طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

‏أفكلما اشتهيت اشتريت.. فمتى تتعلم الصبر؟ ‏أفكلما خلوت عصيت.. فمتى تتعلم التقوى؟ ‏أفكلما تعبت استرحت.. فمتى تتعلم المقاومة؟ ‏أفكلما يُسّر لك تماديت.. فمتى تبدأ التوبة؟ ‏تأتي المعصية: فيرحل معها القرءآن والصلاة والخوف من الله ثم يلحق بهما الذكر وتذهب الطمأنينة وتقل البركة! 🍂🍂

كان ابن تيمية -رحمه الله-: يسعى في حوائج الناس سعياً شديداً لأنه يعلم أنَّـه كلما أعان غيره أعـانه الله. 📘 روضة المحبين168/1

سماعُ الأغاني يُقوّي السحر والمسّ. إبن تَيمِية -رَحِمهُ الله- 📘 مجموع الفتاوى - ٢٩٥/١١

اختموا شهـر رمضـان بالـتوبة إلى الله قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله : إخـواني : اختموا شهـر رمضان بالـتوبة إلى الله من معاصيه، والإنابة إليه بفعل ما يرضيه، فإن الإنسان لا يخلـو من الخطـأ والـتقصير، وكل بني آدم خطـّاء، وخير الخطـّائين الـتوابون، وقد حثّ الله في كتابه، وحث النّبِيّ صلى الله عليه وسلم في خطـابه على استغـفار الله تعالى والتوبة إليه . 📚 [ مجالس شهر رمضان (صـ٣٣٦) ]

أمر المؤمن كله خير 🍃 يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : الإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقي مسرورًا دائمًا، بل هو يومًا يسر ويومًا يحزن، ويومًا يأتيه شيء ويومًا لا يأتيه، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه، ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان، ولكن المؤمن أمره كله خير، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سرّاء شكر فكان خير له . فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سُدى، بل ستعوض عنه خيرًا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر . 📚[ شرح رياض الصالحين ١ / ٢٤٣ ] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: الأسباب المانعة من دخول النار عشرة: • التوبة. • والاستغفار. • والحسنات الماحية. • والمصائب المُكفِّرة. • وشفاعة النبي ﷺ. • وشفاعة غيره. • ودعاء المؤمنين. • وما يُهدَى للميت من الثواب كالصدقة. • وفتنة القبر. • وأهوال القيامة. 📘 جامع المسائل( ٢٧/٧)

‏[الأمرُ كلُّه لله] قال الإمامُ ابن تيميّة رَحمَه اللّه: "فالأمرُ كلُّه إليه وحدَه، فلا شريك له بوجهٍ.. كما قال {قُلْ إنّ الأمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}.. فهُو الّذي وفّقَ العبدَ للتّوبةِ ثمّ قبِلَها، وهو الّذي وفّقهُ للعملِ ثمّ أثابَهُ عليه، وهو الّذي وفّقهُ للدُّعاءِ ثمّ أجابَهُ" (مجموع الفتاوى)(١٤/ ٣٨٢)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله وبياكم🥀 صباحكم طيب بذكر الله⁦🌤️⁩ أسأل الله أن تكونو بخيّر وصحة وعافية🌸🌻

‏قاعدة سد الذرائع. وهي: منع ما يجوز حتى لا يتوصل به إلى ما لا يجوز. وقد ذكر العلماء كـ ‎#ابن_القيم (٩٩) مثالًا لهذه القاعدة من الكتاب والسنة. من أمثلتها: - تحريم الاختلاط والخلوة بالأجنبية لأنه ذريعة إلى الفاحشة. - منع بيع السلاح زمن الفتن لأنه وسيلة لزيادة القتل والفتنة والتخريب. ‌‎في "إعلام الموقعين" وفي "إغاثة اللهفان"

__ للشهوات لذة مؤقتة فانية، و لكن وزرها باقٍ ليومٍ تشخص فيه الأبصار.. __

ويحك..!! تختلي بمعصية، و تختبئ من الناس، و تنزعج إذا رآك مخلوق على معصية ولا تُبالي بنظر الخالق..و تجعله أهون الناظرين إليك..؟! 🍂🍂

🔹‏قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله : « من كان سليم القلب فإن الله تعالى قد يهبه فراسة يعرف بها الإثم؛ حتى إنَّ نفسه لا تطمئن إليه ولا ترتاح له، وهذه من نعمة الله على الإنسان ».. 📕[ «شرح بلوغ المرام» (٢٤٩/٦) ] 🌾🌸

. #صلاة_التوبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يذنب ذنبا فيتوضأ ثم يصلي ركعتين أو أربعًا مفروضة أو غير مفروضة ثم يستغفر الله؛ إلا غفر الله له". "السلسلة الصحيحة" (١١٧٩/٧). ‏قال الإمام ابن باز رحمه الله: ويشرع للإنسان إذا أذنب ذنباً أن يصلّي ركعتين ويتوب إلى الله توبة صادقة، فهذه هي (صلاة التوبة)، لقول النبيﷺ: "ما من عبد يذنب ذنباً، ثم يتطهّر فيحسن الطهور، ثم يصلّي ركعتين ويتوب إلى الله من ذلك الذنب إلا قبِل توبته". مجموع فتاوى ورسائل" ابن باز (١١)

التَّوْبَة! قَالَ العلماءُ: التَّوْبَةُ وَاجبَةٌ مِنْ كُلِّ ذَنْب.. ⁣ فإنْ كَانتِ المَعْصِيَةُ بَيْنَ العَبْدِ وبَيْنَ اللهِ تَعَالَى فَلَهَا ثَلاثَةُ شُرُوطٍ: أحَدُها: أَنْ يُقلِعَ عَنِ المَعصِيَةِ. والثَّانِي: أَنْ يَنْدَمَ عَلَى فِعْلِهَا. والثَّالثُ: أَنْ يَعْزِمَ أَنْ لا يعُودَ إِلَيْهَا أَبَدًا. فَإِنْ فُقِدَ أَحَدُ الثَّلاثَةِ لَمْ تَصِحَّ تَوبَتُهُ. ⁣ وإنْ كَانَتِ المَعْصِيةُ تَتَعَلقُ بآدَمِيٍّ فَشُرُوطُهَا أرْبَعَةٌ: هذِهِ الثَّلاثَةُ، وأَنْ يَبْرَأَ مِنْ حَقّ صَاحِبِها، فَإِنْ كَانَتْ مالًا أَوْ نَحْوَهُ رَدَّهُ إِلَيْه، وإنْ كَانَت حَدَّ قَذْفٍ ونَحْوَهُ مَكَّنَهُ مِنْهُ أَوْ طَلَبَ عَفْوَهُ، وإنْ كَانْت غِيبَةً استَحَلَّهُ مِنْهَا. ⁣ ويجِبُ أَنْ يَتُوبَ مِنْ جميعِ الذُّنُوبِ، فَإِنْ تَابَ مِنْ بَعْضِها صَحَّتْ تَوْبَتُهُ عِنْدَ أهْلِ الحَقِّ مِنْ ذلِكَ الذَّنْبِ وبَقِيَ عَلَيهِ البَاقي. وَقَدْ تَظَاهَرَتْ دَلائِلُ الكتَابِ والسُّنَّةِ، وإجْمَاعِ الأُمَّةِ عَلَى وُجوبِ التَّوبةِ ⁣ 📖 رياض الصالحين (صـ14).

‏قال بعض السلف: أذنبت ذنباً فحرمت قيام الليل سنة. وقال آخر: أذنبت ذنباً فحرمت فهم القرآن. قال ابن القيم رحمه الله : فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها" •• مفتاح دار السعادة[ 1/271].

قــال بـلال بن سعــد: « إن الله يغـفر الـذنوب، ولكـن لا يمحـوها مـن الصحيـفة حـتى يوقـفه عـليها يـوم القيـامـة وإن تـاب ». ✍🏼 وقـــال أبو هــريرة: « يــدني الله العبـد يـوم القـيامة، فيضـع عـليه كنـفه فيسـتره مـن الخـلائق كلـها، ويـدفع إليـه كتـابه فـي ذلـك السـتر فيـقول: اقـرأ يـا ابـن آدم كـتابك، فيـقرأ، فيـمر بالحسـنة فيـبيض لـهـا وجـهه، ويـسر بـها قـلبه، فيـقول الله: أتـعرف يـا عـبدي؟ » ◈ فيقـــول: نعـم، فيقــول: « إنـي قـبلتها مـنك، فيسجـد، فيـقول: ارفـع رأسـك وعـد فـي كتـابك، فيـمر بالسيـئة فيسـود لـها وجـهه، ويـوجل لـها قلبـه وترتعـد مـنها فرائصـه، ويأخـذه مـن الحـياء مـن ربـه مـا لا يعـلمه غيره » ◈ فيقــول: أتعــرف يـا عبـدي؟ « فيقـول: نعـم، يـا رب، فيـقول: إنـي قـد غـفرتها لـك فيسـجد، فـلا يـرى منـه الخـلائق إلا السـجود حتـى ينـادي بعضـهم بعـضا: طـوبى لهـذا العبـد الـذي لـم يعـص الله قـط ولا يـدرون مـا قـد لقـي فـيما بينـه وبـين ربـه مـما قـد وقـفه علـيه ». ✍🏼 وقـال أبـو عـثمان النهـدي عـن سلمـان: « يعطـى الرجـل صحـيفته يـوم القيامـة، فيـقرأ أعـلاها فـإذا سـيئاته، فـإذا كـاد يـسوء ظنـه، نـظر فـي أسـفلها فـإذا حـسناته، ثـم نـظر فـي أعـلاها، فـإذا هـي قـد بـدلت حسـنات ». 【 جامـع العلـوم والـحكم (٤٥٣) 】

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إن الصيام سبب للتقوى لقول الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"، فمن لم يظهر عليه أثر التقوى بالصيام فصيامه ناقص، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"، ففائدة الصيام وحكمته: تقوى الصائم لله عز وجل. (أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص639).

- جَاهِد لتخرجَ من رمضانَ بغيرِ القلبِ الذي دخلتَ به.. __

"ثُمَّ مَاذا ؟ ‏-ثُمَ إنهُ مَا ألحَّ عبدٌ على اللهِ فِي حَاجةٍ ‏إلا قضَاها لَه، ‏سُبحَانهُ لا يعجَزهُ شيء!" - الْوِتَر 🌸🌿

قال أبو داود رَحِمهُ الله: ‏دخلت على كرز الحارثي فوجدته يبكي، فقلت ما يبكيك؟ قال: لم أقرأ البارحة حزبي من القرآن، وما أظنه إلاّ بذنب فعلته! 📚‏[حلية الأولياء٧٩/٥]