سخاء
前往频道在 Telegram
هُنا سخـاء .. تبثُّ النُّـور وترجُو تجـــــارةً لن تبُور بسعدٍ ومودةٍ وحبور 🤎
显示更多7 582
订阅者
无数据24 小时
+147 天
+4730 天
数据加载中...
吸引订阅者
十月 '2610月 '26
十月 '26
+50
在0个频道中
九月 '26
+183
在1个频道中
Get PRO
八月 '26
+203
在4个频道中
Get PRO
七月 '26
+177
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+190
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+204
在7个频道中
Get PRO
四月 '26
+179
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+110
在5个频道中
Get PRO
二月 '26
+103
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+122
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+114
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+101
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+148
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+136
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+123
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+165
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+126
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+211
在9个频道中
Get PRO
四月 '25
+159
在6个频道中
Get PRO
三月 '25
+205
在4个频道中
Get PRO
二月 '25
+221
在9个频道中
Get PRO
一月 '25
+401
在7个频道中
Get PRO
十二月 '24
+471
在3个频道中
Get PRO
十一月 '24
+539
在6个频道中
Get PRO
十月 '24
+570
在5个频道中
Get PRO
九月 '24
+295
在7个频道中
Get PRO
八月 '24
+321
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+267
在7个频道中
Get PRO
六月 '24
+268
在7个频道中
Get PRO
五月 '24
+319
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+294
在4个频道中
Get PRO
三月 '24
+318
在6个频道中
Get PRO
二月 '24
+592
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 337
在7个频道中
Get PRO
十二月 '23
+1 230
在4个频道中
Get PRO
十一月 '23
+19
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+10
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+25
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+22
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+23
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+207
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 09 十月 | +1 | |||
| 08 十月 | +3 | |||
| 07 十月 | +4 | |||
| 06 十月 | +13 | |||
| 05 十月 | +8 | |||
| 04 十月 | +4 | |||
| 03 十月 | +5 | |||
| 02 十月 | +4 | |||
| 01 十月 | +8 |
频道帖子
| 2 |  "وإنَّ الهمَّ ليُقضىٰ بكثرة الصَّلاة علىٰ النَّبي"
اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبَارك علىٰ مُحمَّد ﷺ | 346 |
| 3 |  رسولٌ رحيــــمٌ وقلبٌ كريــــمٌ
يُهان ويوصَـــــفُ هُزوًا (ذكر) !
فداكَ رَسُـــــول الهدايَة نفسي
و مُبغض هديكَ حتمًا خســر!
اللهم صلّ وسلم على نبيّنا محمّد
واحشرنا معه وارزقنا شفاعته 🤎 | 421 |
| 4 |  +1﴿ أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزجي سَحابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَينَهُ ثُمَّ يَجعَلُهُ رُكامًا فَتَرَى الوَدقَ يَخرُجُ مِن خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِن جِبالٍ فيها مِن بَرَدٍ فَيُصيبُ بِهِ مَن يَشاءُ وَيَصرِفُهُ عَن مَن يَشاءُ يَكادُ سَنا بَرقِهِ يَذهَبُ بِالأَبصارِ ﴾ | 953 |
| 5 |  没有文字... | 825 |
| 6 | +1 ﴿ أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزجي سَحابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَينَهُ ثُمَّ يَجعَلُهُ رُكامًا فَتَرَى الوَدقَ يَخرُجُ مِن خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِن جِبالٍ فيها مِن بَرَدٍ فَيُصيبُ بِهِ مَن يَشاءُ وَيَصرِفُهُ عَن مَن يَشاءُ يَكادُ سَنا بَرقِهِ يَذهَبُ بِالأَبصارِ ﴾ | 1 |
| 7 |  没有文字... | 1 |
| 8 | ﴿ الَّذي يَراكَ حينَ تَقومُ • وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ﴾
"يراك في هذه العبادة العظيمة، التي هي الصلاة، وقت قيامك، وتقلبك راكعًا وساجدًا".
• السعدي -رحمه الله-. | 1 328 |
| 9 | ﴿ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴾
قال الإمام أحمد -رحمه الله-: "قيام الليل مِن المغرب إلى طلوع الفجر، والناشئة لا تكون إلا مِن بعد رقدة، ومَن لم يرقد لا يقال لها ناشئة".
• الجامع لعلوم الإمام أحمد (٥١٢/١٣). | 1 201 |
| 10 |  +1﴿ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴾
قال ابن كثير -رحمه الله-: "أي : أجمع للخاطر في أداء القراءة وتفهمها مِن قيام النهار؛ لأنه وقت انتشار الناس ولغط الأصوات وأوقات المعاش".
• تفسير ابن كثير (٢٥٢/٨). | 1 124 |
| 11 | ﴿ الَّذي يَراكَ حينَ تَقومُ • وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ﴾
"يراك في هذه العبادة العظيمة، التي هي الصلاة، وقت قيامك، وتقلبك راكعًا وساجدًا".
• السعدي -رحمه الله-. | 1 |
| 12 |  ﴿ اللَّهُ يَعلَمُ ما تَحمِلُ كُلُّ أُنثى وَما تَغيضُ
الأَرحامُ وَما تَزدادُ وَكُلُّ شَيءٍ عِندَهُ بِمِقدارٍ ﴾ | 1 104 |
| 13 | أهل الجنة هم الذين اتَّصفوا بهذه الصفاتِ الأربع:
إحداها: أن يكون أوَّابًا، أي: رَجَّاعًا إلى الله؛ من معصيتِهِ إلى طاعتِهِ، ومن الغفلةِ عنه إلى ذِكْرِهِ.
الثانية: أن يكون حفيظًا لِمَا ائتَمَنَهُ الله عليه وافتَرَضَهُ.
الثالثةُ: الإقرار بوجودِهِ وربوبيتِهِ وقدرتهِ وعلمِهِ واطلاعِهِ على تفاصيلِ أحوالِ العبدِ، ويَتضمَّنُ الإقرار بكتبِهِ ورسلِهِ وأمرِهِ ونهيِهِ، ويَتضمَّنُ الإقرار بوَعْدِهِ ووَعيدِهِ ولِقائِهِ.
الرابعةُ: راجعٌ عن معاصي الله، مُقبِلٌ على طاعةِ الله.
• ابن القيم | الفوائد صـ (١٧-١٨). | 1 025 |
| 14 | صديقُك من عمَّر آخرتك!
«صديق الإنسان ومُحبِّه هو من سعى في عمارة آخرته، وإن أدى ذلك إلى نقص في دنياه، وعدوُّه من يسعى في ذهاب أو نقص آخرته، وإن حصل بسبب ذلك صورة نفع في دنياه»..
[شرح النووي على صحيح مسلم (٢٤/٢)] | 1 159 |
| 15 |  "فأنتِ في الأمنية فاعملي". | 1 152 |
| 16 | ﴿ إِنَّ الَّذي فَرَضَ عَلَيكَ القُرآنَ لَرادُّكَ إِلى
مَعادٍ قُل رَبّي أَعلَمُ مَن جاءَ بِالهُدى وَمَن
هُوَ في ضَلالٍ مُبينٍ ﴾ [ القصص: ٨٥ ]
قال السدي، عن أبي صالح، عن ابن عبَّاس:
أي: لرادُّكَ إلى الجنَّة، ثمَّ سائلك عن القرآن.
• ابن كثير -رحمه الله-. | 1 389 |
| 17 | ومن تغافل عن عيوب الناس وأمسك لسانه عن
تتبع أحوالهم التي لا يحبون إظهارها؛ سلم دينه
وعرضه، وألقى الله محبته في قلوب العباد وستر
الله عورته، فإن الجزاء من جنس العمل، وما ربك
بظلام للعبيد.
• الفواكه الشهية للسعدي -رحمه الله-. | 1 415 |
| 18 | ![﴿ فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ.. ﴾ [ محمد: 19 ] فالتوحيد يُذهب أ](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} ﴿ فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر
لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ.. ﴾
[ محمد: 19 ]
فالتوحيد يُذهب أصل الشرك،
والاستغفار يمحو فروعه!
فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله،
وأبلغ الدُّعاء قول: أستغفر الله..
فأمره بالتوحيد والاستغفار
لنفسه، ولأخوانه، من المؤمنين.
• ابن تيمية -رحمه الله- | 1 359 |
| 19 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"في قلب كل مؤمن واعظ؛ والوعظ هو
الأمر والنهي، والترغيب والترهيب؛ وإذا
كان القلب معمورًا بالتقوى انجلت له
الأمور وانكشفت؛ بخلاف القلب الخراب
المظلم؛ قال حذيفة بن اليمان: (إن في
قلب المؤمن سراجا يزهر).
وفي الحديث الصحيح: «إن الدجال مكتوب
بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن قارئ وغير
قارئ»
فدل على أن المؤمن يتبين له ما لا يتبين
لغيره؛ ولا سيما في الفتن وينكشف له حال
الكذاب الوضَّاع على الله ورسوله؛ فإن الدجال
أكذب خلق الله مع أن الله يجري على يديه
أمورًا هائلة ومخاريق مزلزلة حتى إن من رآه
افتتن به فيكشفها الله للمؤمن حتى يعتقد
كذبها وبطلانها.
وكلما قوي الإيمان في القلب قوي انكشاف
الأمور له؛ وعرف حقائقها من بواطلها وكلما
ضعف الإيمان ضعف الكشف وذلك مثل
السراج القوي والسراج الضعيف في البيت
المظلم؛ ولهذا قال بعض السلف في قوله:
﴿ نور على نور ﴾ قال: هو المؤمن ينطق
بالحكمة المطابقة للحق وإن لم يسمع فيها
بالأثر فإذا سمع فيها بالأثر كان نورا على نور".
مجموع الفتاوى (جـ ٢٠ صـ ٤٥).
َ | 1 840 |
| 20 | ﴿ أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم ﴾
«فالواجب على المرء أن يبدأ بنفسه فيأمرها
بالمعروف وينهاها عن المنكر؛ لأن أعظم
الناس حقا عليك بعد رسول الله ﷺ؛ نفسك..
"ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عن غَيِّهَا
فَإِذَا انْتَهَتْ عنه فأنت حَكِيمُ"
ابدأ بها ثم حاول نصح إخوانك، وأمرهم
بالمعروف، وانههم عن المنكر، لتكون صالحًا
مصلحًا».
شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين (٢/ ٤٦١)
َ | 1 962 |
