طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

قال وكيع بن الجراح رحمه الله تعالى : ترك المعاصي ما جربت مثله للحفظ . (سير أعلام ١٥١/٩)

🔸 قال الإمام ابن القيِّم رحمه اللهُ: "والمؤمن لا تتمُّ له لذَّةٌ بمعصيةٍ أبدًا، ولا يكمل بها فرحه، بل لا يباشرها إلَّا والحزن مخالطٌ لقلبه، ولكنَّ سكر الشَّهوة يحجبه عن الشُّعور به. ومتى خلا قلبه مِن هذا الحزن، واشتدَّت غبطته وسروره، فليتَّهم إيمانه، وليَبكِ علىٰ موت قلبه". 📙 "مدارج السّالكين (" ١/ ١٨٠).

لِيَكُن شِعارُكَ في مَواقِعِ التَّواصل الإِجتِماعِي ‏بَقاءٌ مَعَ فائِدَة أَو رَحيلٌ بلَا ذَنب

قال #العلامة_ابن_القيم رحمه الله : إذا أراد الله بعبده خيرًا..يسّر لسانه للصلاة على النبي ﷺ.. بستان الواعظين(٣٠٠/١).🍂

🌸🪴 ‏✍️قال العلّامة الفقيه #ابن_عثيمين رحمه الله : الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين : إمَّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه، وإمَّا عدم التَّدبُّر. فإذا استعذتَ بالله من الشَّيطان الرَّجيم ؛ حَماكَ الله منه، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتَّدبُّر . 📙 [[شرح بلوغ المرام : ٢ / ٥٠.]                             ╭┈─────── ೄྀ࿐ ˊˎ- ╰┈➤ ❝[ 🌺🍃] ❞

° وَصِيَةُ نَبَوِيَّةٍ لِلنِّسَاءِ ! . قَالَ النَّبِيُّ ﷺ . « عَلَيْكُنّ بِالتَّسْبِيحِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّقْدِيسِ، وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنّٕهُنَّ مَسْؤُولٌٕاتٍ مُسْتَنْطَقَاتٌ، وَلَا تَغْفُلْنَّ فَتَنْسَينَ الرَّحْمَةَ».~ [رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ(3583) وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيّ ].

‏حين تقارن حال الأمة اليوم وحالها أيام السلف تدرك يقيناً أنها ليست على الإسلام الصحيح…. 🍂🍂

❆ |[ الغناء؛ ما اعتاده أحدٌ إلّا نافق ✍🏻 قال الإمام بن القيم رحمه الله تعالى: ۞ قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: « الغناء ينبت النفاق في القلب؛ كما ينبت الماء البقل »، وهذا كلام عارف بأثر الغناء وثمرته؛ فإنه ما اعتاده أحد إلّا نافق قلبه وهو لا يشعر؛ ولو عرف حقيقة النفاق وغايته لأبصره في قلبه؛ فإنه ما اجتمع في قلب عبد قط محبّة الغناء ومحبّة القرآن إلّا طردت إحداهما الأخرىٰ؛ وقد شاهدنا نحن وغيرنا ثقل القرآن على أهل الغناء وسماعه؛ وتبرّمهم به؛ وصياحهم بالقارئ إذا طول عليهم؛ وعدم انتفاع قلوبهم بما يقرؤه؛ فلا تتحرك ولا تطرب؛ ولا تهيج منها بواعث الطلب؛ فإذا جاء قرآن الشيطان؛ فلا إله إلّا الله؛ كيف تخشع منهم الأصوات؛ وتهدأ الحركات؛ وتسكن القلوب وتطمئن؛ ويقع البكاء والوجد؛ والحركة الظاهرة والباطنة؛ والسماحة بالأثمان والثياب؛ وطيب السهر؛ وتمني طول الليل؛ فإن لم يكن هذا نفاقاً؛ فهو آخية النفاق وأساسه . 📚 مدارج السالكين (٤٨٣/١-٤٨٤).

🍂قالَ ابنُ الجَوزِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى : - «يا هَذا، الأيَّامُ ثلاثةٌ: أمسٍ قَد مضَىٰ بِمَا فِيه، وغَدٍ لعلَّكَ لا تُدرِكُه، وإنَّما هُوَ يومُكَ هَذا، فاجتَهِدْ فِيه، ولِلَّـهِ درُّ مَن تنبَّهَ لِنَفسِه، وتزوَّدَ لِرَسمِه، واستدرَكَ ما مضَىٰ مِن أمسِهِ قبلَ طولِ حَبسِه» 📘 التبصِرَةُ: (١٥٣/١)

‏قال العلامة ابن القيّم -رحمه الله- :- " ما مضى لا يُدفع بالحزن ؛ بل بالرِّضا ، والحمد ، والصَّبر ، والإيمان بالقدر ، وقول العبد : قدَّر اللَّـه و ما شاء فعل " زاد المعاد[2 / 327]

تعجيل التوبة🍂🍂

#لا_تيأس «لاتيأس، لا تقل : 👈🏻دعوت، ولم أجد إيمانًا، 👈🏻ولم أجد خشوعًا، 👈🏻ولم أجد يقينًا، لاتيأس، كرِّر سؤال الله، إن الله يحب الملحين في الدعاء . ربما يكون الله عز وجل قد منعك أول مرة لمصلحتك حتى يعلم عز وجل صدقك في الطَّلب، لأن الصادق في الطلب يُلحُّ، وإذا تأخر ألَحَّ، وإذا علم الله منك صدق النية فهو والله أكرم منك. أنت تسأله لتلجأ إليه وتعترف به ربًّا، فهو أكرم منك، لكن لا تُلحق نفسك اليأس أبدًا، لا تقل : أنا والله دعوتُ لكن ما وجدتُ الإيمان، كما يشكو بهذا كثير من الناس الآن. كثيرٌ من الناس يتصلون بنا : ما وجدتُّ الإيمان، ما باشر الإيمان قلبي، ما وجدتُ طعمه، 👈🏻اِلجأ إلى الله، 👈🏻وأكثِر من الذِّكر، 👈🏻أكثِر من الصلاة، 👈🏻أكثِر من قراءة القرآن، 👈🏻أكثِر من فعل الخير ». [ابن عثيمين - شرح الكافية الشافية (٤ / ٤٦٢ - ٤٦٣)].

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " مَنِ اجْتَهَدَ فِيْ طَاعَةِ اللّٰهِ وَرَسُولِهِ بِحَسَبِ اسْتِطَاعَتِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّة." • منهاج السنة (٥٠٥/٣)

بعض أعراض العين نسال الله السلامة والعافية ..💧 سُئِل الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله: هل يُصاب الإنسان في دِينه فَينحرف بسبب العين؟ فأجاب رحمه الله: قد يُصاب الإنسان المتدين بالعين ويضيق صدره بالعبادة أو يُصاب بالعين فينسى ما حفظ أو يُصاب بالعين فيعجز أن يحفظ فالعين -نسأل الله العافية- قال فيها الرسول عليه الصلاة والسلام: "لو سبق القَدر شيء لسبقته العين" 📚[ لقاءات الباب المفتوح ]

لاتكـره شيئـا اختـاره اللـه! قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ : " لاتـكــره شـيئــا اخـتـاره اللـه ، قـد يخـتـار اللـه شيــئـا فـيـه مـصلحــة عظـيـمــة لا تــدري عـنهـا أنـت " . شرح رياض الصالحين (٣٠٩/ ٣) . 🥀

وقال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: إذا أُصبت بالمصيبة فلا تظنّ أن هذا الهمَّ الذي يأتيك يذهب سُدىً، بل ستُعوض عنه خيرًا منه، سَتُحطُّ عنك الذّنوب كما تُحطّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله. 📘 شرح رياض الصالحين

المؤمن إذا ابتُلي بالبلاء الجسمي، أو النفسي يقول: هذه نِعْمَة من الله يكفِّر الله بها عني سيئاتي؛ فإذا أحس هذا الإحساس صار هذا الألم نعمة؛ لأن الإنسان خطَّاء دائماً، وهذه الأشياء لاشك أنها- والحمد لله- تكفير للسيئات؛ فإن صبر واحتسب صارت رفعة للدرجات؛ فالآلآم، والبلايا، والهم، والغم، تكفير بكل حال، ولكن مع الصبر والاحتساب يكون عملاً صالحًا يُثاب عليه، ويؤجر عليه. 📘 تفسير سورة البقرة لابن عثيمين (٣ /٢٤).

حكم الاحتفال بأعياد النصاري 📩س/ بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟ 🖍ج/ لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك لأن من تشبه بقوم فهو منهم والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شئ لأنها أعياد مخالفة للشرع فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شئ لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ولأن الله سبحانه يقول وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب فامشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان. 📕[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ٦/٤٠٥ ] سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله

لـزوم الـسُّنَّة ! ينور الـقلـب ✔️ قـال ابن عـطـاء رحمه الله تعالىٰ : مَن ألزم نفسـه ، آداب الـسنة ! نـوّر الله قلبـه بنـور الـمعرفة ، ولا مقـام أشـرف من متابعـة الـحبيب صلى الله عليه وسلم في : أوامـره ، وأفعـاله ، وأخـلاقه . {📚 مـدارج السـالـكين لابن القيم : ٢ /٦٤٤ }

«‏ حافظُوا عَلى سُورة المُلك فإنها المُنجية من عَذاب القبر بإذن الله☁️»