788
订阅者
无数据24 小时
-27 天
-1730 天
数据加载中...
吸引订阅者
三月 '25
三月 '25
+4
在0个频道中
二月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+35
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+50
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+33
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+24
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+51
在5个频道中
Get PRO
八月 '24
+59
在7个频道中
Get PRO
七月 '24
+29
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+47
在4个频道中
Get PRO
五月 '24
+77
在14个频道中
Get PRO
四月 '24
+40
在6个频道中
Get PRO
三月 '24
+56
在5个频道中
Get PRO
二月 '24
+110
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+182
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+175
在3个频道中
Get PRO
十一月 '23
+19
在9个频道中
Get PRO
十月 '23
+259
在2个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 08 三月 | 0 | |||
| 07 三月 | +1 | |||
| 06 三月 | 0 | |||
| 05 三月 | 0 | |||
| 04 三月 | +1 | |||
| 03 三月 | +1 | |||
| 02 三月 | 0 | |||
| 01 三月 | +1 |
频道帖子
| 2 | ما معنى أن يكون منع الله عطاء؟
"من لطف الله بعبده أنه ربما طمحت نفسه لسبب من الأسباب الدنيوية التي يظن فيها إدراك بغيته، ويعلم الله أنها تضره وتصده عما ينفعه، فيحول بينه وبينها، فيظل العبد كارهاً ولم يدر أن ربه قد لطف به حيث أبقى له الأمر النافع وصرف عنه الأمر الضار".
السعدي رحمه الله | 196 |
| 3 | ما معنى أن يكون منع الله عطاء؟
"من لطف الله بعبده أنه ربما طمحت نفسه لسبب من الأسباب الدنيوية التي يظن فيها إدراك بغيته، ويعلم الله أنها تضره وتصده عما ينفعه، فيحول بينه وبينها، فيظل العبد كارهاً ولم يدر أن ربه قد لطف به حيث أبقى له الأمر النافع وصرف عنه الأمر الضار".
السعدي رحمه الله | 1 |
| 4 | وكَمْ مَنْ نالَ أمرًا ظَنَّهُ
خيرًا فذاقَ مرارةَ الخُذْلانِ
مَنْعُ الإلهِ عَطاؤهُ و لِحِكْمَةٍ
تأخِيرُ أمرٍ فاعْقِلَنَّ بَيانِي
| دَويٌ أشْعَار | 185 |
| 5 | -
«ولَمّا كان غَضُّ البَصرِ مِن خِصال أهل الإيمَان، كان بَينَه وبَين الحَياء تلازُم، فإذَا غضَّ العَبد بصَره نمَت شَجرةَ الحياء فِي قلبه، وإذَا أطلَقه ضَعف حياؤُه، حَتى رُبّما انسَلخ مِنه بالكُلية.
فالعَبد يَستَحي مِن اللّٰه تعالى أن يَراهُ وهو يَستعمل نِعمةَ العين التِي أكرمَه بهَا فِي مَعصيته، ويَستحي منه إذا خَلا بنَفسه ولَم يعد علَيه رقِيبٌ إلا هُو، أن يبارِزه بالنَظر إلى المُحرمات». | 169 |
| 6 | القارئ #محمد_صالح | 151 |
| 7 | شذا الياسمين من أخبار الصالحين
في قراءة القرآن الكريم وقيام الليل | 157 |
| 8 | فمحاسبة النفس هو نظر العبد في حق الله عليه أولا، ثم نظره هل قام به كما ينبغي ثانيا؟
وأفضل الفكر الفكر في ذلك؛ فإنه يسير القلب إلى الله، ويطرحه بين يديه ذليلا خاضعا، منكسرا كسرا فيه جبره، ومفتقرا فقرا فيه غناه، وذليلا ذلا فيه عزه،
ولو عمل من الأعمال ما عساه أن يعمل، فإذا فاته هذا فالذي فاته من البر أفضل من الذي أتى به.
📚 إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان | 166 |
| 9 | ملف نافع يضم عدة خطط لختم القرآن الكريم
كانَ عَمْرُو بنُ قَيْسٍ المُلائِيُّ إذا دَخَلَ شعبانُ أغْلَقَ حانوتَهُ وتَفَرَّغَ لقراءةِ القرآنِ.
📚 لطائف المعارف لابن رجب ص٣١٩ | 178 |
| 10 | ملف نافع يضم عدة خطط لختم القرآن الكريم
كانَ عَمْرُو بنُ قَيْسٍ المُلائِيُّ إذا دَخَلَ شعبانُ أغْلَقَ حانوتَهُ وتَفَرَّغَ لقراءةِ القرآنِ.
📚 لطائف المعارف لابن رجب ص٣١٩ | 4 |
| 11 |  الأخضرانِ الآنَ مُجتمعانِ
فاندُب زمانكَ أيّها الإيراني
هذي دمشقُ وذي الرّياضُ، كلاهما
شعبٌ.. بكلِّ خريطةٍ وزمانِ
يا أيّها التاريخُ هذا دهرُنا
نحنُ الهدى، وحضارةُ الإنسانِ
لُقيا طويقَ وقاسيونَ.. مهابةٌ
فاخفض جناحكَ حينَ يلتقيانِ! | 34 |
| 12 | لا تقل للقرآن عندي ظروف..
قل للظروف عندي قرآن! | 181 |
| 13 |  مناجاة الحبيب تستغرق الإحساس! | 189 |
| 14 |  没有文字... | 171 |
| 15 |  مما يعين على الخشوع في الصلاة: | 161 |
| 16 | إذا أردت أن تُرزق قلبًا في رمضان، فابدأ بقانون -التَّرك- من الآن؛ فهو من الأعمال التي ترفع الإيمان وتقفز به عاليا؛ فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه، وعلى قدر الترك يكون العوض من الله.
فتش في يومك وليلتك ستجد الشهوات تحيط بك، تحجبك، تزاحمك، تشغلك، تقيدك، تشوش عليك!
خلص قلبك منها، جاهد نفسك على تركها شيئًا فشيئًا؛ ليصفو لك قلبك، وتصفو لك عبادتك، ويكثر دمعك .. -فمن صفّى صُفِّي له ومن كدر كُدِّر عليه-
اعزم على ترك ذنوب الخلوات فهي:
-إغلاق وإطباق-، وهي البلاء الذي يضيع قلبك، ويلوثه ويسقطه.
تفقد تعلقات قلبك!
فأكثر ما أتعبك وأرهقك وشتتك وبعثرك أن سلمت قلبك لمخلوق مثلك، فصحح وجهتك ليسترد قلبك عافيته قبل رمضان.
وتذكَّر:
"متى تمكنت محبة الله من القلب لم تنبعث الجوارح إلا لطاعته" | 617 |
| 17 |  "لو تفكَّر الناس في عظمة الله، لما عصوا الله" | 179 |
| 18 | حتى تختصر الطريق على نفسك في الحفظ، عليك بالتّكرار ..
الذي يحفظ بلا تكرار سيجِد حفظه مهلهلًا ركيكًا، وإن كان متقنًا لوقتٍ ما؛ ما إن يتوقّف عن المراجعة ولو قليلا سيلحظ تفلّت محفوظه ..
- حَصِّن حِفظَك بِسِياجِ التّكرار | 189 |
| 19 | أعظم آفات القلوب:
رفض الحق لأنه لم يوافق الهوى.
الشيخ: عبد الرزاق البدر | 206 |
| 20 |  (وقولوا للناس حسنًا)
تفسير السعدي | 236 |
