طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

‏🔹 قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله: ‏ ‏«#الذكر لا يجعل نغمة للجوال، ‏الذكر: #قرآن أو #حديث أو #تكبير أو #أذان، ‏لا يجعل نغمة الجوال، ولا يجعل منبهًا على المكالمة ؛ لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل». ‏ ‏📚 توجيهات للجندي المسلم: (٢٣).

كفى بالموت واعظا❗ احذر أن يأخذك الله على غفلة ! 🚫 انتبه: حتى الذين ماتوا قبل لحظات من الآن كانوا يظنون أن الموت شيء بعيد عنهم ! قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحا أو مساء فمن أصبح أو أمسى على غير توبة فهو على خطر لأنه يخشى أن يلقى الله غير تائب فيحشر في زمرة الظالمين . 📓لطائف المعارف(344)

وهذه الأيام قد تكون بداية _ أو بدأت البداية قبلها_ لقبض العلم . الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله

إلى أين وصل الجهل والله المستعان .....

|[ اشتراك الزوجين في ثواب الصدقة ]| ❍ فضيلة الشيخ الإمام/ عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى : *❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:* إنّ زوجي يأخذ مبلغاً شهرياً من راتبه ويخصّصه لأحد أقاربه المحتاجين، وأنا أشجّعه على ذلك، وأشجّعه على صلة رحمه، فهل لي أجر على ذلك بخصوص الصدقة، أم أنه هو فقط الذي يأخذ الأجر على أساس أنه من راتبه هو وأنا لا أعمل، وهل في معاملتي لأهل زوجي ثواب؛ لأنهم ليسوا من ذوي الأرحام؟ *❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:* قد أحسنت في ذلك، ولك أجرٌ عظيم، وهو له أجرٌ عظيم جزاه الله خيراً، وله البشرى بالخلف من عند الله والأجر، يقول الله سبحانه: { وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِين }َ ويقول عز وجل في كتابه العظيم: { مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا ويقول سبحانه: وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا } ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من أحبّ أن يبسط له في رزقه وأن ينشأ له في أجله فليصل رحمه » ويقول في الرحم: « يقول الله عز وجل : من وصلها وصلته ومن قطعها قطعته » وأنتِ لك أجر في التشجيع وفي الترغيب لك أجرٌ عظيم؛ لأن عملك من باب الإعانة على الخير، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : « والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » والله يقول سبحانه في كتابه العظيم: { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى } فأنتِ لكِ أجر وأبشري بالخير. جزاكم الله خيراً ◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا : [http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/089706.mp3] ◉ https://t.me/Fatawas_shar3iye_muslima

🌷📩 #أجر_خدمة_الزوج_والأولاد ▪️للشيخ العلامة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى ورعاه ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ    : سائلة تقول: هى ربة بيت ولا تعمل، ومعظم وقتي لأولادي في خدمتهم وفي خدمة زوجي وأكون في المطبخ واستمع إلى القرآن الكريم؛ فهل لي أجرٌ في ذلك؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ :      نعم لك الأجر ولله الحمد؛ على ما قمتِ به من العمل في بيتك وخدمة زوجك وأولادك، ولك الأجر أيضًا على استماع القرآن من المسجل. المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا : 【 bit.ly/2pAS6BU】 •┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈•

📕 قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالىٰ - : 👈 على الإنسان أن يغتنم حياته وصحته وعقله بالأعمال الصالحات قبل أن يحال بينه وبين ذلك ،  تارة بأسباب يبتلى بها ، من مرض وغيره،  وتارة بالطمع في الدنيا ، وحب الدنيا ، وإيثارها على الآخرة ، وتزيينها من أعداء الله ، والدعاة إلى الكفر والضلال . 📒 مجموع فتاوى ومقالات    (١٠٩/٢٥)

🌿🌸 ‏قال #النّخعي رحمه الله #لابن بنان العكي : " هــؤلاء #أولادك ؟ قال: نعم ‏قال :إحذر #لايرونك حيث نهاك الله #فتسقط من اعينهم 📙 #تاريخ بـغداد : (6/522)

0030 - 30- شرح حديث عبد الله بن عمرو أي الإسلام خير_ إفشاء السلام من الإسلام _📙 صحيح البخاري_ #ابن_عثيمين.mp4

🔘 وَصـِيّةُ عَالِم ▪︎ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم والحزن والغم لتكون دائمًا مستريحًا منشرح الصدر مقبلاً على الله وعلى عبادته وعلى شئونك الدنيوية والأخروية ، فإذا جربت هذا استرحت ، أما إن أتعبت نفسك مما مضىٰ أو بالاهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير . 📚[] فتح ذي الجلال والإكرام(٥٣٣/٣) [] ‏

من علامات السمنة: أنك اذا ابتسمت تحس أنك ترى خدك. نعم هكذا تمامًا! يا الله ، لله درّ ابتسامتك ما أجملك! ^^

لما نهدرز وما نفطن لروحي ^^

🚩#جيب الحليب، #جيب الطماطم، #جيب كذا #جيب كذا.... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⛔#لا_تشمئز_من_هذه_الأمور ✓ 📌_وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: #قال_رسولُ_اللَّهﷺ: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في سبيلِ اللَّه، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقَبَةٍ، ودِينَارٌ تصدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذي أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ.." "رواه مسلم" ♦#قال_رسول_الله_صلّى_الله_عليه_وسلّم : إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل.. "رواه مسلم" 📌#قال_العلامة_إبن_عثيمين رحمه الله: ↓ "بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚المصدر:( #شرح_رياض_الصالحين 389/4)📚

برنامج #حصين #لمكافحة_عمل_السحرة_والمشعوذين لأجل الحقد و الحسد ، فرقوا بين امرأة و زوجها #بالسحر . #قسم_مكافحة_التطرف_والظواهر_الهدامة.

✍🏼 قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله : « الصبر ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة. وتجتمع الثلاثة في الصوم: فإن فيه صبرًا على طاعة الله، وصبرًا عمّا حرّم الله على الصائم من الشهوات، وصبرًا على ما يحصل للصائم فيه من ألم الجوع والعطش وضعف النفس والبدن، وهذا الألم الناشىء من أعمال الطاعات يثاب عليه صاحبه » . 📚 |[ المصدر: « لطائف المعارف » (١٥٠/١) ]|

الحث على طلب العلم* *قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:* *« تعلموا العلم ؛ فإن تعلّمه لله خشية ، و طلبه عبادة ، و مذاكرته تسبيح ، و البحث عنه جهاد ، و تعليمه لمن لا يعلمه صدقة ، و بَذْله لأهله قُرْبة ؛ لأنه معالم الحلال و الحرام ، و منار سُبل أهل الجنة ، و هو الأنيس في الوحشة ، و الصاحب في الغربة ، و المحدّث في الخلوة ، و الدليل على السراء و الضراء ، و السلاح على الأعداء ، و الزَّيْن عند الأخلاء .* *يرفع الله به أقوامًا ، فيجعلهم في الخير قادة ؛ و أئمة تُقْتَصُّ آثارهم ؛ و يُقتدى بأفعالهم ؛ و يُنتهى إلى رأيهم .* *ترغب الملائكة في خُلَّتهم ، و بأجنحتها تمسحهم .* *يستغفر لهم كل رطب و يابس ، و حيتان البحر و هَوَامُّه ، و سباع البر و أنعامه ؛ لأن العلم حياة القلوب من الجهل ، و مصابيح الأبصار من الظُّلَم .* *يبلغ العبد بالعلم منازل الأخيار ، و الدرجات العلى في الدنيا و الآخرة .* *التفكر فيه يعدل الصيام ، و مدارسته تعدل القيام ، به تُوصل الأرحام ، و به يُعرف الحلال من الحرام ، و هو إمام العمل ، و العمل تابع له ، يُلْهَمْه السعداء ، و يُحْرَمْه الأشقياء » .* *مدارج السالكين لابن القيّم  : ٣\١٩٥ ) .*