أجــرٌ

هذه ليلةٌ ونيسة.. من انغلقت عليه أطراف البلاء؛ فآذت روحه، وأتعبته، وحجبته عما يحب؛ فلا يفترنَّ لسانه عن الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

كلما أردتَ أن تعصي الله، فتذكّر خطاب إبليس لأهل النار ( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )

عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ : «بئسما لأحدهم يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسِّي. استذكروا القرآن فلهو أشد تفصياً من صدور الرجال من النعم بعقلها».

رواه البخاري (5.139) ومسلم (79.0)

لا حول ولا قوة إلا بالله!!

قال السمعاني - رحمة الله - : إن على الباطل ظلمة وإن على الحق نورا ولا يصير نور الحق إلا من حشي قلبه بالنور، قال تعالى: ﴿... وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ﴾ [النور: ٤٠] فالمتخبط في ظلمات الهوى والمتردي في مهاوي الهلكة والمتعسف في المقال لا يوفق للعود إلى الحق ...

-الانتصار لأصحاب الحديث ص ٢

عن أبي هريرة - رضي الله عنه : أن رسول الله ﷺ قال: «لا حسدَ إلا في اثنتين: رجل عَلَمَةُ الله القرآن، فهو يتلوه آناء الليل، وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل.»

رواه البخاري (5.6)

..

— وكما قال الإمام الفكهاني: "هو بدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفس اعتنى بها الأكَّالون".

- [المورد في عمل المولد ]

قال تعالى: ﴿وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ﴾ [الحج: ٥] من قبل أن يبلغ سن الأشتد، ومنكم من يتجاوزه فيرد إلى أرذل العمر، أي: أخسه وأرذله، وهو سن الهرم والتخريف، الذي به يزول العقل، ويضمحل، كما زالت باقي القوة، وضعفت. [لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا...﴾ [الحج: ٥] أي: لأجل أن لا يعلم هذا العمر شيئا مما كان يعلمه قبل ذلك، وذلك لضعف عقله، فقوة الأدمي محفوفة بضعفين، ضعف الطفولية ونقصها، وضعف الهرم ونقصه.

تفسير السعدي ص٥٣٣

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ لله أهلي من الناس»، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: «أهل القرآن هم أهل الله وخاصته».

رواه أحمد في مسنده (137 /3)

عن ابن عمر- رضي الله عنه- : أن رسول الله ﷺ قال: «إنما مثل صاحب القرآن، كمثل صاحب الإبل العقلية، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت».

رواه البخاري (5.31) ومسلم (789)

ساعة استجابة