В лесах

Кто же перекроил сочинения пионеров Игарки? И как спустя полвека удалось найти оригиналы рассказов? Узнаете в заключительной части материала. 📝#влесах_истории

Какие сочинения игарских школьников были напечатаны, а какие не вошли в сборник? Собрали примеры и тех и других в карточках! 👇

«Хорошо и весело живут ребята в Заполярье»: арктическая утопия школьников из Игарки В 1938 году вышел сборник рассказов «Мы из Игарки», написанный пионерами из северного города-порта в Красноярском крае. В создании книги принял участие Максим Горький, а ее презентация состоялась на Всемирной выставке в Нью-Йорке. Что это была за книга? И почему итоговое издание получилось совсем не таким, каким его задумывали юные игарчане? Читайте в новом материале! 📝#влесах_истории

👩‍🔧#влесах_починили Балаковский дом быта был построен в 1980-е годы. В здании разместились фабрика по ремонту и пошиву одежды, а также фотоателье, парихмахерская, обувной магазин и химчистка. Фасад украсили шесть металлических скульптур мастеров и мастериц, созданных художником Виктором Власовым. В 1990-е дом быта получил название «Мадонна», здание обросло пристройками и рекламными баннерами, а фигуры покрылись ржавчиной. Горожане и сам автор много лет добивались восстановления скульптур — недавно их наконец отреставрировали и вернули на обновленный фасад. 2024 / 2026

Музей поневоле: как бывшие хозяева усадеб стали первыми музейными хранителями? После революции 1917 года многие владельцы усадеб лишились имущества и права жить в собственном доме — земля, постройки и коллекции перешли государству. В имениях открывали школы, санатории, дома отдыха. Но для нескольких подмосковных усадеб судьба сложилась иначе. Их бывшие хозяева стали экскурсоводами, научными сотрудниками и директорами музеев, созданных в их домах. В следующих постах — три истории о людях, которые перестали владеть своими усадьбами, но продолжили их хранить. 📝#влесах_истории

А для брикофилов продолжающего уровня — экскурсии по выставке кирпичей в Доме Телешова в Москве! Кураторы Геннадий Виноградов и Елизавета Ненашева расскажут об истории появления, особенностях и разновидностях московских клейм, а также о том, какие кирпичи использовали при строительстве тонеллей и других подземных сооружений, начиная со времен Екатерины II и до наших дней. Ближайшие экскурсии пройдут: 🔘10 октября в 13:00 🔘14 октября в 19:30 Все средства с продажи билетов будут направлены на ремонт и реставрационные работы в Доме Телешова. 🔎#влесах_события

Новый эпизод нашего подкаста «Сохранить как» посвящен брикофилам — людям, которые не только собирают, но и умеют «читать» кирпичи и рассказывать через них истории о разных эпохах и местах. Гости выпуска — организаторы «Нижегородского клуба брикофилов», художники Юлианна Кулугур и Дмитрий Колдарев. Вместе с ними мы разобрались, как изучение кирпичей может превратиться в детективное расследование, где вместо улик клейма, а вместо протоколов — архивные документы. А еще обсудили, что теряет город, когда мы перестаем замечать, из чего он сложен. Этот сезон подкаста записан с нашими тезками — проектом «Сохранить как» от Яндекса 360, который собрал фотографии старинных кирпичей и их ценителей на диске. 🎧#влесах_подкаст

Номинанты не уместились в один пост — вот второй! Согласны с выбором? Рассказывайте о своих претендентах в комментариях. 📎А больше историй о наследии ищите в канале «В лесах».

Кандидаты от совмода: каким российским памятникам пора в ЮНЕСКО? Помните, летом десять модернистских зданий в Ташкенте попали в список всемирного наследия? В России на сегодняшний день ни один памятник того периода такой чести не удостоился. Но мечтать-то не вредно? Вместе с исследователем советского модернизма и автором канала «Архитектурные излишества» Константином Антипиным мы решили прикинуть, какие здания и ансамбли могли бы заинтересовать экспертов ЮНЕСКО. Смотрите в карточках!

В архангельской деревне Остахино нет связи и магазинов. Совхоз давно распался, предприятие по заготовке леса закрылось, а постоянно живет здесь всего пара десятков человек, почти все пенсионеры. Но вот уже несколько лет сюда приезжают реставраторы и волонтеры фонда «Вереница», которые восстанавливают деревянную Никольскую церковь, в советские годы отданную под клуб. Мастера «протезируют» сгнившие бревна и перестилают полы, работая теми же инструментами, что строители храма в середине XIX века. О том, зачем возрождать храм в умирающей деревне и почему не все старожилы считают, что это правильно, читайте в материале «Таких дел». ❤️#влесах_рекомендации

Новый поток школы урбанистики «Города» стартует в октябре! Это шесть авторских курсов для урбанистов, архитекторов, градостроителей, управленцев, девелоперов и всех, кто интересуется развитием городов. Занятия проходят онлайн, с практическими заданиями и чатами с преподавателями. Первый курс начинается уже 14 октября. Студенты и студентки осенней программы узнают: *️⃣как исследовать малые города и создавать в них проекты *️⃣как использовать зеленую инфраструктуру для создания комфортных городских пространств *️⃣как анализировать стратегии развития крупнейших городов мира и какие решения перенести в свою практику А в книжном клубе этого потока будут вместе читать книгу «Третье место» Рэя Ольденбурга. Узнать больше о всех курсах и записаться на понравившуюся программу можно на сайте школы урбанистики «Города». ⭐️ #влесах_реклама

Как устроен растущий индустриальный город? В 1960-е годы архитектор и градостроитель Юрий Бочаров сформулировал основополагающие принципы теории гибкой планировочной структуры городов. Что такое «гибкая планировочная структура»? Это представление о городе не как о готовой и однажды заданной схеме, замкнутой в определенных границах, а как о динамической системе, способной расти и меняться без разрушения своей основной логики. Для строящихся индустриальных центров это было особенно важно: новые районы и зоны подключались к уже функционирующей структуре, принимая разом десятки тысяч жителей. Намеченные при проектировании направления развития на годы вперед определяли жизнеспособность и эффективность города и производства. Одним из городов, над строительством которых работал Бочаров, был Тольятти. Мы часто рассказываем о его модернистской архитектуре, однако не менее интересна сама планировочная структура. Если смотреть на город не как на набор отдельных зданий, а как на целостную пространственную композицию, становится заметна сложная драматургия движения, чередование открытых и замкнутых пространств, районов, магистралей и общественных центров. Набережные Челны — другой пример градостроительного эксперимента, куда также внес свой вклад Бочаров. В подкасте «Сохранить как» мы говорили о городе с Равилем Сафиуллиным, соавтором реконструкции главной площади. Он отдельно отмечал выдающуюся работу советских архитекторов и планировщиков, на чье наследие специалисты продолжают опираться в современных проектах благоустройства. Юрий Бочарова ушел из жизни в 2023 году в возрасте 97 лет, но его идеи, проекты, статьи и художественное творчество можно изучить онлайн — дочь и коллеги архитектора создали сайт, посвященный его наследию. Это особенно ценный ресурс для тех, кто исследует советское градостроительство, историю новых индустриальных городов и архитектуру послевоенного периода. Рекомендуем! 💡#влесах_проекты

Духовная революция: за что пострадали толстовцы? Часть 2 Как толстовцы встретили революции 1917 года? И как жили при советской власти? Читайте в продолжении материала. 📝#влесах_истории

Духовная революция: за что пострадали толстовцы? Часть 1 В ночь на 29 июня 1895 года одновременно в трех регионах Российской империи группы духоборов-постников собрали все имевшееся у них оружие и сожгли на кострах. В ответ в село Гореловка Тифлисской губернии были направлены войска и казаки, учинившие жестокую расправу. В защиту «бунтовщиков» выступил Лев Толстой, чьи пацифистские идеи и претворили в жизнь духоборы. Вместе со своими последователями писатель организовал массовую кампанию в отечественной и зарубежной прессе, сравнивая репрессии в отношении постников с гонениями на первых христиан. В итоге при содействии толстовцев более 7000 духоборов переселились в Канаду. Эта история стала одной из самых ярких антивоенных акций в Российской империи. А отказ брать оружие и неподчинение властям — инструментами «духовной революции» самих толстовцев. Как развивалась история пацифистического движения? И кем были его участники? Листайте карточки! 📝#влесах_истории

Собрали новости наследия последних дней. Начнем с хорошей? 🔘В Казани завершилось восстановление мозаики «Посадим сады!» на фасаде ДК Химиков. Реставраторы вместе с волонтерами «Том Сойер Феста» очистили многометровое панно от грязи и восполнили утраты. 🔘В Томске за несколько дней сгорели пять старинных деревянных домов. Один из них признан памятником регионального значения, остальные — исторически ценными градоформирующими объектами. Кажется, это не просто совпадение… 🔘В Екатеринбурге глава «Мемориала Романовых» провел пикет против передачи епархии Поросенкова лога, где были обнаружены останки членов царской семьи, пишет «Поле зрения». По данным активиста, РПЦ собирается вести на участке строительные работы, что может уничтожить еще не найденные артефакты. 🔘В Пестове Тверской области фонд «Консервация» начал спасение росписей церкви Сергия Радонежского — в прошлом году кровля храма обвалилась. За первый выезд реставраторы сумели подобрать методику и подготовить к транспортировке сразу четыре композиции. 🔘В Петербурге снесли еще один исторический дом, который «мешает» строительству Большого Смоленского моста, сообщил «Живой город». Под угрозой также находилось здание школы, где училась поэтесса Ольга Берггольц, но градозащитникам удалось добиться запрета на демонтаж. К сожалению, временного. 📣#влесах_актуальное

🪦#влесах_RIP Деревянный дом с характерным для Вологды угловым балконом был построен в начале XX века и принадлежал купцу Василию Назарову. После революции здание занимала контора, строившая Октябрьский мост. Затем здесь были квартиры и почтовое отделение. В 2013 году всех жильцов расселили... и началось: особняк несколько раз горел, а после третьего пожара остатки его стен были разрушены экскаватором. Памятник решили воссоздать. Этим летом реставраторы приступили к установке балкона с резными деталями — единственными подлинными элементами, которые удалось спасти. Но на днях погибли и они: дом практически полностью сгорел в очередном пожаре. до 2013 / 2026

В удмуртской деревне Кузьмовыр открылся Музей тканых историй Год назад мы с коллегами из «Поля зрения» выпускали интервью с создателем проекта Александром Юминовым. Тогда в небольшой избушке, отданной под музей, только начинался ремонт, а будущие сотрудники и сотрудницы ходили на первые лекции и мастер-классы: учились работать в архивах, брать интервью, выстраивать экскурсии, а также реставрировать и хранить главные экспонаты — старинные ткани. Кузьмовыр был центром севера Удмуртии по ткачеству.

В музее звучит новая тема, которая кажется нам захватывающей — тема локального. Как чаще всего бывает? Все собирают крынки. И в какой деревенский музей ни приедешь, всюду одинаковые крынки и ничего, связанного с самой территорией, они сказать не могут. Мы приглашаем этнографов и специалистов по тканям для того, чтобы они вместе с жителями нашли эти локальные особенности, которые мы отразим в музее. И он будет для деревенских жителей и про деревенских жителей,

— рассказывал Александр. Все получилось! В открывшейся экспозиции собраны столетние платья, расшитые полотенца, скатерти и другие примеры удивительных кузьмовырских тканей. А дополняют текстиль фотографии, истории и воспоминания жителей и жительниц деревни, собранные в ходе экспедиций. Узнать больше можно в группе проекта, а увидеть все своими глазами — записавшись по телефону 8 (904) 833-30-83.