ch
Feedback
إسماعيل عرفة

إسماعيل عرفة

前往频道在 Telegram

📈 Telegram 频道 إسماعيل عرفة 的分析概览

频道 إسماعيل عرفة (@ismail_arafa) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 16 154 名订阅者,在 政治 类别中位列第 3 472,并在 叙利亚 地区排名第 568

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 16 154 名订阅者。

根据 31 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -102,过去 24 小时变化为 -3,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 20.84%。内容发布后 24 小时内通常能获得 7.49% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 367 次浏览,首日通常累积 1 210 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 110
  • 主题关注点: 内容集中在 نَفس, قِسد, كِيَان, إِنسَان, كِتَاب 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

尚未提供频道描述。

凭借高频更新(最新数据采集于 01 八月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 政治 类别中的关键影响点。

16 154
订阅者
-324 小时
-217
-10230
帖子存档
بسم الله نبدأ دورة ممتدة لعدة جلسات الدورة حضورية وسنعمل على تسجيلها إن شاء الله

Repost from N/a
⏰ دورة جديدة: علم التزكية أم علم النفس؟ مدخلٌ شامل لمعرفة النفس وتزكيتها، والمقارنة بين علم التزكية الأصيل والخطاب النفسي الم
دورة جديدة: علم التزكية أم علم النفس؟ مدخلٌ شامل لمعرفة النفس وتزكيتها، والمقارنة بين علم التزكية الأصيل والخطاب النفسي المعاصر. 🎙️ المحاضر: أ. إسماعيل عرفة (باحث فيعلم الاجتماع، ومؤلف كتابَي "الهشاشة النفسية" و "كلنا مرضى نفسيون") 💡 أبرز محاور الدورة: • لماذا انتشرت اللغةالنفسية في حديثنا اليومي؟ • خارطة علم التزكية في الكتاب والسنة. • كيف نعيد ثقتنا بالمنظومة الإيمانية والتربوية في التعامل مع الضغوط؟ • العلاقة بين علم النفس والتزكية: مزاحمة أم تكامل؟ 🗓️ الموعد: الأربعاء 29/7/2026 ⏰ الوقت: 6:30 مساءً 📍 المكان: مركز الشفا - إسطنبول، باشاك شهير (مافيرا 1) 📝 للتسجيل والمشاركة: اضغط هنا لتعبئة استمارة التسجيل ️للتواصل معنا والوصول إلى جميع مناصتنا (نتشرف بحضوركم، ونتمنى مشاركة المنشور مع كل مهتم)

‏{‏مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ‏}‏ قال السعدي رحمه الله: فإن العبد إذا أحسن فيما يقدر عليه، سقط عنه ما لا يقدر عليه‏.‏

Repost from N/a
🍃الحمد لله رب العالمين. بفضل الله وتوفيقه، أصبح موقع أنساب السيرة النبوية متاحًا الآن بأربع لغات، في خطوةٍ تهدف إلى تيسير ال
🍃الحمد لله رب العالمين. بفضل الله وتوفيقه، أصبح موقع أنساب السيرة النبوية متاحًا الآن بأربع لغات، في خطوةٍ تهدف إلى تيسير الوصول إلى هذا المرجع الرقمي، وتوسيع دائرة الانتفاع به بين الباحثين والمهتمين من مختلف أنحاء العالم. تعرّف على النسب الشريف للنبي ﷺ، وأنساب آله وصحابته الكرام، والقبائل المرتبطة بالسيرة النبوية، من خلال الخريطة الرقمية التفاعلية: https://ansabsira.com

القرآن اتكلم عن هوى النفس، واشتهاء النفس، وتسويل النفس، وتطويع النفس، ووسوسة النفس، ومخادعة النفس، وشح النفس، وفقر النفس. واتكلم عن ظلم النفس وجهاد النفس واستكبار النفس وخسران النفس ونسيان النفس، وطغيان النفس والاهتمام بالنفس وقتل النفس (الانتحار) وتزكية النفس ومجاهدة النفس وكظم الغيظ. واتكلم عن النفس الأمارة والنفس اللوامة والنفس المطمئنة .. واتكلم عن القلب والفؤاد والصدر والروح .. واتكلم عن الوحي ووصفه بأنه حكمة ونور وشفاء وهدى وموعظة وذكرى وبصائر وروح .. واتكلم عن التعقل والحجر والألباب والنهى والأحلام .. واتكلم عن الرؤى والمنامات وأضغاث الأحلام وحديث النفس .. واتكلم عن الملائكة وعن الجن وعن الشياطين .. واتكلم عن حمية الجاهلية وتبرج الجاهلية وظن الجاهلية وحكم الجاهلية.. واتكلم عن الابتلاء والتمحيص والتزييل والامتحان والفتنة والصبر والمصابرة .. واتكلم عن المصيبة والكرب والزلزلة والضراء والشر والبأس.. كل مصطلح من دول جاء مرة أو أكثر بسياق معين وخطاب إيماني معين وتوجيه إلهي معين .. مع مئات المصطلحات والمفاهيم "النفسية" و "ألسلوكية" الأخرى التي جاء بها القرآن والتي يجدد المسلم علاقته بها يوميًا كلما يتلو القرآن. تخيلوا هذا بعض ما ورد في القرآن فحسب، هذا غير المفاهيم الأخرى الموجودة في آلاف الأحاديث النبوية ومدونات علم السلوك والتزكية والزهد والإحسان والتصوف والفقر والآداب الشرعية والتأديب وغير ذلك. ثم يأتي واحد درس كلمتين لألبرت إليس وكارل روجرز وسكينر وفرويد ويقولك أنا "متخصص" وأنا الوحيد الذي يحق لي الكلام عن النفس. لكن الحقيقة البائسة أن كلمة "متخصص" هنا ترجمتها الفعلية هي : أنا تركت ما في القرآن والسنة وتراثنا الإسلامي من هدايات وتصورات، ورميت 1400 عامًا من التراث الإسلامي وراء ظهري، ثم نظرت إلى الغرب نظرة المهزوم لأتتلمذ على يد مجموعة من الملحدين والمنحرفين أخلاقيًا ودينيًا، ثم جئت أملي عليكم كيف تفكرون وكيف تتعاملون وفقًا لسيدنا الغرب قدس الله سره. وإن لم تكن هذه علمنة فما هي العلمنة؟ فكما تم من قبل علمنة السياسة، والقانون، والاقتصاد، والاجتماع، والأسرة، فإن مجال النفس يتم علمنته أيضًا من خلال هؤلاء "المختصين"، فهموا ذلك أم لم يفهموه. ** طبعًا الكلام مش عن الأمراض الحقيقية والتي كان يستعين المسلمون في علاجها بأطباء غير مسلمين أحيانًا في تراثنا الإسلامي بشكل عادي، وإنما الكلام عن إدارة المشاعر اليومية وضبط التصورات والأفكار والعواطف والسلوك اليومي.

بعض "المتخصصين" النفسيين يريدون احتكار الحديث عن كل ما له علاقة بالنفس والعالم الداخلي للإنسان ويرفضون أن يتحدث أي شخص عن هذه المواضيع سواهم .. وبالنسبة لهم أي واحد خارج مجالهم يكسر احتكارهم ويتكلم بلغة غبر لغتهم "العلمية" فهو مهرطق ينبغي إسكاته. ويدافع هؤلاء "المتخصصين" عن احتكارهم بوسيلة ابتزاز وضيعة: فعندما يتكلم أي شخص خارج إطار منظومتهم العلمانية المادية يتم اتهامه بأنه "يريد إرجاع الوصم للمرضى النفسيين" و "يقتل الناس بكلامه هذا" ونحو ذلك من وسائل ابتزاز وترهيب. وهؤلاء لا يدركون أنهم أول ناس أضروا بالمرضى الحقيقيين حين خلطوا الأصحاء بالمرضى واخترعوا مصطلحات تشخيصية لكل شيء وصار كل شيء قابل للتمريض والتشخيص والعلاج "المتخصص". ولذلك قال بول مولوني، محاضر علم النفس بجامعة برمينجهام، في كتابه The Therapy Industry أن إسراع "المتخصصين" النفسيين لإسكات أي صوت يعارضهم هو ببساطة يهدف إلى حراسة البوابة Gatekeeping وما يتبع ذلك من أموال ضخمة تدخل إلى جيوب هؤلاء "المتخصصين".

Repost from N/a
أولى هدايا مدرسة الأرقم: مبادرةٌ مباركةٌ قدّمها أحد طلاب مدرسة الأرقم، وهي مشجّرةٌ تفاعليةٌ لأنساب السيرة النبوية، تجمع بين الأنساب والتراجم وأواصر القرابة بأسلوبٍ يسيرٍ وممتع، يُعين على فهم العلاقات والروابط بين شخصيات السيرة النبوية. ansabsira.com نسأل الله أن ينفع بها، ويجزي صاحبها خير الجزاء. 🍃🤍

اليوم مر عليّ رسالة ماجيستير في أحد العلوم الاجتماعية مكتوبة كاملة بالذكاء الصناعي من الألف للياء إلى درجة أن صاحبها لم يقرأها ولا يعرف ما كُتب فيها أصلًا. وقد تم قبول الرسالة ونشرها في جامعة محترمة ومصنفة تصنيف متقدم وليست جامعة ضعيفة أو هامشية.

خلال 2026م وفي غضون أشهر قليلة، تم نشر أربعة كتب جديدة في نقد الثقافة العلاجية وعلم النفس الشعبوي، وهي: 1) مقاومة الثقافة الع
+3
خلال 2026م وفي غضون أشهر قليلة، تم نشر أربعة كتب جديدة في نقد الثقافة العلاجية وعلم النفس الشعبوي، وهي: 1) مقاومة الثقافة العلاجية: مخاطر علم النفس الشعبوي وكيف يمكن للكنيسة أن ترد Resisting Therapy Culture: The Dangers of Pop Psychology and How the Church Can Respond، للطبيب والمبشر الأمريكي ماثيو لوفتس. 2) صناعة الصدمة النفسية: كيف يُسهم التشخيص في خلق جيل من الضحايا The Trauma Industry: How a Diagnosis is Creating a Generation of Victims، لمؤسسة صحافية هولندية تُدعى Skriuwer. 3) أمة العلاج النفسي Therapy Nation للمعالج النفسي الأمريكي جوناثان ألبيرت. 4) إمبراطورية الجنون: إعادة تصور الرعاية الصحية النفسية الغربية للجميع Empire of Madness: Reimagining Western Mental Health Care for Everyone للأنثروبولوجي الزيمبابوي كامير كيديا. اللافت في هذه التجميعة تنوع الخلفيات الأكاديمية لمؤلفيها (طب - دراسات كنسية - علم نفس - صحافة - أنثروبولوجي). كما تتنوع زوايا تحليل الظاهرة وتقديم الحلول والبدائل لها.

اليوم خرج طرامب ليقول أنه "يعيد الدين إلى بلاده بقوة وبسرعة" .. ثم قال نائبه حاكم تكساس أن أمريكا دولة تأسست على القيم المسيحية .. هذه العبارات ليست استثنائية وإنما أصبحت مطردة ومتكررة في السنوات الأخيرة. فلماذا تصاعد هذا الخطاب داخل البيت الأبيض؟ ما هو تيار اليمين الديني في أمريكا؟ ما هي أهم مقولاته؟ ما أهم أهدافه؟ كيف يربي أطفاله؟ وما أهم مؤسساته؟ كيف استطاع اليمين الديني الأمريكي تشكيل لوبي وتيار سياسي منذ السبعينيات حتى استطاع الوصول إلى السلطة الآن، ونجح في تغيير خارطة السياسة الأمريكية ربما إلى الأبد؟ في هذه الحلقة أحاول تقديم قراءة بسيطة تعرّفنا على اليمين الأمريكي، وعلى خطورته، بشكل مبسط وسريع، لا أستطرد كثيرًا في التاريخ وإنما أتناول الواقع خلال السنوات الأخيرة. مشاهدة مفيدة https://www.youtube.com/watch?v=KF7OtMnjHaM

نشرت طالبة الدكتوراه، داشا ساندرا، ورقة بحثية جديدة بعنوان "لماذا قد يضرّ الوعي بالصحة النفسية: تفسيرات متقاربة لمشكلة مجتمعي
نشرت طالبة الدكتوراه، داشا ساندرا، ورقة بحثية جديدة بعنوان "لماذا قد يضرّ الوعي بالصحة النفسية: تفسيرات متقاربة لمشكلة مجتمعية" ناقشت فيها كيف يمكن للوعي بالصحة النفسية، حتى وإن كان بنوايا حسنة، أن يأتي بنتائج عكسية، وووضحت كيف يحدث ذلك. تناولت الباحثة أربعة مسائل منفصلة (زحف المصطلحات Concept Creep، وتأثيرات النوسيبو Nocebo Effects، وتضخم الانتشار، وتصنيف المرض ذاتيًا Self-Labeling) تبين للباحثة أن هذه المسائل تتفق على ثلاث آليات: 1. يُخفّض الوعي النفسي عتبة ما يُعتبر اضطرابًا. Awareness lowers the threshold for what counts as a disorder. 2. يُدرّب الوعي النفسي الناس على البحث في حياتهم الداخلية عن أعراض، وإعادة تفسير الضيق الطبيعي على أنه مرض. 3. بمجرد أن يتبنى الشخص هوية مرضية، فإنه يتصرف بطرق تؤكدها وتُعمّقها. الأدلة كثيرة. فمعرفة أن الوحدة ضارة تجعل الشعور بالعزلة أسوأ. ومعرفة أن التوتر ضار يُؤدي إلى تدهور الصحة والأداء. وتُسبب مقاطع الفيديو التوعوية حول حالات وهمية مثل "متلازمة توربينات الرياح" صداعًا حقيقيًا. وتُثير التحذيرات المسبقة القلق دون أن تُخفف من الضيق. https://tinyurl.com/3533m65v

بعض الكتب رأيتها مكتوبة كاملة بالذكاء الاصطناعي وبأسلوب واضح للغاية، من أول تصميم الغلاف إلى صياغة العناوين إلى استخدام صيغ كلامية مكررة وسخيفة لا تقبلها أساليب الللغة العربية ولا حتى الإنجليزية. ويزداد الأمر رداءةً عندما يكون الكتاب "إسلامي" أو "إيماني" فتجده يتكلم عن أمور إيمانية وعن حقائق شرعية بأسلوب سيء ولا يمت للتزكية ولا للكتابة الشرعية بصلة. صادفت مؤخرًا كاتبًا -زعم- كتب عشرات الكتب بهذا الأسلوب الرديء، وفوجئت به يقول أنه في طريقه للتعاقد مع دار نشر لطباعة كتبه .. فأي دار نشر إسلامية تنشر هذه السخافة هي ببساطة تغش جمهورها وتفسد ذوقه. حريٌّ على دور النشر أن تراجع وتدقق في نمط كتابة الذكاء الاصطناعي بداخل الكتب التي تنوي التعاقد معها.

استضافني مشكورًا برنامج The Thinking Muslim للحديث حول صعود اليمين الديني في الغرب، فتناقشنا حول يلعب الدين دورًا أساسيًا في الصراعات الحالية في المنطقة، وكيف يرى اليمين الديني الغربي نفسه امتدادًا للحروب الصليبية. وكيف أن نظرة الغرب كحضارة تجاه قضايا المسلمين في المنطقة لا تختلف حقيقةً سواء إذا حكم اليمين أو اليسار مشاهدة مفيدة https://youtu.be/-xE4zH9_ebo?si=iJ_-AoNsU74tLYtG

مجزرة حي التضامن كانت علامة من علامات الثورة السورية، زيها زي حوادث الكيماوي وحصار الغوطة وحملات التهجير وغيره. هناك جيل لم يعش تلك الأحداث ولم يكتوِ بنار القصص والأهوال التي عشناها مع أبناء سوريا يومًا وراء يوم، ولم يرَ كيف كان صبيان المحور يهللون لمثل تلك المجازر ويتفاخرون بها، ولم يرَ كيف كان نظام الأسد يجري إعادة تدويره وتطبيعه في المنطقة مرة أخرى. لا عقوبة في الدنيا تكفي للقصاص من أمجد يوسف، وإنما غاية ما يستطيعه السوريون أن يعجلوا لقاء أمجد برب العزة سبحانه، حينها يقضي العدل جل شأنه بالحق وهو خير الحاكمين، ويلقى أمجد عقوبته جزاءً وفاقا.

الإجرام اللي حاصل بلبنان بيقول أن غزة هو النموذج الذي سيتم تعميمه في المنطقة، النموذج التسعيناتي القديم الذي يقوم على الحصار والعقوبات كما كان في السودان والعراق وإيران وغيرهم، يبدو أنه نموذج انتهت صلاحيته. فالآن صار الخيار بين الخضوع الكامل لكلب أمريكا في المنطقة والنصياع المطلق لإملاءات الكيان، وإما التدمير الكامل لكل المؤسسات الحيوية في البلد وتفكيك كل البنى الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية ومنع أي إمكانية للمق.اومة مطلقًا. هذا هو النموذج الذي يتم اتباعه الآن في لبنان وإيران، وكذا سيكون هذا نهج الكلاب في المستقبل لسوريا، فوق ما هي عليه من دمار بالفعل، نموذج غزة سيتم تصديره وتفعيله لكل من يفكر في مخالفة شروط كلب أمريكا في المنطقة. وما كان هذا التدمير والتصدير لنموذج غزة ليحصل لولا التواطؤ المخزي وغير المسبوق للأنظمة العميلة الفاشلة التي سكتت بل دعمت إبادة جماعية لمدة ثلاث سنوات وظنت أنها بمعزل عنها حتى أتاها الإذلال وهم صاغرون، والله حسبنا ونعم الوكيل.

حرب على إيران أم على الأمة؟ 🤔💥 في هذه الحلقة من جسر بودكاست نخوض نقاشًا عميقًا مع الكاتب والصحفي طارق خميس نتناول فيها زواي
حرب على إيران أم على الأمة؟ 🤔💥 في هذه الحلقة من جسر بودكاست نخوض نقاشًا عميقًا مع الكاتب والصحفي طارق خميس نتناول فيها زوايا مختلفة تتعلق بالحرب على إيران، ونفصِّل في مصالح الأطراف المختلفة فيها، وفي أداء كل طرف. ونجيب أيضًا عن أسئلةٍ عدة أبرزها: •ماذا تعني حرب إيران على مستوى الإقليم؟ • كيف ترتبط بتحوّلات النظام الدولي بعد طوفان الأقصى؟ •ما واجب الوقت على الأمة سياسيًا وإيمانيًا في لحظة تختلط فيها المواقف بالغضب والجدل واليأس؟ شاهد واستمع الآن 📹🎧 🔴 يوتيوب ⁠🟠 ساوند كلاود 🟣 ⁠أبل بودكاست 🟢 سبوتيفاي

photo content

من ضمن النقاط التي عدّها بعض العلماء سببًا في نقد سند الأحاديث النبوية هي أن متن الحديث نفسه يحتوي على مبالغة ومجازفة لا تتسق مع بقية الأحاديث النبوية والنصوص الشرعية. ومثال ذلك: ما تتضمنه بعض الأحاديث من أجر أخروي هائل جدًا مقابل عمل دنيوي بسيط جدًا لا يتماشى مع بقية الأحاديث الصحيحة، مثل حديث (من قال لا إله إلا الله خلق الله من تلك الكلمة طائرًا له سبعون ألف لسان، لكل لسان سبعون ألف لغة يستغفرون الله له). حديث موضوع. وكذلك حديث (من صام يوما كان كأجر ألف حاج وألف معتمر وكان له ثواب أيوب). حديث موضوع. الشاهد أن متن الحديث نفسه أحيانًا يدعوك للتشكك في صحة السند ابتداءً. والكلام في هذا الباب له تفاصيل وقواعد ليس هنا محل نقاشها. تذكرت هذا عندما رأيت أن نفس الأمر يحدث في الشبكات الصهيونية والغربية في العالم العربي .. هذه الشبكات تقدم للباحثين والناشطين العرب فرص خيالية وأجور ومنح مالية ضخمة لأعمال بحثية وإعلامية تبدو بسيطة للغاية، فلا يتسق أجرها مع الجهد المبذول فيها أبدًا. لذلك إذا وجد الباحث أو الإعلامي العربي نفسه أمام منصة أو جهة تقدم تمويلًا ضخمًا لعمل "عادي" أو معتاد، فعليه أن يتحسس مسدسه ويبدأ في التنقيب والبحث عن سؤال: أين الخلل؟ .. ولا يسارع بتقديم خدماته لجهات لا يعلم عنها شيئاً.

كل عام وأنتم بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

سُئل حسان بن ثابت رضي الله عنه عن أفخر بيت قالته العرب، فقال: وبيوم بدر إذ يردّ وجوههم *** جبريلُ تحت لوائنا ومحمدُ