي من وجود مصريين وعرب شجعوا ميسي ضد مصر، وأنّ هذا مناف للوطنية والتكاتف القومي العربي في زعمهم. يا حبيبي، من لم يأبه لدينه الذي هو أعظم وأسمى من كل قيمة في الدنيا، فأحب ميسي أو رونالدو أو غيره من النصارى، وهو يراهم يحتفلون بإشارة الصليب الدالة على صلب ابن الإله في دينهم الباطل، ويضعون الصلبان على صدورهم وحول أعناقهم. فكيف تريد منهم أن يجعلوا للوطنية وزنا؟! وفي هذا عبرة للجهلة الذين يهونون من تأثير كرة القدم ومتابعتها؛ إذ تعدى تأثيرها إلى تجاوز قيمة الوطنية التي هي في زماننا البائس تزاحم الدين وتتقدم عليه في بعض الأحيان، فكيف بالدين نفسه؟!

ما أهون الدنيا على الله! حينما اعترض المشركون - استكبارا منهم - على أنّ الله جل وعلا قد اصطفى نبيه ﷺ بتبليغ رسالته، وقالوا كما أخبر ربنا سبحانه: وقالوا لولا نُزّل هذا القرآنُ على رجل من القريتين عظيم. أجابهم الله تبارك وتعالى بجواب عجيب! إذ قال سبحانه: أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ... الآية. ثم قال سبحانه، وهنا الشاهد: ولولا أن يكون الناسُ أمةً واحدةً لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سُقُفا من فضة ومعارج عليها يظهرون * ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون * وزخرفا وإن كُّلُّ ذلك لمّا متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين. [سورة الزخرف] قلت: فقد كان المشركون يظنون أنّ من آتاه الله المال والولد والشرف في قومه، فهذا دليل على محبته له. فكان جوابه سبحانه كما ترون، ومعنى كلامه سبحانه: أنا أقسم الرزق بين عبادي، وأرزق من أشاء ما أشاء، وأصطفي من أشاء على من أشاء. وأما استدلالكم بتوسعتي الرزق على بعض الكفار والمشركين، فهذا لا يدل على محبتي له ولا رضاي عنه البتة، فالدنيا هينة عندي غاية الهوان! فلولا حكمتي ورحمتي بالناس لجعلت لكل من يكفر بي نعيما عظيما في الدنيا، فأجعل أبواب بيوتهم وسقفها ودرجاتها من ذهب وفضة. ولو فعلت ذلك لاجتمع الناس على الكفر والركون إلى الدنيا لما يرونه من توسعتي بالرزق على من كفر بي! فما الحياة الدنيا إلا متاع قليل زائل، والآخرة خير للمؤمنين الموحدين. فسبحان الله! اليوم ترى الناس يتبعون سنن الكفار ونهجهم، ويخجلون من بعض أحكام دينهم؛ لما يرونه من نعيم ورزق عند بعض الكفار، فكيف لو جعل الله لكل كافر ما ذكر من نعيم دنيوي؟! آية عجيبة وموعظة عظيمة لمن تدبر وتفكر. والحمد لله رب العالمين.

.

ليلة الجمعة ويومها. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) أكثروا من الصلاة والسلام على خليل الله وحبيبه ورسوله وجليسه على العرش يوم القيامة. صلى الله عليه وسلم.

أنا بخير ولله الحمد يا إخوة، وأموري طيبة الشكر لله. أما سبب غيابي المتكرر في آخر سنة ونصف هو أنني أعمل على شيء لم أستطع الجمع بين الالتزام به وتواجدي على مواقع التواصل رغم محاولاتي الكثيرة. لذلك قررت منذ شهور طويلة أن أصب كامل تركيزي عليه على حساب تواجدي في مواقع التواصل، ولله الحمد والمنة قد قطعت فيه شوطا كبيرا، ولم يبق إلا القليل، ربما أربعة أشهر أو أقل. قأسأل الله أن يتمم على خير، وأعتذر على التقصير في نشر ما يرجو المرء فيه الفائدة، بقي القليل، القليل بعون الله. دعواتكم وجزاكم الله خيرا.

.

ليلة الجمعة ويومها. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) أكثروا من الصلاة والسلام على خليل الله وحبيبه ورسوله وجليسه على العرش يوم القيامة. صلى الله عليه وسلم.

.

ليلة الجمعة ويومها. {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} أكثروا من الصلاة والسلام على خير الورى، النبي المصطفى، أسوتنا وجليس مليكنا على عرشه يوم الدين. صلى الله عليه وسلم.

أين نحن؟! يا رب عفوك.

واضح أنه بين "مشاهير" سلفية مصر وسلفية سوريا تنافس شديد على الإبداع في التزلّف للأشعرية، إلا ما رحم ربي. بس عنجد يا إخوة، يلي بده الدنيا ما في أحسن من أنه يكون أشعري! شو بدك أحسن من أنه يكون مرضي عنك من الحكام والعلمانية والغرب، وأين ما رحلت تجد ترحيبا وتثديما. وبين يديك الجامعات ووزارات الأوقاف وأغلب المساجد والمنابر. وتقدر تصرح باعتقادك المنحرف بدون ما أحد يتعرض لك. ولا تجاهد ولا تنكر المنكر وتحلل للناس الاختلاط والمعازف وكل ما هو رديء، وتطبل للحكام ليل نهار، وما أحد يرميك أنك مدخلي أو عبد سلطان. وعندك مطايا من مخالفيك يدافعون عنك باجتهاد، رغم أتك ليل نهار نازل فيهم يا حشوية يا مجسمة يا وهابية. فيعني هنيئا لهم بخدمهم الأذلاء من التلفية! تلفية حمقى، لا نالوا دنيا بتذللهم، ولا هم سينالون أجرا على تزلفهم لأهل الضلال في الأخرة، هذا إن لم يحشروا مع إخوانهم الجهمية في قعر جهنم، فالمرء مع من يحب ويوالي!

ويبقى السؤال: هب أننا سلّمنا لكم - تنزلا - أنهم أرادوا تنزيه الله، وأنّ ما فعلوه مع نصوص الصفات تأويل واجتهاد لا إنكار، وإلى ما هناك من ترقيعات بالية. السؤال هنا: كيف تُخرّجون قولهم أنّ الله لا خارج العالم ولا داخل العالم، ولا منفصل عن العالم ولا متصل به، وأنه لا يُرى في جهة، وأنّ كلامه كلام نفسي بلا حرف؟! هذه العبارات الكفرية في نفسها: هل هي موجودة في القرآن تصريحا أو ضمنا؟ لا. هل هي موجودة في السنة تصريحا أو ضمنا؟ لا. هل وردت عن الصحابة أو التابعين أو أي إمام في القرون الفاضلة تصريحا أو ضمنا؟ لا. هل جاء عن أحد من الأنبياء والرسل من قبل نبينا ﷺ؟ لا. فإن كان ذلك كذلك، فما هو العذر الشرعي الذي يعذر به من تكلم عن الله بكلام هو من خارج علوم الوحي كلها؛ بل وهي تصادم صريح نصوص الوحي؟! وانتبه جيدا! أنا لا أسألك عن عذرهم في التعامل مع نصوص الصفات في تفويضهم أو تأويلهم لها؛ بل عما قالوه في حق الله عوضا عن نصوص الوحي. كيف يمكنك التبرير لإنسان يصف الله بكلام لم يرد حرف واحد منه لا في كتاب منزل ولم ينطق به نبي مرسل؟!

.

ليلة الجمعة ويومها. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) أكثروا من الصلاة والسلام على خليل الله وحبيبه ورسوله وجليسه على العرش يوم القيامة. صلى الله عليه وسلم.

- الحركي مدّعي السلفية: يجب أن نوحد الصف، نحن في حالة ضعف، ويجب أن نجتمع على العدو الخارجي، وبعد زوال أو خفوت الخطر الخارجي ردوا على بعضكم كما شئتم. - أبشر، ها قد اجتمعنا مع الجهمي والقبوري والرافضي وكل نطيحة تنتسب للإسلام زورا، ويا سلام! قد دحرنا العدو الخارجي، وأسسنا دولة إسلامية قوية. ها، مسموح نرد ونبين للناس الحق الآن؟! - الحركي مدّعي السلفية: لا لا، هل تريد من العدو الخارجي أن يستغل انشغالنا ببعضنا حتى تقوى شوكته فيكر علينا!! - من كتاب، دورة حياة دودة القز.

في حر الصيف هذا تذكرة بالدار الأخرة لأولي الألباب. قال النبي ﷺ: وما وجَدتُم مِن حَرٍّ أو حَرورٍ فمِن نَفَسِ جَهَنَّمَ. نعوذ بك اللهم من نار جهنم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من آناك بقلب سليم.

.