ch
Feedback
رِيْشَـة أَمَـل

رِيْشَـة أَمَـل

前往频道在 Telegram

مَسَاحَةٌ حُرّة أُرِيدَ بها النّفع وترك الأثَر..

显示更多
697
订阅者
-124 小时
+37
+1530
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+1
在0个频道中
六月 '26
+33
在2个频道中
Get PRO
五月 '26
+21
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+21
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+17
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+33
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+18
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+15
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+12
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+18
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+19
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+20
在3个频道中
Get PRO
五月 '25
+16
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+18
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+54
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+41
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+31
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+75
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+60
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+44
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+33
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+20
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+28
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+2
在1个频道中
Get PRO
四月 '240
在1个频道中
Get PRO
三月 '240
在0个频道中
Get PRO
二月 '240
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+27
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+36
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+14
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+21
在3个频道中
Get PRO
九月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+161
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+36
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+93
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+50
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+145
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+47
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+21
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+34
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+27
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+18
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+42
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+103
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+97
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+318
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
03 七月0
02 七月0
01 七月+1
频道帖子
أهلا وحُبا، ترحب بكم ريشة 🧡.

2
فمن يريد المشاركة، يصدق القرار ويبدأ، وعند الانتهاء من ذلك، اكتبوا نصا واجمعوا فيه آثار القرار على حياتكم سواء شاركتم لمدة يوم أو أسبوع أو شهر أو شهرين، وضعوه في قنواتكم -اجعلوها عامة- تحت هاشتاك #مُنتج
113
3
بطريقة غير مباشرة أريد القول أني سأكون أول من يطبق هذه الخطة ولكن لشهرين متتاليين، ودمتم بخير ☀️
21
4
لن تكمل يوما واحدا دون غاية وهدف محدد من إغلاقك الهاتف، ستنطفئ همتك عند مرور ٢٤ ساعة فحسب.. لا تُواجه هذه الخطط بالفراغ، قرر أن تختم القرآن في أسبوع قراءة، أن تحفظ سورة، تقرأ كتابًا، تتأمل السماء كل يوم وترسم شيئا بسيطا، سمّه الأسبوع المُنتج!
1
5
اليوم أدركت كم تسرق المشتتات من أوقاتنا، وكم تقتص المواقع من أعمارنا، وكيف تشكّل العزلة الذكية الإنسان المنظم الذي يشعر بقيمة الدقائق.. أنصحك أيها الإنسان أن تعيش أسبوعا كاملا دون هاتف، وضع قبل ذلك هدفًا ثمّ انطلق.
246
6
أمامَ البحرِ قد وقفَ صبيٌّ يجمعُ الصَّدَفَ وحين الموجُ بلَّلهُ أحسَّ البردَ فارتجفَ سؤالٌ عابرٌ ثارَ بنفس الطفلِ فاحتارَ يرى
أمامَ البحرِ قد وقفَ صبيٌّ يجمعُ الصَّدَفَ وحين الموجُ بلَّلهُ أحسَّ البردَ فارتجفَ سؤالٌ عابرٌ ثارَ بنفس الطفلِ فاحتارَ يرى بحراً ولا يدري له معنىً ولا هدفَ يحارُ القلبُ والفكرُ فمن سوّاكَ يا بحرُ جلالٌ ، روعةٌ ، سرُّ تُحيِّرُ قلبَ من وصَفَ وراح البحرُ يبتسمُ وبالشُّطآنِ يرتطمُ وحين الطفلُ أحرجهُ أزاح الصَّمتَ واعترفَ وقال البحرُ : يا ولدي سَلِ الأسماكَ في كَبِدي وسَل موجي تجد قلبي بحبِّ اللهِ قد هتفَ إلهُ الكون سوَّاني ومن يرعاكَ يرعاني تبسَّمَ بعدها الطِّفلُ وحيّا البحرَ وانصرفَ💙
118
7
💚🍀.
💚🍀.
103
8
-
98
9
وقال الرافعي في الاستغناء: «وأنزلتُهُ من درجة أنَّه كلُّ الناسِ، إلى منزلة أنَّه ككلِّ الناسِ» ‏
111
10
هناك ست قواعد قرآنية تضبط بوصلة المسلم في التعامل مع وسائل التواصل: الأولى: إن لم يكن لديك دليل فلا تتكلم {ولا تقف ما ليس لك به علم}. الثانية: حين يعرض أحد فكرته ناقش أدلته وليس شخصه {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين}. الثالثة: قف مع الحق ولو كان مخالفًا لمصالحك {كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم}. الرابعة: إن وجدتَ كلامًا يحتمل أكثر من معنى فاحمله على أحسنها {اجتنبوا كثيرًا من الظن}. الخامسة: تجاهل من لا فائدة من الحوار معهم {وأعرض عن الجاهلين}. السادسة: إن عرضت فكرتك فاعرضها بالتي هي أحسن {وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن}. د.نايف بن نهار
112
11
فما أضعف هذا الإنسان! وما أضل عقله في اغتراره بقوته، واعتداده بنفسه، واعتقاده أنَّ في يده زمام الكائنات يُصَرِّفُها كيف يشاء، ويسيرها كما يهوى، وأنه لو أراد أن يذهب بنظام هذا الوجود ويأتي له بنظام جديد، لما كان بينه وبين ذلك إلا أن يرسل أشعة عقله ويبتعث عزيمته، ويقتدح فكرته! يزعم ذلك وهو يعلم أنه أضعف من أن يحتال لنفسه في مدافعة أصغر الحيوان جسمًا وعقلًا، وأدناها قيمة وشأنًا، بَيْدَ أنه يعلم ذلك بلسانه وفي فلتات وهمه، ولو علمه علمًا يتغلغل في نفسه، ويتمثَّل في سويداء قلبه لكفكفَ من غُلَوائِه، وخفَّض من كبريائه، وعَلِمَ عِلْمَ اليقين أنَّ الإنسان العاقل والحيوان الملهم والنبات النامي والجماد سواءٌ بين يدي القوة الإلهية الكبرى التي لا ينفع معها حولٌ ولا قوة. المنفلوطي
144
12
قيل للحسن البصري : ألا يستحيي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود، ثم يستغفر ثم يعود ؟ فقال: ود الشيطان لو ظفر منكم بهذا ، فلا تملُّوا من الاستغفار.
132
13
فإن أعوزَتك السعادةُ ففتش عنها في أعماق قلبك؛ فقلبك الصورةُ الصغرى للعالم الأكبرِ وما فيه. -المنفلوطي
فإن أعوزَتك السعادةُ ففتش عنها في أعماق قلبك؛ فقلبك الصورةُ الصغرى للعالم الأكبرِ وما فيه. -المنفلوطي
141
14
نذكركم.. عاشوراء يوافق 25 \ 6
نذكركم.. عاشوراء يوافق 25 \ 6
125
15
فنكون كأنا التقينا وإن لم نلتقِ..
فنكون كأنا التقينا وإن لم نلتقِ..
129
16
أحيانا توسع المعرفة يأتي بنتائج عكسية، مثلا اليوم في امتحان اللغة العربية يخير المرء بين جمع غربان وأغربة وكلاهما صحيح.. لولا قراءتي الشعر وتحليل الجموع في الامتحان لاخترت غربان دون حيرة.
134
17
من رحمة الله بالإنسان على هذه الأرض أن جعل لابتداء عمره نهاية، ومنّ عليه بالقدرة على تجاوز الأمور وإن لاقى بعض الناس صعوبة في ذلك. أتسائل كيف سيكون حال الإنسان إذا قُدّر له العيش لآلاف السنين؟ قلبه المثقل بالآلام والأوجاع، ذكرياته المُحدثة فيه جرحا لا يلتئم، نفسه التي شهدت أحداثًا مهولة، يا رباه كيف سيمضي بخفة؟ لاشكّ أن حياته ستكون مزدحمة للغاية بالناس والأفكار والأحداث والكلمات، ازدحامًا قاتلًا يحدث في النفس ضيقا كما يفعل نقصان الأوكسجين في غرفة تكتظ بالوجوه البشرية.
148
18
بعيدًا عن كونِ الكتّاب والشاعريين يرون كل شيء بمنظور آخر، قد تتحدث أنت عن نسيانك الفظيع، وهو يفكر في معنى النسيان وماهيته وضيق الحياة وبؤسها لو كان ينبغي عليك أن تتذكر كل شاردة و واردة.. فيعني يا طول بالهم ورحابة صدرهم وانفتاح قلوبهم:)
120
19
"الليلُ في القلبِ لا في عتمةِ الأفقِ"
119
20
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما الأفكار والمعاني التي أتمنى غرسها في الجميع فكثيرة، ومنها: 1- أن العمل لدين الله والسعي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما الأفكار والمعاني التي أتمنى غرسها في الجميع فكثيرة، ومنها: 1- أن العمل لدين الله والسعي لإعلاء كلمته ليس وظيفة لفئة خاصة من المسلمين "المشايخ والدعاة والعلماء" بل هي وظيفة عامة ينبغي أن يسعى كل مسلم -بقدر وسعه وعلمه وقدرته- لتحقيقها، إما بالدور المباشر أو بالنصرة والإعانة لمن يقوم بهذا الدور، فإن لم يكن بالنصرة التامة فبالذب عنهم وكف أيدي الناس عنهم، والوعي بأن طبيعة المعركة الموجهة ضد المسلمين تتسم بالشمولية على كل المستويات (المادية والمعنوية) وأن كثيرا منها غير صريح بل يجري على أيدي المنافقين الذين يتحدثون بألسنتنا، وأن ذلك يقتضي بأنه لا بد لكل مسلم أن يكون قائما بإحدى الرتب الثلاث المذكورة آنفاً. 2- الإدراك بأن كثيرا من مكونات الحياة المعاصرة تشوه نفسية الإنسان ووعيه، وأن أنظمة التعليم -العام منها والخاص- لا تفي بمتطلبات بناء المسلم القوي الثابت القادر على مواجهة تحديات وفتن الحياة المعاصرة، وبناء على ذلك: السعي الجاد لبناء النفس بناء صحيحا يكافئ طبيعة التحديات المعاصرة. وهذا البناء في الجملة يتألف من خمسة أمور، وهي: أ- التزكية القلبية والنفسية والسلوكية. ب- الوعي (الفكري، الواقعي، معرفة سبيل المجرمين،..) جـ- العلم (أصول العلوم الشرعية وما لا يسع المسلم المعاصر جهله -على أقل تقدير- وما زاد فهو خير) د- المنهج الإصلاحي والرؤية الواضحة التي تنجي من التخبطات الفكرية والمنهجية وضياع البوصلة. هـ- القدرة العملية والمهارية. 3- أن النجاة من النار والفوز بالجنة هو الهدف الأعظم الذي ينبغي تحقيقه، وأنه أعلى من كل نجاح دنيوي، وأن تحقيقه لا يفتقر لعلوم كثيرة ولا لتخصصات شرعية دقيقة ولا لأعمال إصلاحية عظمى، بل بالإخلاص واليقين والتوكل والأمانة وحسن الخلق وأداء الفرائض واجتناب الكبائر.
135