اقتباسات وهم العلمانية
前往频道在 Telegram
2 272
订阅者
-324 小时
-27 天
+1430 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+43
在0个频道中
六月 '26
+57
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+70
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+45
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+49
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+55
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+62
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+38
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+41
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+39
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+45
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+71
在3个频道中
Get PRO
七月 '25
+59
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+65
在3个频道中
Get PRO
五月 '25
+76
在3个频道中
Get PRO
四月 '25
+69
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+84
在5个频道中
Get PRO
二月 '25
+95
在5个频道中
Get PRO
一月 '25
+129
在5个频道中
Get PRO
十二月 '24
+246
在4个频道中
Get PRO
十一月 '24
+267
在6个频道中
Get PRO
十月 '24
+282
在9个频道中
Get PRO
九月 '24
+175
在4个频道中
Get PRO
八月 '24
+156
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+69
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+95
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+81
在4个频道中
Get PRO
四月 '24
+88
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+50
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+38
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+25
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+51
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+46
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+26
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+52
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+49
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+73
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+72
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+74
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+63
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+680
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 23 七月 | 0 | |||
| 22 七月 | +1 | |||
| 21 七月 | +1 | |||
| 20 七月 | +1 | |||
| 19 七月 | 0 | |||
| 18 七月 | +2 | |||
| 17 七月 | +2 | |||
| 16 七月 | +4 | |||
| 15 七月 | 0 | |||
| 14 七月 | 0 | |||
| 13 七月 | +2 | |||
| 12 七月 | +5 | |||
| 11 七月 | +3 | |||
| 10 七月 | +1 | |||
| 09 七月 | +4 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | +2 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | +2 | |||
| 04 七月 | +3 | |||
| 03 七月 | +6 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | +3 |
频道帖子
نموذج على كذب المبشرين و تشويهم للحقائق و الرأي العام الأمريكي
نشرت مجلة "العالم الاسلامي" خلاصة مقال كتبه الاستاذ ادوارد ميد ايرل ، احد أساتذة التاريخ في جامعة كولومبية في الولايات المتحدة؛ لمجلة "الشؤون الخارجية" عنوانه (3): «الارساليات الأميركية في الشرق الأدنى»، جاء فيه: «ماذا يمكن ان يقال الآن عن اعمال التبشير الأميركي في الشرق الأدنى بعد قرن كامل من الدهر؟ يمكننا ان نحشد احصاءات هائلة تتعلق بملايين الدولارات وبألوف النفوس التي في صحيتها في هذا السبيل. ولكن هذه احصاءات ليست ابداً هبة كافية توازن النتائج التي تحققت على ايدي الارساليات الاميركية والمبشرين الأميركيين في هذا المركز المهم من الشرق. ان نفراً من هؤلاء الرجال والنساء أمثال سيرس همان ودانيال بلس (أول رئيس للجامعة الأميركية في بيروت) وماري باتريك، كانوا علماء وضباط ارتباط بين الشرق والغرب. وكذلك كان نفر آخرون منهم معلمين كباراً بشرين فيهم طول الأناة والصبر. ان جميع هؤلاء قد حملوا معهم الى اميركة جرأة نادرة .. لولاها لما امكن كتابة الجزء الأوفر من تاريخ الجهود الأميركية في الشرق الأدنى ليست الا حراة وحدها كما ان الوقت لم يحن بعد للحكم على قيمة ما حققته المبشرون عموماً. هناك وجه واحد من هذا الموضوع يجب ألا يهمل بحال من الأحوال هو أن الرأي العام الأميركي فيما يتعلق بالشرق، قد خلقه المبشرون منذ قرن كامل، فاذا كان الرأي العام الأميركي قد طويت عنه بعض المعلومات وغذي بمعلومات خاطئة او دفع الى موقف عدائي، فإن المبشرين هم الملومون في اكثر ذلك، لأن النظر إلى التاريخ على اساس انتشار النصرانية قد حمل هؤلاء المبشرين على ان يقدموا لنا في الولايات المتحدة صورة ناقصة مشوهة او ساخرة في بعض الأحيان للمسلمين وللإسلام. وبينما كان المبشرون يرمون في تبشيرهم الى التسامح كانوا أحياناً ومن غير ان يشعروا يزرعون بذور سوء التفاهم، وكذلك حينما جاء المبشرون الى تصوير احوال الامبراطورية العثمانية، يوم كانت الامبراطورية العثمانية، عجزوا عن ان يشيروا الى ان الآلام التي تحملها الاقليات المسيحية قد تحملها ايضاً المواطنون الأتراك كلهم. فاذا كان الفلاح الأرمني قد تعرض لغارة كردية، فكذلك كان شأن الفلاح التركي. و إذا أرهق الفلاح البلغاري بالضرائب، فكذلك كانت حال الفلاح التركي. وعدا ذلك فان التركي وحده (يقصد: المسلم) ظل الى عام 1909 مجبراً على الخدمة العسكرية بينما كان المسيحي معفى منها لقاء ضريبة يدفعها. ولكن بما ان المبشر قد حذف كثيراً من الخصائص والحقائق من الصورة التي رسمها للإمبراطورية العثمانية ويومذاك، فان الشعب الأميركي لا يستطيع ان يميز، من النظر الى هذه الصورة التي وصلت إليه، بين الظالم والمظلوم. إن الشعب الأميركي لم يكن عالماً ان المسلمين والنصارى قد تألموا — على السواء — في الحياة تحت امبراطوري حكم فاسد». ولقد لجأ المبشرون — كيما يستطيعون أن يجمعوا بعض الأموال — إلى استغلال حقائق ناقصة، وكذلك أخذت تفعل بعض جمعيات الأغاثة منذ زمن قريب. فنتج من ذلك ان العقل الأميركي قد حيل بينه وبين الحقيقة الواضحة، وهي أن سكان الشرق الأدنى قد كانوا ضحايا كوارث واحدة بقطع النظر عن جنسيتهم وأديانهم..التبشير و الإستعمار في البلاد العربية، د. مصطفى خالدي، ص 23 - 24
| 2 | 没有文字... | 104 |
| 3 | بدون الدين وبدون فكره الجهاد الروحي المتصل للإنسان مع الله ؛ لا يوجد إيمان حقيقي بالإنسان باعتباره قيمة عليا ؛ بدون ذلك ينتفي الإيمان بإمكانيه انسانيه الإنسان أو بأنه موجود على الحقيقة ؛ ومن ثم فإن القول بمذهب إنساني ملحد ضرب من التناقض ؛ لأنه إذا انتقي وجود الله ؛ انتقي بالتالي وجود الإنسان فتصبح الإنسانية التي يزعمونها عبارة بلا مضمون ؛ إن الذي لا يعترف بخلق الإنسان لا يكمنه أن يفهم المعني الحقيقي للإنسانيه ؛ حيث أنه إذا افتقد القاعدة الأساسية فإنه سوف يُقلص الإنسان إلي مجرد [ إنتاج السلع وتوزيعها وفقًا للحاجه] .
_ #علي عزت بيجوفيتش 📙 [ الإسلام بين الشرق والغرب] | 233 |
| 4 | يخبرنا عالم الإجتماع الفرنسي [ غوستاف لوبون ] أن بولس الحالم والمتهوس صنع باسم يسوع عقيدة لو كان يسوع حياً سيعجز عن فهمهما ! | 441 |
| 5 | « العقل هو أكبر عدو للإيمان ..ولا نستطيع أن نقبل كلا من الإنجيل والعقل...وكل آيات عقيدتنا المسيحية التي كشف الله عنها مستحيلة تماما ومنافية للعقول ! »
- مارتن لوثر | 474 |
| 6 | العقل هو أكبر عدو للإيمان ..ولا نستطيع أن نقبل كلا من الإنجيل والعقل...وكل آيات عقيدتنا المسيحية التي كشف الله عنها مستحيلة تماما ومنافية للعقول !!!
- مارتن لوثر | 1 |
| 7 | « إن أهم تقدم الـعرب في عالم الطب هو ما كان في الجراحه ووصف الأمراض وأنواع الأدوية والصيدلة ، والطب مَدين للـعرب بعقاقير كثيرة كالسليخة والسنا المـكي والقرمز والكارفور والكحول ، وهو مَدين لهم بفن الصيدلة وبكثير من المستحضرات التي لا تزال تُستعمل كالمراهم والدهان والمياة المقطرة ، والطب مَدين لهم بطرق جديدة في المداواة ومنها طريقه امصاص النبات بعض الأدوية كما صنع ابنُ زُهـر الذي كان يعالج المرضي المصابين بالقبض بإطعامهم عنبًا اشرب من بعض المسهلات، وعلم الجراحه مدين للعرب أيضًا بكثير من مبتكراته الأساسية، وظلت كتبهم مرجعًا للدراسة في كليات الطب ، ومن ذلك أن العرب كانوا يعرفون في القرن الحادي عشر من الميلاد بمعالجة غشاوة العين بخفض العدسة أو إخراجها ، وكانوا يعرفون عملية تفتيت الحصاه التي وصفها ابو القاسم بوضوح ، وكانوا يعرفون صب الماء البارد لقطع النزف ، وكانوا يعرفون الكاويات والفتائل . »
_ الطبيب والفيلسوف والمؤرخ وعالِم الاجتماع #غوستاف_لوبون | 477 |
| 8 | القرآن قد أقام الحجه علي أهل اللسان العربي الاقحاح الذين كانوا يتكلمون الفصحى علي البديهة ، والذين بلغ الشعر في زمانهم الذروة ، قبل أن ينحدر البيان العربي على لسان المولودين ، فقياس الأولى يقضي أن عجر أهل الصدر الأول عن مجاراة القرآن حجة لعجز من يأتي بعدهم ، والتاريخ برهان علي كل حال ، علي ما نقول ، فقد ضرب العجز بالأسداد على كل فم بليغ ، فلم ولن يأتي أحد بمثل القرآن رغم تطاول القرون.
يقول ( #الجاحظ ) وهوّ مَن هُوّ في بلاغته ، حتى لا يكاد يجاريه أحـد من أهل عصره _ في القرن الثالث عشر الهجري :- 🗣️
[ ونحن ابقاك الله.... ، ادّعيـنا للعـرب الفضل على الأمم كلها في أصناف البلاغة من القصيدة والأرجــاز ، والمنثــور ، والأســجاع ، ومن المـزدوج ومما لا يـزدوج ، وذلك شاهد لهم من الديـباجة الكريمة ، والرونـق العجيب ، والسبك والنحت الذي لا يستطيع أشعر الناس اليوم ، ولا أرفعهم فى البيان أن يقول مثل ذلك إلا في اليسير والشيء القليل. ] | 378 |
| 9 | ويؤكد القديس توما الإكويني 🗣️
« على أن قتل الهراطقة والمبتدعة غير مخالف لأمر الرب بل هو يوافق أمر الرب في إحراق الزوان إذا استطعنا الحفاظ على الحنطة» | 313 |
| 10 | القديس أوغسطينوس 🗣️
« يرى أنه من الخطأ الدعوة إلى الإيمان والذب عنه بالجدل والكلام بعدما تبين له أنه ينبغي إكراه الناس على الإيمان وقتل الهراطقة والمعارضين للإيمان فإن ( هول الشرائع ) أي شرائع الرب القاسية التي أمرت بإبادة الكفار والمرتدين : كانت سبباً في ترسيخ الإيمان على الأرض» | 1 |
| 11 | من الراجح أنه لا يوجد في العالم كتاباً غير القرآن احتفظ بنصه نقياً اثنى عشر قرناً من الزمان.
- وليم موير | 336 |
| 12 | « كان الاغتسال عند الأوروبيين محرماً كنسياً، ولم يصبح معروفًا حتى حلول النهضة الأوروبية، عندما اخترقت القيم الإسلامية هذه
المجتمعات بقوة ».
- مارك غراهام | 376 |
| 13 | أعلن زعيم الإصلاحي البروتستانتي «مارتن لوثر» أن « أي امراة تتزوج من رجل عِنّين يجب أن يسمح لها زوجها أن تضاجع رجلًا آخر لكي تنجب منه طفلا ويجب أن يسمح لها بأن تدّعي أن الطفل هو ابن زوجها وإذا رفض الزوج فإنها تستطيع الطلاق منه" وقرر أن تعدد الزوجات خير من الطلاق » | 337 |
| 14 | "ولم يسبق أن استخدمت أي حضارة قديمة هذا العدد الكبير من علماء الفلك الذي استخدمه المجتمع الإسلامي بين القرنين الثامن و الرابع عشر . ويبرز تاريخ علم الفلك العربي بغض الخصائص التي تنتج عن هذه الملاحظة: إنشاء المراصد عامة أو خاصة ،لديها برامج رصد محددة ،وبالنتيجة ظهور مدارس فلكية حقيقية ، واخيرا المستوى الرياضي العلمي الرفيع لدى أغلبية علماء الفلك العرب".
-جان بيار فردي- | 313 |
