حَيَاةٌ.

الصلاة واثرها المعنوي

من المعلوم ان الصلاة سنة الٰهية امرنا الله بها وهي وجه ديننا ولكن ماهي فائدتها واثارها؟ دعنا نعلم ان الصلاة هي واجب اوجه الله وملزمين ان نؤديه حتى لو كان لافائدة منه فلو انتفت الفائدة من الصلاة لاينتفي وجوبها ولكن الصلاة لها اثار عديدة جدا فقد اشار الله ان ذكره يجلب الاطمئنان والاعراض عن ذكره يجعل الانسان يعيش معيشة ضنكا وقد اشارت دراسات علمية ان الصلاة تجلب السكينة والراحة بحركاتها فالاطباء ينصحون الاشخاص الذين لديهم حالة نفسية بالصلاة

ودعنا نعلم ان اقرب مقام للعبد مع ربه هو عندما يكون ساجدا

هل الصلاة تمنعنا من الذنوب؟

الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر اذن لماذا هناك من يصلي ويفعل الذنوب؟ نقول ان الصلاة لاتجبرك على ترك المعصية وانما تدعمك دعما معنويا وروحيا فالانسان الذي يتعصب كثيرا عندما يلتزم بالصلاة ويؤديها جيدا ستراه تدريجيا تخف عنده هذه الصفة

واعلموا ان تأثير الصلاة هو تأثير تراكمي وليس تأثيرا مباشرا

عندما تلتزم بالصلوات المفروضة وتؤديها جيدا فهذه الصلوات تتراكم شيء بعد شيء حتى تضهر نتيجة هذه الصلوات

هناك اشخاص ملتزمين بالصلاة ولكن مستمرين على الذنوب فماتفسير ذلك؟

سبق وقلنا ان الصلاة لاتجبرك على ترك المعصية وانما تدعمك معنويا وتجعل لنفسك قاعدة قوية لمواجهة الذنب وتجعلك اكثر اتزانا وتماسكا

يتوقف نشر لهذا اليوم ويوم غد بذكرى استشهاد النبي الاعظم صلوات الله عليه وعلى اهل بيته .

قَد قيلَ إِنَ الإِلَهَ ذو وَلَدٍ وَقيلَ إِن الرَسولَ قَد كَهنا ما نَجا اللَهُ وَالرَسولُ مَعاً مِن لِسانِ الوَرى فَكَيفَ أَنا

للي يريد لريال مدريد بجودة عالية وحلوة هاي القناة هي افضل قناة الولد ما اعرفة بس يستحق الدعم والله https://t.me/zhhoo

احس حبيتوا خلكمللكم ارسطو جان يشوف إن الفضيلة ما تجي جاهزة عند الولادة عامةً، لكن اذا الانسان عنده ميول للخير من طفولته، ف هذي الميول ممكن تتقوم و تتحول الى فضيلة ثابته من خلال "ممارسة الفضيلة"، يعني جان يشوف ان هذي الميول عبارة عن بذرة خير بالاطفال، بس ما ممكن يكتفي بيها الشخص، لأنها راح تتأثر وية التربية و البيئة من يكبر الشخص، ف "دوام ممارسة الفضائل امر ضروري لإكتساب الفضيلة الحقيقية" اما فكرة النية، اتفق وية رأي نيتشه "الانسان الطيب مو طيب فعلًا، جست هو ما عنده مخالب يهاجم بيهم" ،، و رأيي إنّه ما راح نكدر تعرف نية الانسان الحقيقية و مستوى فضيلته الا من تحطه بموقف تكون الرذائل متاحة إله بدون رقيب و بدون عقاب، هنا تصرفه راح يكون نابع من اخلاقه الحقيقية. اما بالنسبة لرأي ارسطو بالنية، ف هو يشوف ان النية تتقوم و تتحسن وية الوقت مع ممارسة الفضائل، بالتالي حتلو عمل الخير بدأ نتيجة انصياع للمجتمع ، ف مع للوقت راح يتحول لفضيلة حقيقية

إنّنا لا نفعل الصواب لأن لدينا فضيلة او فضل، لكن الفضيلة موجودة فينا لأنّنا عملنا الصواب، هذه الفضائل تتشكل في الإنسان لعمله لَها، "إنّنا عبارة عَمّا نَفعل دائِمًا"

12:12

🎮 لعبة Battle Royale جديدة! 🆔 معرف اللعبة: 91IX5J6NC 👤 المنشئ: 𒉭Soul 🎯 نوع الأسئلة: 🌐 عام 👥 اللاعبون (1/15): 1- 𒉭Soul