للأجـر
前往频道在 Telegram
- وما هي إلا أثرٌ لعله يجري بالأجر بعد المَوت . - استغفرالله عني وعن جميع المسلمين . - خـذو مـاشئـتـم فجـمـيـعـهـا للـّٰه . - للتواصُل : @raaw15_bot ..
显示更多668
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
-2730 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+14
在3个频道中
六月 '26
+27
在1个频道中
Get PRO
五月 '26
+86
在7个频道中
Get PRO
四月 '26
+128
在5个频道中
Get PRO
三月 '26
+29
在5个频道中
Get PRO
二月 '26
+50
在10个频道中
Get PRO
一月 '26
+27
在9个频道中
Get PRO
十二月 '25
+128
在28个频道中
Get PRO
十一月 '25
+43
在6个频道中
Get PRO
十月 '25
+400
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+205
在6个频道中
Get PRO
八月 '25
+40
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+9
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+11
在2个频道中
Get PRO
五月 '25
+16
在3个频道中
Get PRO
四月 '25
+32
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+47
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+375
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+43
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+38
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+37
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+45
在4个频道中
Get PRO
八月 '24
+54
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+40
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+37
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+25
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+30
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+46
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+143
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+23
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+15
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+8
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+296
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 31 七月 | 0 | |||
| 30 七月 | 0 | |||
| 29 七月 | +1 | |||
| 28 七月 | +1 | |||
| 27 七月 | +1 | |||
| 26 七月 | 0 | |||
| 25 七月 | 0 | |||
| 24 七月 | +2 | |||
| 23 七月 | 0 | |||
| 22 七月 | 0 | |||
| 21 七月 | 0 | |||
| 20 七月 | +1 | |||
| 19 七月 | 0 | |||
| 18 七月 | +1 | |||
| 17 七月 | 0 | |||
| 16 七月 | 0 | |||
| 15 七月 | 0 | |||
| 14 七月 | 0 | |||
| 13 七月 | 0 | |||
| 12 七月 | +1 | |||
| 11 七月 | 0 | |||
| 10 七月 | +1 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | +1 | |||
| 05 七月 | +3 | |||
| 04 七月 | 0 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
| 2 | 🌹✅ أذكار النوم الصحيحة ✅🌹
🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )
📚 رواه البخاري (2311) .
🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،
🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ
📚صحيح البخاري : 6320
🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".
📚رواه مسلم : 2712
🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،
🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -
📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337
🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :
🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .
📚صحيح البخاري : 6324
🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،
👈 [من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم].
📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091
🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "
🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .
📚صحيح مسلم رقم: 2715
🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :
🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ
📚متفق عليه
🌹ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ الشرعي من أَعْظَمِ القُرُبَات
༄༅༄༅༄༅❁🔴❁ ༄༅༄༅༄ | 3 |
| 3 | - | 6 |
| 4 | [الجامع لأحكام المرأة المسلمة] | صفحة: 118
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي حَضْرَةِ الرِّجَالِ.
إنّ المرأة يجبُ عليها ستْرُ جميع بدنِها في الصلاة إلا الوجهَ والكفَّيْن، لكن إذا صلّت وبحَضْرَتَها رجالٌ أجانبُ يرونها وجب عليها ستْرُ جميع بدنِها بما في ذلك الوجهُ والكفّان.
[فتاوى اللجنة الدائمة/ ج7-ص341-342]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ حُكْمُ إمامةِ المرأةِ للصِّبْيان.
الصحيحُ أنه لا يجوز أن تكون المرأةُ إماماً للرجُلِ سواءٌ كان صغيراً أم كبيراً، وبناءً على ذلك؛ فإنه في هذه الحال إذا أرادت المرأةُ أن تُصلّيَ جماعةً؛ فإنها تجعل هذا الصبيَّ هو الإمامَ وتُصَلِّي خلفه؛ لأنّ إمامةَ الصبيّ جائزةٌ حتى في الفريضة، فقد ثبت من حديث عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الجَرْمِيِّ أنه قال: قال أبي: جئتُ من عِنْدِ النَّبيّ ﷺ -لأنّ أباه كان وافداً مع الوفود إلى النبيّ ﷺ في سنةِ تِسْعٍ من الهجرةِ-، فقال: جئتُكُم من عِنْدِ النَّبيّ ﷺ حَقّاً، وقال: "إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُم أَحَدُكُم، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآناً" (2)، قال: فَنَظَرُوا، فَلَمْ يَجِدُوا أَكْثَرَ مِنِّي قُرْآناً، فَقَدَّمُونِي وَأَنَا ابنُ سِتٍّ أو سَبْعِ سِنِينَ، وهذا الحديثُ ثابتٌ في صحيح البخاريّ، وهو دليلٌ على أنّ إمامةَ الصبيّ في الفريضة جائزةٌ.
[مجموع فتاوى ورسائل العلامة ابن عثيمين/ ج15-ص146]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ إمامةُ المرأةِ للنّساء.
يجوزُ للنساء أن يُصَلِّينَ جماعةً، ولكن هل هذا سنّةٌ في حقهنّ أو مباحٌ؟ بعضُ العلماء يقول: إنه سنّةٌ، وبعضُ العلماء يقول: إنه مباحٌ.
والأقربُ: أنه مباحٌ؛ لأنّ السنّةَ ليست صريحةً في ذلك، فإن أقَمْنَ الصلاةَ جماعةً؛ فلا بأس، وإذا لم يُقِمْنَ الصلاةَ جماعةً؛ فهنّ لَسْنَ من أهلِ الجماعة.
[مجموع فتاوى ورسائل العلامة ابن عثيمين/ ج15-ص147]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ إمامةُ المرأةِ للرِّجال.
المرأةُ لا تَؤُمُّ الرجالَ مُطلَقاً، فَـ "لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً" (3).
[مجموع فتاوى ورسائل العلامة ابن عثيمين/ ج15-ص147]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
الهوامش:
(1) أخرجه البخاري (380)، ومسلم (658).
(2) أخرجه البخاري (4302).
(3) حديث أخرجه البخاري (4425). | 5 |
| 5 |  ٭☆ستر المرأة في الصلاة☆٭
يجب عليها ستر كل بدنها إلا الوجه والكفين، لكن إن كانت بحضرة رجال أجانب وجب سترهما أيضًا.
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
٭☆حكم إمامة المرأة للصبيان☆٭
لا يجوز أن تؤم رجلاً لا صغيرًا ولا كبيرًا، مع ذكر حديث عمرو بن سلمة الجرمي الذي أمّ قومه وهو صغير.
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
٭☆إمامة المرأة للنساء ☆٭
جائزة، واختلف العلماء هل هي سنة أم مباحة، والراجح أنها مباحة.
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
٭☆إمامة المرأة للرجال☆٭
لا تجوز مطلقًا، مستدلين بحديث "لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة. | 3 |
| 6 | [الجامع لأحكام المرأة المسلمة] | صفحة: 114_115
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
◙ صَلاةُ الْجَمَاعَةِ ◙
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ النِّسَاءُ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَنْ يُصَلِّينَ جَمَاعَةً.
النساءُ ليس عليهنّ جماعةٌ، ولكن إذا صَلَّيْنَ جماعةً فلا بأسَ، وإن صَلَّتْ كلُّ واحدةٍ وحدها فلا بأس، وإذا صلَّيْنَ جماعةً فنَرْجُو لهنّ فضلَ الجماعةِ، ولا سيّما إذا تيسَّر علمٌ تَأُمُّهُنَّ وتُرْشِدُهُنّ؛ ولأنّ في اجتماعِهِنّ على الصلاة تعاوُناً على البِرِّ والتقوى، وتَقِفُ وسَطَهُنّ في الصفّ الأول، وتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية كالرجال.
[مجموع فتاوى ومقالات العلامة ابن باز/ ج12-ص76-77]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي الْمَسْجِدِ.
للمرأةِ أن تُصَلِّيَ في المسجدِ مع التستُّرِ وعدمِ الطِّيبِ، وليس لزوجِها منعُها من ذلك إذا التزَمَت بالآداب الشرعية؛ لأنّ النبيّ ﷺ قال: "لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ" (1)، وقال ﷺ: "إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا" (2) مُتَّفَقٌ على صحّتِه.
فإذا خرجَتْ مُحْتَشِمَةً وبدونِ طِيبٍ؛ فلا بأسَ، ولو أنّ زوجَها غيرُ راضٍ للحديثين المذكورَيْن، وإن صَلَّتْ في بيتها ولم تخرج تَطَيُّباً لنفسِه وابتعاداً عن أسبابِ الفتنةِ فهو أفضلُ؛ لقولِ النبيّ ﷺ: "لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ" (3).
[مجموع فتاوى ومقالات العلامة ابن باز/ ج12-ص79-80]
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
■ هَلْ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ جَمِيعَ الْأَوْقَاتِ فِي الْمَسْجِدِ؟
لا حرجَ على المرأةِ أن تصلّي في المسجد إذا كانت مُتَحَجِّبَةً الحجابَ الشرعيّ، ساترةً وجهَها وكفَّيْها وجميعَ بدنِها، ومُتَجَنِّبَةً للطِّيبِ والتبرُّجِ؛ لقول النبيّ ﷺ: "لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ" (4)، لكنّ بيتَها أفضلُ لها؛ لقوله ﷺ في آخر الحديث المذكور: "وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ".
[مجموع فتاوى ومقالات العلامة ابن باز/ ج12-ص81] | 3 |
| 7 |  ٭☆صلاة المرأة في المسجد☆٭
يجوز لها الصلاة في المسجد بشرط التستر وعدم التطيب، وليس لزوجها منعها من ذلك.
لكن الأفضل لها الصلاة في بيتها إن لم تخرج متطيبة، بعدًا عن الفتنة.
بعدًا عن الفتنة.
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
٭☆هل للمرأة أن تصلي جميع الأوقات في المسجد☆٭
لا حرج عليها في الصلاة بالمسجد في جميع الأوقات إذا التزمت بالحجاب الشرعي. | 4 |
| 8 |  ٭☆صلاة الجماعة ليست واجبة على النساء، لكن إن صلّين جماعة فلا بأس، وإن صلّت كل واحدة منهن منفردة فلا حرج أيضًا☆٭ | 4 |
| 9 | - | 8 |
| 10 |  ⭕ من #السنة أن يحرص الرجل على ستر #عاتقيه في الصلاة إذا كان يجد ما يسترهما، فلا يصلي #مكشوف/ #الكتفين مع قدرته على ذلك.
⭕ قال رسول الله #ﷺ:
(لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء)
[صحيح البخاري]
⭕ فينبغي للمسلم أن يحرص على اتباع السنة، وأن يكمل هيئته في الصلاة ما استطاع، فإن تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب، والاحتياط في العبادة أولى وأكمل. | 7 |
| 11 | - | 9 |
| 12 | " في الجمعَة الغرّاءِ ساعةُ دعوةٍ
فيها استِجابُ دعائِنا مرهُونُ
فارفع أكُفّكَ وادعُ واطلُب ما تشا
من فاتهُ فيها الدُّعا مغبونُ! " | 9 |
| 13 | - | 10 |
| 14 | وَقْتُ سَاعَةِ إِسْتِجَابَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ..!
🎤 الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الرَّزَّاقُ الْبَدْرِ حَفِظَهُ اللهُ. | 10 |
| 15 | - | 13 |
| 16 | https://t.me/MmTtRrZzMm | 12 |
| 17 | - | 13 |
| 18 | سورة الكهف.pdf | 13 |
| 19 | اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد | 13 |
| 20 | - | 20 |
