Елена Глубоковских
前往频道在 Telegram
Психоанализ. Группы. По всем вопросам @AsiyaFialka Центр группового анализа @thematrixgroups Инстаграм: instagram.com/gluboko.psy
显示更多2 841
订阅者
-224 小时
-17 天
+130 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+31
在1个频道中
八月 '26
+67
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+43
在2个频道中
Get PRO
六月 '26
+47
在5个频道中
Get PRO
五月 '26
+39
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+58
在7个频道中
Get PRO
三月 '26
+80
在4个频道中
Get PRO
二月 '26
+207
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+85
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+177
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+127
在6个频道中
Get PRO
十月 '25
+161
在15个频道中
Get PRO
九月 '25
+26
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+46
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+57
在4个频道中
Get PRO
六月 '25
+78
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+82
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+41
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+52
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+72
在5个频道中
Get PRO
一月 '25
+133
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+210
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+95
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+124
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+71
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+182
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+144
在2个频道中
Get PRO
六月 '24
+50
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+99
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+50
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+78
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+1 113
在1个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 21 九月 | +3 | |||
| 20 九月 | +2 | |||
| 19 九月 | +1 | |||
| 18 九月 | +7 | |||
| 17 九月 | 0 | |||
| 16 九月 | +1 | |||
| 15 九月 | +2 | |||
| 14 九月 | 0 | |||
| 13 九月 | +1 | |||
| 12 九月 | 0 | |||
| 11 九月 | +1 | |||
| 10 九月 | +1 | |||
| 09 九月 | +1 | |||
| 08 九月 | +1 | |||
| 07 九月 | +3 | |||
| 06 九月 | +1 | |||
| 05 九月 | +2 | |||
| 04 九月 | +2 | |||
| 03 九月 | +1 | |||
| 02 九月 | +1 | |||
| 01 九月 | 0 |
频道帖子
Почему для эффективности группы важен гетерогенный (то есть разнообразный) состав?
Особенно важно, чтобы травмы отличались.
Каждый участник добавит в матрицу «узор» собственной семейной матрицы. И мы получим эдакое наслоение из ранних интроектов.
Когда семьи всех участников слишком похожи, в матрице возникают провалы, которые трудно чем-то закрыть. Чувства, которые невозможно сконтейнировать.
Если ни у кого не было другого опыта, группе просто негде его взять.
И, например, в нужный момент никто не скажет депрессивному участнику:
«Эй, я готов лежать с тобой в могиле и разлагаться, мне совершенно не трудно, потом можем устроить поминки. Какой компот закажем, из сухофруктов или ягодный?»
Вместо этого все испуганно (и отвергающе) замолчат, нечаянно показывая, что чувства слишком тяжелы и лучше бы он их не приносил. Или начнут подбадривать, давать советы… В общем — сопротивляться проживанию эмоционального опыта.
Сопротивление — это прекрасно, это маяк на пути прогресса, но что делать, если группа из-за гомогенности с ним не справляется, буксует и буксует?
В современном анализе в этой ситуации в пьесу вступает ведущий и сам берёт недостающую эмоциональную ноту.
Так что гомогенная группа — не приговор, но там точно будет больше работы для терапевта.
#малаягруппа
Елена Глубоковских
| 2 | «Где моё лицо?»
Механизм зарождения психоза в глобальной группе, описанный Ремарком в «Чёрном обелиске».
Что такое психоз?
Клинически:
Патологическое приспособление к реальности с помощью примитивных защит.
Поэтически:
Омертвевшая, автоматическая часть личности.
Хаос. Территория архаического, безобъектного и беспомощного.
Групп-аналитически:
То, что вынуждено остаться заготовкой, вечным младенцем, поскольку было сбито с пути неадекватным отражением.
Где причина?
Искаженные зеркала, которые использовали тебя в своих целях. Им было так удобнее.
С такими зеркалами (в инфантицидной группе) невозможно узнать, кто ты. Каким тебя задумал Бог.
Ремарк пишет об этом в «Черном обелиске»:
«Мы стерты, мы как статуи, у которых соструганы лица… Где мое лицо? Мое первоначальное лицо? То, которое было у меня до всяких зеркал? До того, как они начали обкрадывать меня?»
Это разговор в психиатрической больнице с душевнобольной Изабеллой. Главный герой Людвиг уже отчаялся приспособиться к обезумевшей после Первой Мировой войны экономике: из-за гиперинфляции деньги носят килограммами, зарплата обесценивается за несколько часов.
Люди теряют человеческий облик (своё истинное лицо!). Кто-то вешается в шкафу от голода и унижения и родственники не в состоянии даже купить им памятник на могилу.
Ремарк показывает патологическую групповую динамику: сведение ребёнка (Германии) с ума жадной нарциссичной матерью (условный «глобальный Лондон», точка запуска первертивных экономических механизмов).
И мы наблюдаем, как в этом сатанинском чреве вынашивается следующий виток разыгрывания психоза — гитлеровский нацизм.
#группанализвэпохуапокалипсиса
Елена Глубоковских | 769 |
| 3 | Для тех, кто ищет психодинамическую группу с квалифицированными и талантливыми терапевтами:
Новые группы в центре. | 940 |
| 4 | Краткое описание работы группового аналитика
Не злоупотреблять чувствами, которые вызывает в тебе другой человек. Но и не отказываться от них.
Обучать этому группу.
Развивать понимание бессознательного, собственного и чужого.
Слушать поле.
Сомневаться,
доверять себе,
сомневаться и доверять себе.
Обучать этому группу.
Быть внимательным к рисункам прошлого в ткани психического. Даже если это прошлое невспоминаемо — например, по причине дословесности.
Обучать этому группу.
Уважать священную силу связи.
Обучать этому группу.
Всё.
Елена Глубоковских | 1 650 |
| 5 | О связи групповой динамики с ранней травмой
Чем раньше произошла травма, тем более тяжелые клинические последствия это может иметь. То есть: в зависимости от того, на каком этапе развития человек стал козлом отпущения в своей семейной группе.
Из-за токсичной групповой динамики он был подвергнут стимуляции (проекциям), которые был не в состоянии выдержать. В этот момент он был перед ними беззащитен, так как Эго ещё не сформировано.
Травма на перинатальной стадии: контейнером для проекций становится беременная женщина, новорожденный (примерно до 3 месяцев).
Бессознательное желание группы обратить живое в неживое, слишком неприятно испытывать напряжение и нестабильность живого. Жажда (и одновременно — страх) полной аннигиляции.
Для идентифицированного пациента такая групповая динамика — фактор развития шизофрении.
Травма на оральной стадии: группа использует для снятия напряжения ребёнка возрастом до 1 года. Реализуется бессознательное желание уничтожения самой группы, связей между её частями.
Фактор развития аффективных расстройств (депрессия, БАР), нервной анорексии.
Травма на анальной стадии (с момента обучения контролю дефекации до появления речи): группа использует для разрядки отцовскую фигуру, козлом отпущения становится лидер, миропорядок, закон, рамка.
Бессознательное желание группы — вернуться в доцивилизационный период, состояние массы, приятное, гомогенное слияние.
Под угрозой — члены группы в довербальном периоде. Фактор развития зависимостей, ОКР, расстройств личности, психосоматики. | 1 686 |
| 6 |  Осторожно, мошенники!
Пожалуйста, будьте внимательны.
Без собеседования оплату не принимаем. Ссылку на оплату можно получить только ПОСЛЕ личной встречи со мной.
(Исключение — клиенты, с которыми давно знакомы по другим проектам) | 1 402 |
| 7 | Коллеги, информирую: осталась последняя неделя, когда мы проводим собеседования с желающими попасть на обучение групповому анализу в этом году. | 1 352 |
| 8 | Как формируется Эго?
Это интроект групповой матрицы, в которой воспитывается человек.
То, что он впитывает безусловно, безоговорочно, в момент, когда ещё нет субъектности и критики к происходящему.
#групповаядинамика
Елена Глубоковских | 1 524 |
| 9 | Эго в психоаналитическом понимании и в духовном — в чём разница?
В психоанализе Эго — психическая прослойка, которая помогает выносить цивилизованность, балансировать между давлением биологического (Ид) и требованиями культуры (Супер-Эго). И в целом — выдерживать реальность с невозможностями удовлетворения и соответствия.
Постоянное усилие, совершаемое, чтобы быть человеком.
Эго - сосуд для творческого преобразования энергии Ид как топлива. С непривычки бывает больно, но это то, что можно исследовать и тренировать в терапии.
Таким образом, сильное Эго в психоаналитическом понимании — психический мышечный корсет, основа качества жизни.
В духовных учениях Эго — это гордыня. То, что в психоанализе может быть названо фаллическим нарциссизмом. Попыткой строить идентичность на превосходстве, с неверным пониманием своего места в иерархии.
#психоанализкаконесть
Елена Глубоковских | 1 690 |
| 10 | К сожалению, в этом году я не выступаю на петербургской конференции ЕАРПП и не смогу приехать очно — много работы в центре и по обучению, которое мы готовимся проводить.
Постараюсь быть онлайн, пропускать такое событие не хотелось бы!
Тема — «Сны, фантазии, символическая коммуникация». Уже от названия становится легче жить, работать и любить, чувствуете? | 1 353 |
| 11 |  Коллеги, по этой ссылке можно найти статью о работе со сновидениями в группах. Мы перевели её специально к мастер-классу Дэвида Дюмэя 😎 | 1 203 |
| 12 |  +1Приглашаем в две новые психодинамические группы.
Формат: современный групповой психоанализ в традиции Хаймана Спотница и Луиса Ормонта.
Глубинная долгосрочная психотерапия.
С чем можно прийти в группу:
— Трудности коммуникации.
— Вопросы отношений. В том числе с детьми и родителями.
— Тревога, панические атаки.
— Деньги, самореализация.
— Поиск себя, кризис.
— Психическое расстройство.
— Психосоматика.
Впрочем, запрос необязателен. Достаточно желания посещать группу.
1. По субботам, 12.30 - 14.00мск. Онлайн.
Ведущие: Владислава Ермолаева, Елена Золотова.
Стоимость: 3500 руб/встреча.
Старт: 24 октября.
2. По понедельникам, 12.00 - 13.30 мск. Онлайн.
Ведущая: Мария Черепанова.
Старт: 12 октября.
Стоимость: 2500 руб./встреча.
Пропуски во всех группах оплачиваются.
Перед группой проводятся индивидуальные 30-минутные встречи с ведущими (одна или несколько). Стоимость подготовительных встреч равна стоимости группы.
Для записи обращайтесь к администратору @asiyafialka. | 1 293 |
| 13 | Как группа выбирает козла отпущения?
Он же - громоотвод для напряжения, которое группа отказывается учиться обрабатывать (деградировать всегда проще, чем эволюционировать).
Рене Жирар писал про ансамбль таких виктимных признаков:
— Физические особенности (может использоваться любая внешняя инаковость).
— Маргинальность или наоборот — высокое социальное положение.
— Инородность — культурная, этническая, религиозная, идеологическая («у него другая п о з и ц и я!»).
— Поведенческие аномалии — странности в поведении, несоответствие принятым в группе нормам.
Всё это даёт возможность дегуманизировать, назвать его опасным, разрушающим, причиной всех бед, того, кто навлёк на деревню неурожай и мор.
Жертве могут приписывать страшные злодеяния, разрушающие основы мироустройства. Жирар называл их «преступлениями, стирающими различия»: цареубийство, детоубийство, изнасилование, скотоложество и т.д.
Козёл отпущения должен быть «своим», кем-то принадлежащим группе (а иначе как она будет размещать в нём психоз). И в то же время — чужим, тем, кого удобно изгонять, не чувствуя вину.
#групповаядинамика
Елена Глубоковских | 1 454 |
| 14 | Одиссей и его горе
Нолан показал разочарование взросления.
Путь домой — дорога к внутренней рамке.
От сладких, кровавых, инфантильных удовольствий войны до зрелого смирения перед богами, перед законом отцов.
В начале путешествия команда Одиссея — группа энергичных психопатов в состоянии мании. В конце — Одиссей в горевании, в контакте с болью, что клинически считается прогрессом.
Война, если это не хирургическая операция по медицинским показаниям, легко соскальзывает в дьявольский угар — бесконтрольное удовлетворение агрессивных влечений.
«Мы нарушили всё, что свято между людьми», — скажет потом Одиссей.
«Словно все нравственные приобретения отдельных людей исчезли … и остались в наличии только самые при-
митивные, самые древние и самые грубые душевные установки», — пишет Фрейд в статье «В духе времени о войне и смерти».
Дальше — боги заставляют Одиссея пережить столкновение с реальностью. Право сильного ещё работает, но каково это, когда сильный теперь не ты?
Сцена с сиренами — про «восхитительный зуд под кожей», который ничем успокоить.
«Ты не можешь получить то, чего хочешь больше всего, потому что ты уже это имел и потерял».
О чём эта тоска?
О первичном нарциссизме и состоянии младенческого всемогущества. О том, что мир не будет потакать тебе бесконечно.
«Это была песня обо всех обещаниях, которые я не сдержал. И она сказала мне, что на самом деле я не хочу возвращаться домой».
На самом деле Одиссей не вернулся, как не вернётся туда никто из нас.
Но мы продолжаем справляться с невозможностью возвращения.
Елена Глубоковских | 1 934 |
| 15 | Если у человека есть недостатки (то есть если он не боится выглядеть человеком с недостатками), ненависть к нему выносить гораздо легче.
Вот почему идеальные терапевты сводят людей с ума. От них чаще уходят, не долечившись.
А с теми, к кому проще испытывать праведный гнев, на фоне кого ты вроде как вполне нормальный — с ними вероятность проползти адские катакомбы негативного переноса гораздо выше.
Недавно слышала вот такую рекомендацию специалиста, который прекрасно лечит психотиков:
(дословная цитата довольного клиента)
«Она сумасшедшая, но ты не обращай внимания на её кукуху, в итоге приведёт тебя туда, куда нужно».
#современныйанализ | 2 289 |
| 16 | Открыт набор на первый курс обучения современному американскому групповому анализу [онлайн]
Ведущая: Елена Глубоковских, руководитель центра группового анализа «Матрица».
Программа создана совместно с Виолеттой Ореховой, психиатром, супервизором, современным аналитиком с 20-летним стажем и обучением в Нью-Йоркском центре групповых исследований Луиса Ормонта.
Особенности курса:
— Теория и техники, необходимые для создания и ведения терапевтических групп. В том числе с психотическими и пограничными пациентами. Акцент на практическое применение знаний уже в процессе обучения.
— Психоаналитическое понимание психопатологии (шизофрении, депрессии и др.)
— Первый год обучения — это 90 ак.часов. Курс состоит из двух частей: еженедельные встречи с преподавателями в закрытой группе (по воскресеньям 19.30-21.00 мск) и три интенсива (с супервизиями, процесс-группами и большими группами). К занятиям предоставляются переводные статьи американских авторов.
Мы приглашаем в профессиональное сообщество, которое нацелено на создание системы, в которой можно не только обучаться и формировать профессиональную идентичность, но и набирать группы — лучшие ученики получают возможность сотрудничества с центром «Матрица».
Подробности и запись. | 2 162 |
| 17 | — Жена довольна вашим прогрессом в терапии?
— Не особо.
— Почему?
— Когда она меня туда направляла, не рассчитывала, что поможет…
— Выбирай любого питомца, которого ты захочешь.
— Ящерицу!
— Вань, ты с ума сошёл?!
А всё почему?
Никто на самом деле не хочет расставаться с симптомами. И с симптомами семейной системы — тоже. Потому что удовольствие (облегчение) от симптома — немедленное, а от развития — ещё непонятно, когда.
Одну зефирку сейчас или две потом? Один из важнейших вопросов человечества, между прочим.
Елена Глубоковских | 2 720 |
| 18 | Чем раньше человек пройдёт групповой анализ, тем дешевле ему это обойдётся.
Все, кто хочет развиваться, когда-то придут в группу.
Всем надо.
Лучше в терапию заставит пойти мать, чем жизнь.
Есть места в действующей подростковой группе 15-17 лет. | 1 686 |
| 19 | Достоевский про групповой психоз. Когда способность к сновидению нарушена, его разыгрывают в реальности как театральную пьесу. Это страшно.
«Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда еще лежал в жару и в бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих, избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе. Собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались, кусали и ели друг друга. В городах целый день били в набат: созывали всех, но кто и для чего зовет, никто не знал того, а все были в тревоге. Оставили самые обыкновенные ремесла, потому что всякий предлагал свои мысли, свои поправки, и не могли согласиться; остановилось земледелие. Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, - но тотчас же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга, дрались и резались. Начались пожары, начался голод. Все и все погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше. Спастись во всем мире могли только несколько человек, это были чистые и избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю, но никто и нигде не видал этих людей, никто не слыхал их слова и голоса.»
«Преступление и наказание» | 1 920 |
| 20 | Сновидческая способность группы — лечит.
Сновидение — переработка травматического опыта бодрствования.
Кошмары — нарушение сновидческой способности. Всё снится буквально, без участия абстрактного мышления.
Группа, создавая символы и мифы, плетёт ткань коллективного сновидения.
Превращает кошмар (застревание в паттерне страдания) — в интегрированный, обогащающий опыт.
#групповаядинамика | 1 454 |
