روحُ وريحـانٌ

• «ما لي وللدنيا»: أي: ليس لي ميل زائد أو تعلق قلبي بالدنيا يجعلني أركن إليها أو أتفاخر بزخرفها، إذ إنني طالب للآخرة. • «إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها»: يضرب النبي ﷺ مثلاً لحال الإنسان في هذه الدنيا؛ فهي مجرد محطة عبور سريعة ومؤقتة كالمسافر الذي يجلس تحت ظل شجرة ليقيه حر الشمس لحظات، ثم يقوم ويتركها مكملاً سفره، فلا ينبغي للمؤمن أن يتخذها دار قرار أو ينسى مصيره الحقيقي فيها. فالدنيا مهما طالت قصيرة وإن عظمت حقيرة !

قال النبيّﷺ : «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا؟ مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا»

ضحـاكم يا أوَّابيـن.

كلّ كسرٍ يا إلهي ‏يلقى في نجواكَ جبرًا ‏كلّ دمعٍ إن جرا ‏يستحيلُ الدربُ زهرًا ‏ياعظيمًا كم غشانا ‏جوده سرًا وجهرًا ‏ياسميعًا حين ندعو ‏فيفيضُ القلبُ بشرًا ‏يا كريمًا في عـلاه ‏فضلهُ ما انفكّ عمرَا

بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ[والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .

المصدر : صحيح الترغيب

وفي الحديثِ: أنَّ الذِّكْرَ المُضاعَفَ أعْظمُ ثَناءً وثوابًا من الذِّكْرِ المُفْرَدِ، ولو كان طِيلَةَ اللَّيْلِ والنَّهارِ..

• إن لم تكونوا ممن : ‹ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ › • فعلى الأقل : ‹ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ › • فإن فاتكم هذا و ذاك : ‹فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ› • الغاية : لا تَهْجُرُوه 🤍.

"ولقاح الهمة العالية النية الصحيحة فإذا اجتمعا بلغ العبد غاية المراد"

- الفوائد، لابن القيِّم

َ

أظهِرِ الحَمدَ لله، وانثُرِ الثَّناءَ عليه؛ فهذا زَمنٌ قَلَّ فيه الشُّكر، وتَكاثَرَت فيه الشَّكوى والضَّجر! وقد قال ربُّنا سبحانه وبحمده: ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾. قال الحَسنُ رضي الله عنه: «لَوَّامٌ لِرَبِّهِ! يَعُدُّ المَصائِبَ، ويَنسى النِّعَمَ!».