Дмитрий Артис (стихи)

Вообще, крайне интересна судьба стихотворения, которое сегодня звучит в ролике Минобороны. В этой истории практически отражена история страны и восприятия слова "русский" да и вообще русского народа как властью, так и представителями культуры. Стихотворение, как рассказывает сам автор, Николай Каргашин, было написано в 1994 году, через полгода после расстрела Белого Дома, и под впечатлением от этих событий. "Тогда вообще выйти на сцену и заявить "я — русский! Спасибо, Господи" было очень смело, потому что тут же летели всякие нехорошие высказывания в твой адрес. Я в первый раз прочитал это стихотворение в Центральном доме литераторов, на совещании молодых писателей, и уже тогда были высказывания, что это фашизм". Однако, стихи ушли в народ. Их учили в школах, его включили в документальный фильм о Евгении Родионове, автор читал его на стадионе, где было 20 тысяч человек - Михаил Евдокимов позвал автора на фестиваль "Земляки" на Алтае. А в 2020 году стихотворение включили в школьную программу. И как верно вспоминают коллеги, это вызвало коллективные корчи и беснования всей либеральной тусовочки. В том числе и тех людей, что кормились из государственного кармана (впрочем, ничего нового). Коллективный крик о том, что в школе теперь будут учить ФАШИСТСКОЕ стихотворение стоял такой, что становилось даже удивительно, как авторы этого крика вообще могут в России жить. В окружении русских. Впрочем, стоит помнить, что у нас не только либеральная тусовочка отказывала русским в праве на идентичность. Иные чиновники весьма высокого также полагали, что русских не существует, а есть только многонациональные россияне. Автору же в комментариях неполживая общественность, писала, что его надо расстрелять, за его фашизм и ксенофобию. То есть, давайте ещё раз. 3 года назад, стихотворение со словами "я русский" вызывало корчи и крики про фашизм. Государство исправно платило крикунам за то, что они якобы формировали якобы же культурную повестку, русофобия же считалась обязательным приложением к рукопожатному и безусловно, культурному человеку на гособеспечении. Но полтора года военной операции все серьезно изменили. Теперь вот так: я русский, меня у меня не отнять. Так, глядишь, и русофобов из всех вузов уволим, и, страшно сказать, наведем порядок в миграционной сфере и даже примем закон о репатриации русских.

Есть Русский Пен-Центр, который проводит планомерную работу, выполняет уставные задачи, защищает авторов и мобилизует общество. Недавно он выступил с осуждением террористического акта, направленного против Захара Прилепина. Захар получил серьезные ранения, а его верный боевой друг - Александр Шубин - погиб.  https://penrus.ru/2023/05/11/zayavlenie-russkogo-pen-centra/ Есть ещё один как бы Русский Пен-центр (по большому счету даже не центр, а сайт от него), в котором состоят люди публично стыдящиеся того, что они русские. Понятно, что не совсем русские, и не только по национальному признаку (он давно размыт), но и по своему мировозрению (мироощущению, воспринимайте, как хотите). Люди, лишённые чести и совести, в трёх словах.  Не понимаю, как можно ненавидеть всё русское и в тоже время прятаться под вывеской "Русский". Для меня это какой-то извертлявый поворот мозга, по другому и не скажешь. Вот список членов этого сайта, который выдаёт себя за русский ПЕН-центр, где на пару приличных человек два десятка подлецов и негодяев, пытающихся делать погоду: http://penrussia.org/new/topic/sostavpusskogopena

👆👆👆 Я не верю в русский Киев. Его нет. И этот город, как многие другие, стоящие на окраине бывшей Российской империи, находится уже долгие годы под оккупацией.

РУССКИЙ КИЕВ Не святы мы и, в общем, не такие... Зато попали в гнусный переплёт. Но знаешь, брат, есть прежний русский Киев, Он жив ещё, он молится и ждёт. Ему кричат, мол, братьям ты не нужен, И вслед плюёт, оскалясь, укрохам. А он встаёт, оболган, безоружен, Лицо умоет и шагает в храм. И, шапку сняв, там ставит молча свечи,  Пока ломает двери стая псов. Сейчас ворвутся, чтобы гнать, калечить,  Но Киев русский умереть готов. За что? За эти старые иконки, За радость ту, что в сердце разлита, За День Победы, голос в хоре звонкий,  А в сущности, за Господа Христа. Святых Печерских о защите просит Поруганный, но вечный Киев-град: — Услышьте нас, Антоний, Феодосий! И ты услышь, российский брат-солдат. Не верь, солдат, продажным подпевалам, Что здесь царит эсэсовская гнусь. Да, мы в плену, но в киевских кварталах Невидимо живёт Святая Русь. Приди! Очищен от бесовской мути, Восстанет город, Господом храним. Вернутся Чкалов, Пушкин и Ватутин, Воскреснет Русский Иерусалим. Наш путь непрост, но места нет для грусти: Единый Бог, и мы — один народ. И не был Киев никогда нерусским, Он верой жив, он молится и ждёт. Ян Таксюр *** Украинский писатель и поэт Ян Таксюр в результате обмена военнопленными вчера прибыл в Россию, вызволенный, наконец-то, из украинской тюрьмы. Слава Богу.

Ну и Николая Степановича надо вспомнить ко Дню России, без него никак! )) Николай Гумилев Наступление Та страна, что могла быть раем, Стала логовищем огня. Мы четвертый день наступаем, Мы не ели четыре дня. Но не надо яства земного В этот страшный и светлый час, Оттого, что Господне слово Лучше хлеба питает нас. И залитые кровью недели Ослепительны и легки. Надо мною рвутся шрапнели, Птиц быстрей взлетают клинки. Я кричу, и мой голос дикий. Это медь ударяет в медь. Я, носитель мысли великой, Не могу, не могу умереть. Словно молоты громовые Или волны гневных морей, Золотое сердце России Мерно бьется в груди моей. И так сладко рядить Победу, Словно девушку, в жемчуга, Проходя по дымному следу Отступающего врага. 1914 год.

Новая песня на мои стихи! Замечательный Алексей Шварц сделал песню на мой текст «Четверо».

Приспешники нацистов из числа людей с нестандартной национальностью называют защитников Отечества честными фашистами. Нарочно не придумаешь. Я так понимаю, что те, которые отказались от своей Родины, они тоже фашисты, но только не честные. Вам не кажется, что мы живём в каком-то запутанном мире? Неужели нельзя выражаться просто, без употребления к месту и не к месту слова "фашист"? Вот есть Дмитрий Артис. Он любит своё Отечество, свою землю, своих предков и своих детей. А есть обычные негодяи, которые не любят своё Отечество, свою землю, своих предков и своих детей, причём не любят до такой степени, что готовы продать за грош ломанный. Всё же элементарно, Ватсон! И не надо ничего лишнего придумывать, беря в союзники громкие слова и фразы.

Приспешники нацистов из числа людей с нестандартной национальностью называют защитников Отечества честными фашистами. Нарочно не придумаешь. Я так понимаю, что те, которые отказались от своей Родины, они тоже фашисты, но только не честные. Вам не кажется, что мы живём в каком-то запутанном мире? Неужели нельзя выражаться просто, без употребления к месту и не к месту слова "фашист"? Вот есть Дмитрий Артис. Он любит своё Отечество, свою землю, своих предков и своих детей. А есть обычные негодяи, которые не любят своё Отечество, свою землю, своих предков и своих детей, причём не любят до такой степени, что готовы продать за грош ломанный. Всё же элементарно, Ватсон! И не надо ничего лишнего придумывать, беря в союзники громкие слова и фразы.

Какой он все-таки был талантливый! Вот поэзия. А не про "вялые сиси". Я жизнью своей рискую, С гранатой на танк выхожу За мирную жизнь городскую, За все, чем я так дорожу. Я помню страны позывные, Они раздавались везде — На пункты идти призывные, Отечество наше в беде. Живыми вернуться просили. Живыми вернутся не все. Вагоны идут по России, По травам ее, по росе. И брат расставался с сестрою, Покинув детей и жену, Я юностью связан с войною, И я ненавижу войну. Я понял, я знаю, как важно. Веслом на закате грести, Сирени душистой и влажной Невесте своей принести. Пусть пчелы летают — не пули И дети родятся не зря, Пусть будет работа в июле И отпуск в конце января. За лесом гремит канонада, А завтра нам снова шагать. Не надо, не надо, не надо, Не надо меня забывать. Я видел и радость и горе, И я расскажу молодым, Как дым от пожарища горек И сладок Отечества дым. Геннадий Шпаликов

О Первом концерте Новой поэзии в журнале "Персонал страны" написала Светлана Розналевич

÷÷÷ У нас была одна страна, хотя уже случались трения. В душе цвели стихотворения Василия Бородина.  Он взял и выпал из окна, разбил свой мозг, орешек знания.  О нём писали все издания. В тот день закончилась весна. Стояли стулья во дворе музея третьего Толстого.  Не ради водки, ради слова сошлись мы, как на корабле. Там поминали мы певца, нескладного, как всё московское: Амелин-младший и Тишковская, и хлеб ломался, как маца.  О чём я говорил тогда? Как с ним едва не познакомился? Читала лесбиянка-скромница стихи про снег и холода. Как нынче это далеко! В мозгу летают беспилотники. Вокруг другие соработники  в другой словесной мастерской. Среди грохочущих стволов не разобрать живого голоса. Я помню Михаила Гронаса.  Теперь он точно за хохлов.  Теперь мне точно всё равно. Мы мчались по донецкой трассе, а в небесах, быть может, Вася слагал своё "Бородино".

МОНГОЛ Наверное, самый лёгкий человек, с которым я был в одной команде там, где должен быть любой уважающий себя мужчина и самый сложный одновременно. Иногда мне казалось, что у него три класса церковно-приходской. Больше, конечно. И всё же. - Не топи больше, дров мало. - Парням холодно. - Щас въебу! - Да мне похую… - По хую больно! И всё, после подросткового "по хую больно" человек прочитывается. Нет, ему не дров было жалко, а просто не хотелось с утра опять заниматься их заготовкой. Зима, мы голые, в лёгких комуфляжах. Буржуйка и дрова. Это единственное занятие между танцами. Смертельная русская речь имени Долгаревой - Штапич, Теплова, Пелевин и К - прислали нам одежду и с одеждой мне лично телефон, чтобы я был на связи. Оставалось организовать симку. Монгол, видя мою проблему, подошёл и сказал: - Я договорился с комбатом. Завтра с утра идём с тобой в город на почту делать симку. - Ок! Мы подорвались в пять утра, дошли за час до села, оттуда взяли машину и к восьми или девяти, точно уже не помню, были уже в Волновахе на почте, где сделали мне симку. Сходили потом на рынок, закупились необходимым для себя и парней. Зашли в столовую, пообедали. Сфоткались у бюста Жоги. Монгол посмотрел на фотку и попросил (он явно себе понравился!): - Поставь её в рамку и показывай своим детям! На обратном пути нам встретился военный патруль, дескать, кто такие, откуда и куда. Мы при оружие, понятное дело. Монгол бровью не повёл, повернулся ко мне и спокойно так спросил: - Ты ведь сказал, что нас комбат отпустил, да? - Я? - Да, ты. Потом Монгол повернулся к патрулю и тыкнул пальцем на свой шеврон, на котором было написано название нашего подразделения. Патруль кивнул, дескать ок, и мы ушли. Всю дорогу до базы молчал. Получалось, что как бы я отпросился, но я как бы не отпрашивался. Шёл и думал, что это вообще было? Я шёл и думал, как меня человек с тремя классами образования уделал на пустом месте? Монгол косил от заготовки дров, бегал в самоволку, не занимался нуждами подразделения. Ему было западло. Но во время тревоги первый вставал, одевался в керамический панцирь и отрабатывал боевой выход. Глядя на него, я начал называть боевые выходы - танцами. Потому что Монгол реально танцевал.

Решил последнюю проблему. В самом начале служения Отечеству потянул связки запястья так, что в определённой позиции кистей не мог удержать стакан с водой. Потянул просто. Перекидывали БК с одного места на другой, и я неудобно схватился за ручку ящика. Выронить нельзя и не было возможности поменять направление кистей, чтобы уменьшить вес, который ложился на разрыв связок. Результат предсказуем. На обеих руках сильное растяжение. К чести сказать, ни разу за девяносто дней не пожаловался парням на проблему рук. Хотя нет. Один раз подходил к Ермаку (Айболиту), спросил, что с этим делать и он сказал, что надо просто перетянуть. Бинты были в аптечке, но предназначались для других, более тяжёлых случаев. Поэтому я просто приспособился к боли и к тому, чтобы менять позицию рук. Работал через нагрузку на плечевой сустав. Выглядит неловко. Когда вскидываешь автомат не обычным подъёмом руки, а через поворот плеча и потом уже подхватываешь предплечьем и кистью. Похоже на судороги. Зато минимум боли. Я из тех, кто не умеет жаловаться. Гордыня, конечно. Но в данном случае благородная гордыня. Впрочем, в нашей команде было большинство таких. Позывной Рак выходил на танцы с температурой 39.5. Я ругался, кричал, что так нельзя, давай я потанцую за нас двоих, отлежись хотя бы сутки. Но Рак пер, как танк. Слушай, орал я на него, а если мне будет так же плохо, неужели не подменишь меня? Мне нормально, Огогош, спокойно отвечал Рак и пер на танцы. Ну, разве можно таким людям жаловаться на какое-то жалкое растяжение? Сегодня купил напульсник-бандаж и попробовал поднять на вытянутой руке пудовую гирю. Как стакан с водой!

Со старшим. Иван Дмитриевич.

На этой неделе завершился девятый книжный фестиваль "Красная площадь". Нельзя сказать, что фестивальные программы прошлых лет отличались антипатриотическим настроением или антирусской направленностью. Нет, нисколько. В 2015 году проводился концерт к 70-летию Победы "Волоколамское шоссе", в 2017 организовывалась музыкально-поэтическая композиция "Площадь Маяковского: Иосиф Бродский", а в 2019 под "Времена года" Чайковского звучали стихи Пушкина, Жуковского, Пастернака... Да, спустя долгие девять лет на Красной площади наконец услышали голос Донбасса, слова "война", "герои", "подвиг" стали произноситься в контексте не прошедшего, а настоящего времени. Но я даже не об этом. Я – о людях. Мне кажется, это вообще часто важнее – говорить и думать о людях. О принимавших участие в "Красной площади" в этом году, и о так называемых бывших хедлайнерах. Перечислять имена не хочется, их нетрудно посмотреть по архивам фестиваля, найти по названным мероприятиям. Наивно, "нелепо, смешно, безрассудно..." говорить об этом, но ведь как пели, как читали! Кто бы мог подумать. На архивной странице "Красной площади-2018" есть раздел "Звезды", среди которых и Сергей Соловьев, и Юрий Башмет, и Денис Мацуев. Но еще и Владимир Познер, и Артур Смольянинов, и Анатолий Белый. А я думаю о "звездах" нынешнего фестиваля. Поэтах, писателях, критиках, артистах, музыкантах, настоящих и искренних, отстаивающих русское слово, страдающих и воюющих за него. Но все-таки – без ложного пафоса – одна из центральных звезд этой "Красной площади" для меня – Любовь Михайловна Кулешина, мама двадцатитрехлетнего Владимира, воина с позывным "Невский", погибшего летом прошлого года под Изюмом. Которая вышла на сцену одной из фестивальных площадок с любимой книгой сына: "От Руси до России" Гумилева, прочитала стихотворение, написанное в память о нем, и сказала нам, онемевшим: "Спасибо вам, поэты и писатели. Спасибо за то, что вы рассказываете о наших ребятах, отдавших свою жизнь за Родину". И это, наверное, главное, вообще главное, что нужно было услышать.

Жидобандеровца, который напал на россиянина, поймали в египетской Хуйганде. https://t.me/rt_russian/160859

🎧Калуга! Совсем скоро - большой поэтический марафон «Слово русской весны» на Театральной площади! 12 июня в рамках фестиваля национальных культур, посвящённого Дню России, выступят поэты из Москвы, Санкт-Петербурга и Калуги. ❤️‍🔥 На сцене прозвучат стихотворения Марии Ватутиной, Дмитрия Артиса, Игоря Караулова, Александра Пелевина и Инны Тепловой. Также гостей фестиваля ждёт увлекательное погружение в самобытную культуру народов нашей страны со множеством интересных мероприятий с 12 до 18 ч. Приходите на Театральную площадь, будем вам рады!