ch
Feedback
منشورات الدورات

منشورات الدورات

关闭频道

🔺كل يوم خذ من هذه القناة فائدةً أو منشوراً ووزّعه في وسائل التواصل؛ ليكون صدقةً جاريةً لك.. 🔹قال ابن الجوزي: « من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ».

显示更多

📈 Telegram 频道 منشورات الدورات 的分析概览

频道 منشورات الدورات 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 584 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 6 408,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 5 539

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 584 名订阅者。

根据 25 八月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -221,过去 24 小时变化为 -11,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 4.22%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.01% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 573 次浏览,首日通常累积 273 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 8
  • 主题关注点: 内容集中在 صَلَاة, حَدِيث, مَسأَلَة, صِيَام, مَحَطَّة 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
🔺كل يوم خذ من هذه القناة فائدةً أو منشوراً ووزّعه في وسائل التواصل؛ ليكون صدقةً جاريةً لك.. 🔹قال ابن الجوزي: « من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ».

凭借高频更新(最新数据采集于 26 八月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

13 584
订阅者
-1124 小时
-767
-22130
吸引订阅者
八月 '26
八月 '26
+7
在1个频道中
七月 '26
+154
在1个频道中
Get PRO
六月 '26
+4
在4个频道中
Get PRO
五月 '26
+5
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+2
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+10
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+107
在16个频道中
Get PRO
一月 '26
+1 888
在20个频道中
Get PRO
十二月 '25
+57
在11个频道中
Get PRO
十一月 '25
+58
在8个频道中
Get PRO
十月 '25
+177
在9个频道中
Get PRO
九月 '25
+338
在17个频道中
Get PRO
八月 '25
+714
在7个频道中
Get PRO
七月 '25
+165
在15个频道中
Get PRO
六月 '25
+199
在13个频道中
Get PRO
五月 '25
+1 348
在32个频道中
Get PRO
四月 '25
+1 167
在12个频道中
Get PRO
三月 '25
+206
在12个频道中
Get PRO
二月 '25
+778
在20个频道中
Get PRO
一月 '25
+492
在17个频道中
Get PRO
十二月 '24
+1 516
在14个频道中
Get PRO
十一月 '24
+62
在9个频道中
Get PRO
十月 '24
+65
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+52
在5个频道中
Get PRO
八月 '24
+272
在13个频道中
Get PRO
七月 '24
+1 371
在25个频道中
Get PRO
六月 '24
+282
在16个频道中
Get PRO
五月 '24
+455
在28个频道中
Get PRO
四月 '24
+134
在15个频道中
Get PRO
三月 '24
+1 401
在38个频道中
Get PRO
二月 '24
+387
在15个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 449
在31个频道中
Get PRO
十二月 '23
+131
在11个频道中
Get PRO
十一月 '23
+157
在11个频道中
Get PRO
十月 '23
+141
在10个频道中
Get PRO
九月 '23
+198
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+1 258
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+1 283
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+630
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+65
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+88
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+225
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+805
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+336
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+128
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+282
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+51
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+61
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+125
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+178
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+43
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+1 042
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
26 八月0
25 八月0
24 八月0
23 八月0
22 八月0
21 八月0
20 八月0
19 八月0
18 八月0
17 八月0
16 八月0
15 八月0
14 八月0
13 八月0
12 八月0
11 八月0
10 八月0
09 八月+1
08 八月0
07 八月0
06 八月0
05 八月0
04 八月0
03 八月0
02 八月+6
01 八月0
频道帖子
✍️قاعدة: «الغاية من معرفة عيوب النفس ليس تحطيمها، بل دفعها للتوبة وعدم الاغترار والعُجب»
✍️قاعدة: «الغاية من معرفة عيوب النفس ليس تحطيمها، بل دفعها للتوبة وعدم الاغترار والعُجب»

2
📕📖هل نقول الثقة بالنفس جائزة؟📖📕 📖الثقة بالنفس لها استعمالان: ✳️استعمال صحيح: وهو أن تعرف ما آتاك الله من قدرات وخبرات فتستعملها دون جبن أو تردد معتمدًا على الله مع احتمال وقوع الخطأ منك، 🖇️مثال: لو واحد قال:(الحمد لله أنا عندي ثقه بالنفس في مخاطبه الجمهور) : ✅أولًا قال:(الحمد لله) ⬅️ ارجع النعمة إلى الله ✅ثم تكلم عن خبرته وتاريخه الطويل في الإلقاء، ✳️ استعمال خاطئ: وهو أن يعتمد الإنسان على نفسه آمنا من انحرافها ظانًّا أنه يستطيع إرادة نفسه ومواقفها كما يشاء، ⬅️هذا استعمال خاطئ لأنه جعل نفسه محور التصرف ومحور العمل وأنها غير قابلة للانحراف وأنها غير قابلة للخطأ فهذا الذي يلغي فيه الإنسان نظره إلى ربه واحتياجه إلى ربه وإنما هو فقط ناظر إلى ذاته ونفسه ⬅️ فهذا هو الاستعمال الخاطئ لمصطلح الثقة بالنفس ، 🔔فإذا سألك إنسان: هل يجوز أن أقول الثقة بالنفس جائزة أم غير جائزة؟ ⬅️ تقول له فيه تفصيل، 🖇️فإن أراد بذلك أن الله سبحانه وتعالى وهبه قدرات ومهارات وخبرات وهو يتصرف فيها وأنه ليس بمعصوم قد يقع في الخطأ ✅ هذا استعمال صحيح ما فيه إشكال، 🖇️وأما إذا رأى نفسه أنه هو محور التصرف وأنه هو الذي يملك لنفسه النفع والضر وأنه لا يمكن أن تنحرف نفسه وأنه يثق فيها ثقة عمياء مطلقة ❌ فهذا استعمال خاطئ. 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
208
3
📕📖من ثمرات نظر صاحب البصيرة وتأمُّله في نفسه الأمَّارة بالسوء📖📕 (أَنَّ مَنْ لَهُ بَصِيرَةٌ بِنَفْسِهِ-بعيوبها وحقيقتها-وَبَصِيرَةٌ بِحُقُوقِ اللَّهِ، وَهُوَ صَادِقٌ فِي طَلَبِهِ-في سلوك طريق لله-لَمْ يُبْقِ لَهُ نَظَرُهُ فِي سَيِّئَاتِهِ حَسَنَةً الْبَتَّةَ، فَلَا يَلْقَى اللَّهَ إِلَّا بِالْإِفْلَاسِ الْمَحْضِ، وَالْفَقْرِ الصِّرْفِ، لِأَنَّهُ إِذَا فَتَّشَ عَنْ عُيُوبِ نَفْسِهِ وَعُيُوبِ عَمَلِهِ عَلِمَ أَنَّهَا لَا تَصْلُحُ لِلَّهِ، وَأَنَّ تِلْكَ الْبِضَاعَةَ لَا تُشْتَرَى بِهَا النَّجَاةُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، فَضْلًا عَنِ الْفَوْزِ بِعَظِيمِ ثَوَابِ اللَّهِ، فَإِنْ خَلُصَ لَهُ عَمَلٌ وَحَالٌ مَعَ اللَّهِ، وَصَفَا لَهُ مَعَهُ وَقْتٌ شَاهَدَ مِنَّةَ اللَّهِ عَلَيْهِ بِهِ، وَمُجَرَّدَ فَضْلِهِ، وَأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَفْسِهِ، وَلَا هِيَ أَهْلٌ لِذَلِكَ، فَهُوَ دَائِمًا مُشَاهِدٌ لِمِنَّةِ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَلِعُيُوبِ نَفْسِهِ وَعَمَلِهِ، لِأَنَّهُ مَتَى تَطَلَّبَهَا رَآهَا) ✍️الإكسير-خلاصة أعمال القلوب-لابن القيم-بتصرف 📖( (الأمَّارة): فعَّالة، يعني أن النفس كثيرة الأمر بالسوء، 📖(لَمْ يُبْقِ لَهُ نَظَرُهُ فِي سَيِّئَاتِهِ حَسَنَةً الْبَتَّةَ): يعني إذا داهمك العُجب بحسناتك: انظر إلى سيئاتك وعيوب نفسك وسالفات جرائمك وغدراتك و فجراتك من ذنوب السر والعلن، ❌ليس المقصود إنكار الحسنات، وأن الحسنات لا قيمة لها، ✅بل المقصود هو إذهاب العُجب، 📖(فَلَا يَلْقَى اللَّهَ إِلَّا بِالْإِفْلَاسِ الْمَحْضِ): الإفلاس يعني أنه لا يدَّعي لنفسه الكمال، لا يدَّعي لنفسه أنه يستحق كذا، 📖(لِأَنَّهُ إِذَا فَتَّشَ عَنْ عُيُوبِ نَفْسِهِ وَعُيُوبِ عَمَلِهِ عَلِمَ أَنَّهَا لَا تَصْلُحُ لِلَّهِ): ❌لا يعني انها باطلة ✅بل المقصود أنها لا تليق بكمال الله، إذا راينا كمال الله وجلال الله وقدرته أعمالنا التي فيها الشرود وفيها السرحان، لا تليق بمقام الله جل جلاله وكماله ، 📖 (لَا تُشْتَرَى بِهَا النَّجَاةُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، فَضْلًا عَنِ الْفَوْزِ بِعَظِيمِ ثَوَابِ اللَّهِ): بمعنى أعمالك هذه التي فيها ما فيها ليست ثمنًا للجنة ،هي رحمة من الله وتوفيق من الله، 📖(شَاهَدَ مِنَّةَ اللَّهِ عَلَيْهِ بِهِ وَمُجَرَّدَ فَضْلِهِ، وَأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَفْسِهِ): يعني يتحول من العُجب بالنفس إلى شكر الله سبحانه وتعالى، 📖(فَهُوَ دَائِمًا مُشَاهِدٌ لِمِنَّةِ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَلِعُيُوبِ نَفْسِهِ وَعَمَلِهِ): يعني ابن آدم له عينان عين يشاهد بها منَّة الله ونعمه وعين يشاهد بها عيوب نفسه وتقصيرها ⬅️فبذلك ينجو من أمرين: ✳️ينجو من القنوط ✳️وينجو من العُجب بالنفس، ☑️ ينجو من القنوط لأنه لو نظر إلى عيوب نفسه وحدها يتولد إليه اليأس والقنوط، 🔔ولو فقط ينظر إلى نعمة الله عليه ربما يقتر ⬅️ فهاتان النظرتان تجعل العبد بين الخوف والرجاء فيسلم من العجب ويسلم من القنوط من رحمة الله، 📖(لِأَنَّهُ مَتَى تَطَلَّبَهَا رَآهَا): متى فتشت نفسك تفتيشًا حقيقيًّا لرأيت عيوب نفسك ، ✍️ابن القيم في هذه الفقرة يفكك وهمين : ✳️الوهم الأول: وهم الثقة بالنفس لأنه قال:(لو وكلها إلى نفسها لهلكت) ✳️ الوهم الثاني: وهم الاعتماد على العمل؛ لأن عملك إنما بتوفيق من الله وليس من ذاتك ونفسك 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
149
4
📕📖منبع الشر ومأوى السوء📖📕 «فَمَنْ عَرَفَ حَقِيقَةَ نَفْسِهِ وَمَا طُبِعَتْ عَلَيْهِ -ما فُطِرَت عليه من الجهل والظلم- عَل
📕📖منبع الشر ومأوى السوء📖📕 «فَمَنْ عَرَفَ حَقِيقَةَ نَفْسِهِ وَمَا طُبِعَتْ عَلَيْهِ -ما فُطِرَت عليه من الجهل والظلم- عَلِمَ أَنَّهَا مَنْبَعُ كُلِّ شَرٍّ، وَمَأْوَى كُلِّ سُوءٍ، وَأَنَّ كُلَّ خَيْرٍ فِيهَا فَفَضْلٌ مِنَ اللَّهِ مَنَّ بِهِ عَلَيْهَا، لَمْ يَكُنْ مِنْهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا﴾ [النور: ٢١]) ✍️الإكسير-خلاصة أعمال القلوب-لابن القيم-بتصرف 🖇️مما يكسر عُجْب الإنسان بنفسه ورؤية الذات ورؤية الفضل على الآخرين ⬅️أن يعلم أن كل فضيلة وكل خير إنما هو من الله ، ﴿ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ﴾ [الحجرات:٧]، 🖇️كُرهك للشذوذ الجنسي، كُرهك للفواحش، كُرهك للمنكرات، كُرهك للموسيقى، كُرهك كذا، ✅ إنما سبقه توفيق من الله، وأن الله هو الذي كرَّهها وبغَّضها إليك ⬅️ فاحمد الله على هذه المنَّة، وهذه النعمة 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
155
5
📕📖دعوه مهمة نضمِّنها أدعيتنا📖📕 «فَحَقِيقٌ- جدير- بِمَنْ هَذَا شَأْنُهُ- بهذه النفس التي شأنها الجهل والظلم- أَنْ يَرْغَبَ-يلتجىء-إِلَى خَالِقِهَا وَفَاطِرِهَا أَنْ يَقِيَه شَرَّهَا، وَأَنْ يُؤْتِيَهَا تَقْوَاهَا وَيُزَكِّيَهَا، فَهُوَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، فَإِنَّهُ َوَليُّهَا وَمَوْلَاهَا، وَأَنْ لَا يَكِلَهُ إِلَيْهَا طَرْفَةَ عَيْنٍ، فَإِنَّهُ إِنْ وَكَلَهُ إِلَيْهَا هَلَكَ، فَمَا هَلَكَ مَنْ هَلَكَ إِلَّا حَيْثُ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- لِحُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ «قُلِ: اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَقِنِي شَرَّ نَفْسِي» وَفِي خُطْبَةِ الْحَاجَةِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَهْدِيهِ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا» وَقَدْ قَالَ تَعَالَى ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩] ، وَقَالَ ﴿إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ﴾ [يوسف: ٥٣] » ✍️الإكسير-خلاصة أعمال القلوب-لابن القيم-بتصرف 📖(فَحَقِيقٌ بِمَنْ هَذَا شَأْنُهُ أَنْ يَرْغَبَ إِلَى خَالِقِهَا وَفَاطِرِهَا أَنْ يَقِيَه شَرَّهَا): ✅ولذلك نقول في أذكار الصباح: (أعوذ بك من شر نفسي)، 📖 (وَأَنْ لَا يَكِلَهُ إِلَيْهَا طَرْفَةَ عَيْنٍ): بمعنى لو تخلَّى الله عنك طرفه عين-أجزاء من الثانية- ووكلك إلى نفسك لكان ذلك عين الهلكة وعين الخذلان لك، 🖇️من مظاهر وكْل الله الإنسان إلى نفسه عدة أمور منها: ✳️ قلة الاحتراز ، ✳️ ضعف الدعاء، لا يدعو لقلبه بالصلاح؛ ✅ ولذلك الامام ابن باز-رحمة الله عليه-من الأدعية التي أُثرت عنه أنه يرددها كثيرًا ويواظب عليها: (اللهم أصلِح فساد قلبي) ✅وأيضًا الدعوة النبوية: (اللهم آت نفسي تقواها وزكِّها أنت خير من زكَّاها أنت وليُّها ومولاها)، ✳️كذلك أيضًا الاطمئنان إلى النفس والرضا عنها، فإذا رضي الإنسان عن نفسه فإن هذا يورثه قلة التفتيش، 📕🔔دعوه مهمة نضمِّنها أدعيتنا: «اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَقِنِي شَرَّ نَفْسِي» 📖 (اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي): بصِّرني وازرع في قلبي الرشد وسلوكه والانبعاث إليه. 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
332
6
✍️قاعدة: «لو عَذَرْنا غيرنا بنصف ما نعذِرُ به أنفسنا لاستقامتْ علاقاتُنا» 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
✍️قاعدة: «لو عَذَرْنا غيرنا بنصف ما نعذِرُ به أنفسنا لاستقامتْ علاقاتُنا» 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
242
7
✍️قاعدة: «مهما جاهدْتَ نفسك في التزكية فلا تأمنْها» 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
✍️قاعدة: «مهما جاهدْتَ نفسك في التزكية فلا تأمنْها» 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
239
8
📕📖من نظرات صاحب البصيرة📖📕 📕النَّظَرُ إِلَى مَحَلِّ الْجِنَايَةِ وَمَصْدَرِهَا، وَهُوَ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ📕 ✅ وَيُفِيدُهُ نَظَرُهُ إِلَيْهَا أُمُورًا: ✳️ مِنْهَا-من تلك الحكم لما يتأمل في نفسه الأمَّارة بالسوء-: أَنْ يَعْرِفَ أَنَّهَا جَاهِلَةٌ ظَالِمَةٌ، وَأَنَّ الْجَهْلَ وَالظُّلْمَ يَصْدُرُ عَنْهُمَا كُلُّ قَوْلٍ وَعَمَلٍ قَبِيحٍ، وَمِنْ-أي الذي- صِفِتُهِ الجَهْلَ وَالظُّلْمَ لَا مَطْمَعَ فِي اسْتِقَامَتِهِ وَاعْتِدَالِهِ الْبَتَّةَ، فَيُوجِبُ لَهُ ذَلِكَ بَذْلَ الْجُهْدِ فِي الْعِلْمِ النَّافِعِ الَّذِي يُخْرِجُهَا بِهِ عَنْ وَصْفِ الْجَهْلِ، وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ الَّذِي يُخْرِجُهَا بِهِ عَنْ وَصْفِ الظُّلْمِ، وَمَعَ هَذَا فَجَهْلُهَا أَكْثَرُ مِنْ عِلْمِهَا، وَظُلْمُهَا أَعْظَمُ مِنْ عَدْلِهَا» ✍️الإكسير-خلاصة أعمال القلوب-لابن القيم-بتصرف 📖(النَّظَرُ إِلَى مَحَلِّ الْجِنَايَةِ وَمَصْدَرِهَا، وَهُوَ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ): أن ينظر إلى أن هذه المعصية وقعَتْ منه بسبب نفسه الأمَّارة بالسوء، ⬅️ النفس هي المصدر الدمن الداخلي، 📖(أَنْ يَعْرِفَ أَنَّهَا جَاهِلَةٌ ظَالِمَةٌ): ✳️فالجهل يعمي عن رؤية الحق، ✳️وظالمة: الظلم يمنع من إيقاع الحق مع معرفته، ⬅️ فهذه نفس ابن آدم تضع الأمور في غير مواضعها، 🔔فمن جُبِل على الظلم والجهل لا يمكن أن يستقيم بنفسه بدون إعانة من الله عز وجل، ✅ وهذا يوجب عليه دوام مجاهدة النفس وتزكيتها ⬅️ فإذًا جهاد النفس هو مشروع العمر إلى أن تموت 📖 (فَيُوجِبُ لَهُ ذَلِكَ بَذْلَ الْجُهْدِ فِي الْعِلْمِ النَّافِعِ): لأن النفس من طبيعتها الجهل والذي يرفع الجهل العلم النافع 📖 (وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ الَّذِي يُخْرِجُهَا بِهِ عَنْ وَصْفِ الظُّلْمِ): ✳️ لأن العمل الصالح أن تعمل الصالح الذي يليق في الوقت الذي يليق، ✳️ أما الظلم فهو وضع الشيء في غير موضعه، 📖 (وَمَعَ هَذَا فَجَهْلُهَا أَكْثَرُ مِنْ عِلْمِهَا، وَظُلْمُهَا أَعْظَمُ مِنْ عَدْلِهَا): يعني نفس ابن آدم مهما جاهدْتَ نفسك في التزكية فلا تأمنْها 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١١)
297
9
没有文字...
281
10
🔴🎤 📮 وسائل تحصيل السكينة.. ✅ في زمن الضغوط النفسية والشتات وتفاقم الأزمات؛ صار تحصيل السكينة والطمأنينة مطلباً مهمّاً..
549
11
sticker.webp
491
12
🎧📮 تسجيل اللقاء المفتوح رقم (5) .
588
13
sticker.webp
534
14
. 🔴 "إن محمدًا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد" - آثار البشير الإبراهيمي (١٤٤/٤).
. 🔴 "إن محمدًا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد" - آثار البشير الإبراهيمي (١٤٤/٤).
631
15
. "ما عند الله لا يوزع بقوانين البشر"
. "ما عند الله لا يوزع بقوانين البشر"
493
16
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️ التائب حبيب الله . 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١٠)
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️ التائب حبيب الله . 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١٠)
467
17
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️السر الأعظم في فرح الله بتوبة عبده في أمرين: (أ) عودة التائب إلى الغاية التى خُلِق لها (ب) أ
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️السر الأعظم في فرح الله بتوبة عبده في أمرين: (أ) عودة التائب إلى الغاية التى خُلِق لها (ب) أنه بتوبة العبد يعيد الله له ما يحب إجراءه عليه من اللطف والرحمة والجود والإحسان. 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١٠)
429
18
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️الله يقبل التوبة ويفرح بالتائب فلا تترد بالرجوع إليه مهما تكرر الذنب . 📕إدارة المعرفة على ا
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️الله يقبل التوبة ويفرح بالتائب فلا تترد بالرجوع إليه مهما تكرر الذنب . 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١٠)
346
19
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️ بعد التوبة عِشْ مع الله بقلب المحبوب العائد، لا بقلب المجرم المطرود. 📕إدارة المعرفة على ال
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️ بعد التوبة عِشْ مع الله بقلب المحبوب العائد، لا بقلب المجرم المطرود. 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١٠)
323
20
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️ التوبة ليست نجاة من العقوبة فحسب، بل عودة إلى العبودية . 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١
📕📖 من خلاصات اللقاء العاشر : ✳️ التوبة ليست نجاة من العقوبة فحسب، بل عودة إلى العبودية . 📕إدارة المعرفة على الإكسير(لقاء ١٠)
306