طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

‏في ميزان الأعمال تبقى أعمال الخلوات أثقلها وزنًا وأعمقها تأثيرًا ؛ معاصي الخلوات تنسف الإيمان لأنَّ بها استهانةً بنظر الله مع تعظيمٍ للبشر، عبادة الخلوات تثبَّت العبد لأنَّ بها تعظيمًا لله وعدم اكتراث بأمر البشر. معصية الخلوة، بداية الانتكاسة وعبادة الخلوة، وتدٌ للثبات.

‏لا تتردّد في النُّصح إن رأيت محتوى فيه منكرات، صاحب المحتوى شاركك بذنبٍ بينما أنت ستشاركه بنصيحة فالحقّ هنا لك، ومشاركتك له خيرٌ من مشاركته لك. من يصرُّ علىٰ الذنب ويكره النَّصيحة فليترك المجاهرة؛ لأننا شركاؤك في الإثم إن جاهرت وصمتنا!

. قال رسول اللَّـه - ﷺ - : لَقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْريَ بي فقالَ : "يا محمَّدُ، أقرئ أمَّتَكَ منِّي السَّلامَ وأخبِرْهُم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عذبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ". [صحيح الترمذي : (3462)].🌱

قال العلامة الألباني: الحقيقة أن النبي صلى الله عليه و سلم طيلة حياته المباركة التي عاشها و هو يصلي بالناس إماماً و يعلمهم الصلاة ما جاء عنه إطلاقاً أنه قال يوماً لأصحابه تقبل الله، أو يتقبل الله". (الهدى و النور 130)

ومما يعينك على ضبط المتشابهات تدوينها أثناء التلاوة ، فليس كل المتشابهات تحتاج حفظ ، بل ما يحتاج حفظ هو كل المتشابهات التي تشكل عليك أنت عند قراءاتك لوردك ، فمثلاً انت عندما تقرأ قول الله تعالى { إلى فرعون وملإيه} يُشكل عليك بينها وبين قول الله تعالى { إلى فرعون وقومه } فعند تلاوتك لوردك ما عليك إلا بالوقوف وتدوين كل ما يُشكل عليك في أي سورة وفي أي ثمن وفي أي جهة في المُصحف ، فهذا يختصر عليك الطريق ويكسبك ثقةً كبيرةً عند التلاوة . ✍وسام محمد

🍃🌨 إذا نجح الأولاد واعطى الأب أولاده الـناجحيـن وترك الراسبين فهل يكون هذا خلاف العدل . 🔹الشيـــــخ : هذا ليس من باب العدل لأن إعطاء الناجحين تشجيعهم على الدروس والتحصيل وإذا نجح الأخرون يعطيهم لكن إذا نجح أحدهم في الدور الأول والثاني في الدور الثاني هل تكون الجائزة سوائا . أجيب لا مقتضى العدل لا تكونوا سواء لأن الناجح في الدور الأول أسبق من الناجح في الدور الثاني . ⇦ لـفضيـلةِ الــشيـخ / مـحـمد بـن صَـالِـح الـعُثَـيْمِيـن -رَحـِمَهُ اللهُ تــَعالى- 《 ⌚ المـدة : ٠٠:٤٧ د 》 ══════ ❁✿❁ ══════ ✅ رابط المقطع الصوتي https://h.top4top.io/m_24134jvhk1.mp3

📮تربية الأبناء على الأب [ السؤال ] 🔹يقول: فضيلة الشيخ، امرأة كبيرة في السن فيها مرض وهو جلطة -نعيذكم بالله وإخواننا المسلمين منها- وهي لها من الأولاد ما يقارب الخمسة؛ منهم ولدان لا يصليان، فماذا على الأم؟ هل عليها إثم أم على الأب؟ الجواب: 🔺مسئولية الأولاد على الأب، ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:« الرجل راع في أهله ومسئول عن رعيته». والشيء الخفي الذي يكون في البيت والأب لا يدري عنه تبلغ الأم به الأب وتبرأ بذلك ذمتها، ولكن المشكل قول السائلة: إن لديها ابنين لا يصليان.. هذه مشكلة غاية الإشكال، إذا كانا لا يصليان لا في المسجد ولا في البيت فهما كافران إذا كانا بالغين عاقلين؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر مخرج عن الملة -والعياذ بالله- ولنا في إثبات ذلك رسالة صغيرة الحجم لكنها كبيرة المعنى في بيان الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأقوال الصحابة رضي الله عنهم على أن ترك الصلاة بالكلية كفر مخرج عن الملة، يعتبر صاحبه مرتداً؛ إن رجع إلى الإسلام وصلى فهذا المطلوب، وإلا وجب على ولي الأمر قتله لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:« من بدل دينه فاقتلوه». ولكن لم يسد الله تعالى باب التوبة، فباب التوبة مفتوح، فعلى من ترك الصلاة أن يتوب إلى الله، وما تركه من الصلوات السابقة لا يلزمه قضاؤه، لكن يبتدئ من جديد ويصلي، والتوبة تهدم ما قبلها كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. فأرجو من هذه المرأة بل أرجو من أبي الأولاد أن يلاحظ هذين الابنين الذين لا يصليان. 🔵 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [58] التربية 📌فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله . رابط المقطع الصوتي https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_058_05.mp3

❓.. حكم من تاب توبتة نصوحا من ظلم المخلوق وتعذر عليه إيصال حقه في الدنيا. لكن إذا تاب الإنسان توبتا نصوحا فيما بينه وبين الله عن ظلم المخلوق وتعذر عليه إصال حقه في الدنيا فإن الله سبحانه وتعالى يجزي المظلوم من فضله في الأخرة لأن هذا مقتضى مغفرة الذنوب الله تعالى يتحملها عن العبد ويجازي أو يعطي المظلوم مثل مظلمته، هذا إذا تاب الإنسان توبتا نصوحا وكان لا يمكنه إيصال الحق إلا مستحقيه مثل أن يكون ظلمه بالظرب ومات المظلوم الأن ما يوصل حقه لكن إذا ظلمه باخذ ماله ومات فإنه يمكن أن يبرء منه ..؟ بماذا بإيصاله إلا الورثة لكن الذي لا يمكن أن يبرء منه ، هذا إذا تاب توبتا نصوحا خالصتا لله عز وجل فإن الله يتحملها عنه . 🔺تفسير سورة البقرة الشريط ( ٥٨ ) 📌 فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله . ✅ رابط المقطع الصوتي https://d.top4top.io/m_2413k37vq1.mp3

🌸🌨 حكم تفسير الأحلام السؤال:  السائلة ن أ الحربي تقول: أرجو الإجابة على أسئلتي يا فضيلة الشيخ حفظكم الله، ما حكم تفسير الأحلام؟ الجواب: الشيخ : أولاً ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها وليعرض عنها؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه، فالأولى للإنسان أن يتناسى الأحلام وأن لا يبالي بها وأن لا يتذكرها إذا استيقظ، وإني أقول: الأحلام ثلاثة؛ يعني ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام؛ قسم من الشيطان وهو أن يرى الإنسان ما يغمه أو ما لا يمكن وقوعه فهذا من الشيطان، أما كون ما يغمه من الشيطان فلأن الشيطان حريص على إدخال الحزن والهم والغم على بني آدم، كما قال الله تعالى:﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾(المجادلة: من الآية10) فالشيطان حريص على أن يبقى المؤمن حزيناً مغموماً مهموماً فهذا من الشيطان، ومن الأصل يجب أن يعرض عنه ولا يبحث عنه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم  من رأى في منامه من يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول: أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت، وأن ينقلب على الجنب الأيمن على الجنب الآخر، وأن لا يحدث بذلك أحداً، فإذا فعله فإن ذلك لا يضره مهما كان، كذلك إذا رأى الإنسان ما لا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان، استفتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في حلم فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رأسي قطع وهرب الرأس فذهبت أشتد وراءه سعياً، ذهب يركض وراء رأسه، فقال النبي صلى الله عليه  وسلم: «لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك». فجعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم  هذا من تلاعب الشيطان، هذا قسم مما يراه النائم، القسم الثاني مما يراه النائم ما يحدث به نفسه دائماً، فإن الإنسان إذا اهتم بشيء وصار يحدث به نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام، ولهذا يقال: أحلام الناس من حديث قلوبهم، يعني أن الإنسان إذا كان مهتماً بالشيء فإن الشيطان فإنه لقوة ما في قلبه من الهم فيه والتفكير فيه قد يراه في المنام، وهذا واضح، الثالث مما يراه النائم الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة، وتكون رؤيا لها أصل، تكون هادئة وليس فيها إفزاع، هذه رؤيا، لكن إن رأى الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر ما رأى، من شر الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث أحداً بذلك ولا تضره، وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لا يحدث به شخصاً يخشى أن يحسده عليها، ولهذا لما قال يوسف لأبيه: ﴿يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾. فبدأ أولاً بتحذير ابنه أن يحدث بها إخوته خوفاً من أن يكيدوا له كيداً، فإذا رأى الإنسان ما يحب ويستبشر به فليحمد الله على ذلك ولكن لا يحدث إلا شخصاً يحب له ما يحب لنفسه؛ لأن كثيراً من الناس أشرار، فربما إذا حدثهم بها كادوا له كيداً حتى لا تتحقق هذه الرؤيا. المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [349] البر والصلة والآداب والأخلاق > سنن وآداب 📌فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله . رابط المقطع الصوتي https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_349_05.mp3

📌تعيش مع إخوة زوجها ولا تستطيع تغطية وجهها فما هي النصيحة ؟ السؤال: جزاكم الله خيراً. سائلة تقول: بأنها منقبة بالزي الإسلامي ، ولكن تحت الاضطرار أكشف عن وجهي أمام أخوين لزوجي معنا في المنزل، مع العلم بأنني اعلم أن ذلك لا يجوز، وأنا أقيم في غرفة داخل المنزل ويصعب علي أن أغطي وجهي طول الوقت، فانصحوني فضيلة الشيخ ماذا أفعل؟ جزاكم الله خيراً.  الجواب: 🔹الشيخ: ننصحك أن تغطي وجهك عن أخوي زوجك؛ لأن كشفك للوجه أمام أخوي الزوج فتنة. وقد يكون الفتنة بأخوي الزوج المقيمين معكم في البيت، أشد من الفتنة التي تحصل من الرجال الأجانب. وقول السائلة: أنها لا تستطيع أن تغطى وجهها طول المدة قول فيه مبالغة؛ لأن المرأة ليست طول المدة عند أخوي زوجها، ربما لا تجلس معهم إلا ساعة من نهار، فلتصبر على تغطية الوجه أمامهما ولتحتسب، ولتصبر نفسها إذا دعتها إلى الكشف. نعم. 🔵 المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [308] فتاوى المرأة 📌 فضيلة الشيـــــخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. رابط المقطع الصوتي https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_308_18.mp3

«وقال إبليس: أهلكتُ بني آدم بالذنوب، وأهلكوني بالاستغفار وبلا إله إلا الله. فلما رأيت ذلك بثثتُ فيهم الأهواءَ، فهم يذنبون، ولا يتوبون؛ لأنّهم يحسبون أنهم يحسنون صُنْعا! » ————- #ابن_القَيّم -رحمه الله تعالى-. #كِتاب_الدّاء_والدّواء

اِبكِ مَا شِئتَ مِنْ البُكَاء يا مِسكين فَلَا شَيء يَستحقُ أن تُبكيهِ لَا فقرُكَ، ولَا فَشلُكَ، وَلَا تَخَلُّفُكَ، وَلَا مَرَضُكَ، فَكُل هَذَا يُمكِن تَدَارُكُهُ، أما الخَطِيئَةَ التى تَستَحِقُ أن تُبكِيهَا، فهى خَطِيئَة البُعدِ عَنْ إلَهِكَ، فَإِن ضَيعت إلَهُكَ فَلَا شيء سَوفَ يُعَوِضُكَ.

ما حكم التعوذ من كلمة أنا ؟ للشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله. مَا سَمِعْنَا بِهَذَا الشَّيْءِ!!أسَمِع بَعْضَ النَّاسِ يَقُولُ اعْوذْ بِاَللَّهِ مِنْ كَلِمَةِ انا،مَا..مَا سَمِعْنَا بِهَذَا الشَّيْءِ. نَعَمْ. انْتَهَى. الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اناالنَّبِيُّ لَا كَذب انا انَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ. انَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. نَعَمْ. اللَّهُ تَعَالَى اعْلَمْ وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى الْهِ وَصَحْبِهِ..

‏وَسُوءُ الظَّنّ يَقْتُلُ كُلّ حُسْنٍ ‏وَحُسْنُ الظنِّ مِنْ شِيَمِ الكرامِ

سوء الظن بأخيك كان بكر بن عبد الله المزني رحمه الله يقول:  «إياك من الكلام ما إن أصبت فيه لم تؤجر وإن اخطأت فيه أثمت وهو سوء الظن بأخيك»  تهذيب التهذيب لابن حجر(1/425). قال الوالد عبد المحسن البدر حفظه الله في شرحه لسنن أبي داود: « لأنك إن أصبت فيه لا تحصل أجراً؛ لأنك ظننت به سوءاً، فإن كنت على صواب وكان ظنك مطابقاً لما فيه فلن تحصل أجراً، وإن كنت مخطئاً فأنت آثم، فالإثم محقق وحاصل، والفائدة غير متحققة». موقع الشيخ عبد الرزاق البدر.

قـال الشـيخ ﺻـﺎﻟﺢ الفـوزان _حفـظه الله : ‏"ﻟـﻮ ﻛـﺎﻧﺖ ﺍﻟـﻤﺮﺃﺓ ﺗﺨﺮﺝ ﺳــﺎﻓﺮﺓً ﻟﻤـﺎ ﺍﺣﺘـﺎﺝ ﺍﻟﺨـﺎﻃﺐ ﻟﻠﺮﺧـﺼﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨـﻈﺮ ﻟﻤـﺨﻄـﻮﺑﺘـﻪ" . وأمـا السـفور: فهـو مأخـوذ مـن السَّـفْر، وهـو كشـف الغطـاء، ويخـتص بالأعـيان، فيـقال: امـرأة سـافر، وامـرأة سـافرة، إذا كشـفت الغـطاء والخـمار عـن وجـهها، ولهـذا قـال سبحـانه: {وُجُـوهٌ يَـوْمَـئِذٍ مُّسْـفِرَ‌ةٌ} أي: مشـرقة، فخـص سبـحانه الإسـفار بـالوجوه دون بقيـة البـدن . فـإنما يـقال للـمرأة إذا ألقـت نقابـها عـن وجـهها أو برقعـها، يقـال : قـد سَفَرت المـرأة عـن وجـهها . ‏دَليـل لِـمن يَقُـل بِـأن النَّـقاب ليـس فـرضـاً !

‏قـال العـلامة الألبـاني رحـمه الله :  لا يجـوز زيـادة " الرحـمن الرحيـم " فـي التسمـية علـى الأكـل لأن ذلـك زيـادة عـن النـص " قـل بسـم الله " .

وأخاف أن يُعاقبني الله بذنبٍ ، فيحرمني صلاة الفجر ، فلا تظُن أنك تقوم إليها برغبتك ، ولكنّها إصطفاء الله لك لأنه يُحبك.. - هنيئا لكم يا أهل الفجر🌸

*عندما_لاتتعلم_التوحيد* _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن حكة اليد هي التي تجلب لك المال. _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن ان حكة الأنف ستأتي بالضيوف. _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب بالمقلوب سيأتي بثوب جديد وستعتقد رفة العين مصيبة. _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن القطة السوداء ستجعل يومك منحوس. _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب الأبيض بعد العروس سيأتي لك بعريس. _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن عند هطول الامطار وبينما أنت تمشط شعرك سيتساقط شعرك كالمطر. _عندما لا تتعلم التوحيد ستقول أنا متوكل على فلان. _عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن العين الزرقاء والخمسة و المصحف تحت الوسادة ستدفع عنك العين. _ عندما لا تتعلم التوحيد ستعتقد بأن كتابة اسم الفتيات العازبات في حذاء العروس سيأتي لهن بأزواج. _ عندما لا تتعلم التوحيد ستعتقد بأن تعليق عجلة السيارة على واجهة منزلك ستدفع العين. _ عندما لا تتعلم التوحيد ستعتقد بأن لبس الخيط في المعصم او الرقبة سيدفع العين ( تميمة ). *هذا كلهُ شركٌ بالله تعالى* ليتنا ننتبه لصغائر الامور التي هي في حقيقتها *كبائر الذنوب* #التوحيد_هو_الأساس #لا ضار ولا نافع إلا بإذن الله