Мнение миллениала

🚨 Вчера вечером 17-летний подросток сбил женщину на переходе на Красноярской улице. Пострадавшая госпитализирована в тяжелом состоянии. Юный водитель приобрел автомобиль, не сказав продавцу о своем возрасте.

Тот момент когда дети реально отвечают за грехи отцов, в положительном контексте.

Моника Эртль. Родилась в Мюнхене, в семье нацистского пропагандиста Ганса Эртля. Посла разгрома Рейха отец перевез семью в Боливию. Однако яблоко бросило вызов яблоне. Дочь стала коммунисткой, антифашисткой и примкнула к Армии национального освобождения Боливии (ELN), наследникам партизанской группы Че Гевары. В 1971 году в Гамбурге Эртль убьет боливийского полковника Квинтанилью, человека, который расправился с Че и отправил его отрубленные руки для опознания в Ла Пас. Затем Эртль отправилась на Кубу, где готовила операцию по задержанию и отправке в Европу нацистского палача Клауса Барбье (он в тот момент работал советником боливийской полиции). В 1973 Эртль попала в руки боливийских властей. Ее пытали и казнили.

Чтож круг замкнулся. Диктатура традиционных ценностей установлена, русский фашизм входит в свою терминальную стадию. ЛГБТ люди в России = евреи в третьем рейхе.

⚡️Госдума приняла закон о запрете пропаганды ЛГБТ, педофилии и смены пола в рекламе, книгах, кино и СМИ Законом распространяется ответственность за пропаганду ЛГБТ не только среди несовершеннолетних, но и среди взрослых. Штраф за такие деяния, с учетом распространения пропаганды в СМИ или интернете, составит до 400 тысяч для граждан и до 5 миллионов рублей для юрлиц. Иностранцев могут оштрафовать на сумму до 400 тысяч рублей, арестовать на срок до 15 суток или депортировать. Кроме того, добавляются две новые статьи КоАП. Первая устанавливает ответственность за пропаганду педофилии в виде административного штрафа до 800 тысяч рублей для граждан и до 10 миллионов рублей для юрлиц. Иностранного гражданина по этой статье могут оштрафовать на сумму до 800 тысяч рублей с административным выдворением из РФ.

Либерализм это следствие противоречий среди предпринимателей. Чем больше противоречий, тем больше либерализма и свобод. Это объясняется тем, что чем больше противоречий среди предпринимателей, тем больше они сопротивляются узурпации государственной власти своими конкурентами. Лучше всего для этого максимально ослабить государственную власть как таковую. В таком случае даже коррупция не поможет добиться каких-то особых преимуществ перед остальными. Наибольшее количество противоречий связано с чисто количественной стороной — чем больше предпринимателей, тем больше противоречий. В то же время это означает и низкую концентрацию капитала. По мере концентрации капитала, количество предпринимателей сокращается, сокращается и количество противоречий внутри класса. Постепенно среди предпринимателей выделяется наиболее могущественная прослойка финансового капитала или финансовой олигархии. С тех пор, как удельный вес финансового капитала в экономике превышает удельный вес всех остальных предпринимателей вместе взятых, либерализм вытесняется стремлением к диктатуре, т.е. к фашизму. Фашизм означает устранение противоречий внутри класса капиталистов, что также означает выстраивание системы строгой иерархии и подчинения. В то же самое время фашизм означает максимальную концентрацию интересов всего класса буржуазии, ибо в обществе строгой дисциплины и иерархии право на свои независимые интересы сохраняются лишь у господствующей верхушки. Иными словами, сама по себе концентрация капитала в руках немногих ведет к узурпации государственной власти или же, что то же самое, к фашизации капиталистического общества. Фашизм означает диктатуру в условиях развитого капитализма, диктатуру в интересах финансового капитала, диктатуру, преклоняющуюся перед экономическими интересами олигархов, ибо никаких других способов к существованию у этой диктатуры нет и быть в таком обществе не может. Однако фашистская диктатура всё же не может установиться раз и навсегда. Внутриклассовые противоречия никуда не исчезают вне зависимости от концентрации капитала. Даже среди олигархов бывают раздоры. И всё же фашизация общества есть выражение концентрации капитала в руках богатейших из богатых.

ЦИК Бразилии отклонил требование Болсонару и Либеральной Партии об аннулировании части голосов на выборах президента. Также ЦИК оштрафовал ЛП на $4,2 млн «за обращение в суд с плохими намерениями», — портал G1. #Бразилия @pbdsu

Депутаты КПРФ внесли в Госдуму проект постановления об амнистии в связи с 100-летием образования Советского Союза. В число тех, кому предлагается отменить наказание, вошли осужденные за фейки о российской армии или исполнении властями своих полномочий, проведение митингов, публичные призывы к экстремистской деятельности, возбуждение ненависти и вражды, а также признанные иноагентами, следует из пояснительной записки к документу. Авторы инициативы называют такие преступления связанными «с различными формами проявления так называемого «инакомыслия». Проект предусматривает безусловное освобождение от наказания фигурантов таких дел, а также прекращение уголовных дел в ходе досудебного производства.

Тем временем: Си принял Камалу Харрис. Ллойд Остин и Вэй Фэнхэ договорились не обострять. WSJ: это оттепель. в Нью-Йорк отправлена делегация китайских чиновников и коммерсантов для расширения кулуарной повестки.

Так, ребята! Срочная новость! Задержан сопредседатель профсоюза "Курьер" Саид Шамхалов. Причина задержания: ориентировка по преступлению в краже. Сейчас Саид в ОВМ УВД по САО ГУ МВД РФ по г. Москве, Левобережный. Ул. Смольная, 42. Только в отделе полиции ему показали фото подозреваемого, который никаким боком не похож на Саида. Понятно, что это был просто формальный повод для задержания. Сейчас в отдел направляется адвокат. Просьба максимального репоста!!! Держим вас в курсе.

☭☭☭ Славой Жижек: Как быть революционером сегодня? Прежде всего, необходимо видеть проблему сегодняшней ситуации непосредственно в капитализме. Что это значит? Это значит видеть проблему не в технологиях, природе человека, авторитарной политике, даже не в расизме или сексизме, не в экологической угрозе; но видеть проблему в тотальности капитализма...нам нужно стремиться, пусть это звучит и утопично, к преодолению капитализма как к конечной цели. Не к капитализму с человеческим лицом, как когда-то мы стремились к социализму с человеческим лицом. Давайте будем честны, большинство левых сегодня играют в игры капитализма с человеческим лицом... Ни капитализм с человеческим лицом (у которого, кстати, могут быть разные выражения: государство благосостояния, толерантность, и так далее, и так далее), ни возвращение к старым формам ..., даже если они выглядят как борьба против колониализма.

☭☭☭ Славой Жижек: Я считаю, что Путин — всего лишь часть глобального движения, которое в общем-то довольно прискорбно по своей сути. То же самое происходит в Китае, Турции и даже в Америке. Типичным капиталистическим странам больше не нужны либеральные демократии. Для современного капитализма гораздо больше подходят слегка консервативные авторитарные страны. Знаете, кого можно назвать отцом этого движения? Ли Куан Ю — отца современного Сингапура. Он [первый] это сделал! Существует определённый тип патриотического авторитаризма, который гораздо лучше работает для современных стран. Вы знаете, что Дэн Сяопин во время представления своих реформ ориентировался на Сингапур? Моди в Индии делает то же самое. Вот почему Путин не является сугубо российским отклонением. К несчастью, это всеобщая тенденция для сегодняшнего капитализма. Это очень грустно. Посмотрите на Китай. Однажды (уже довольно давно) у меня был спор с Фукуямой. Небольшой такой спор. Я сказал ему: «Окей, я согласен, коммунизм проиграл, но разве не парадоксально, что лучшими управленцам в этом глобальном мире капитализма стали бывшие коммунисты?». Потому что если вы отправитесь в Китай, то увидите, что коммунистическая партия — это лучший менеджер для капиталистической системы.

Собрал для Вас в один пост все части текста о буржуазной демократии: 1️⃣ Рабовладельческая демократия 2️⃣ Демократия при феодализме 3️⃣ Принципы буржуазной политики 4️⃣ Задачи буржуазного политика 5️⃣ Левые в буржуазной политике 6️⃣ Эпилог

Подводя итог этой серии постов, которая началась с рабовладения, перешла в феодализм и закончилась капиталистическим отношениями и представляет собой очень краткий и ёмкий обзор развития демократических режимов, хочется добавить, что демократия является системой управления, которая призвана сбалансировать множество интересов прежде всего в правящем классе. Возникая в специфических условиях определенного Базиса, демократическая Надстройка несмотря на широкий спектр интересов, который она стремиться сбалансировать, в том числе пытаясь примирить непримиримое, примирить классы, не способна избавиться от Каиновой печати своего происхождения – от классового общества, являясь выразителем интересов правящего класса. Проведя такой ретроспективный обзор, мы также видим, что демократическая форма сильно разниться от одной общественно-экономической формации к другой, не говоря уже о специфике различных демократических режимов в зависимости от специфики различия Базисов, которые строго говоря во многом отличаются от страны к стране, не в смысле Базисов различных ОЭФ, а в смысле отличий различных капиталистических Базисов, которые порождают отличные друг от друга надстройки. Тем не менее ценна в демократической надстройке именно попытка соблюдения максимально возможного количества интересов. С одной стороны для марксистов это является негативной стороной, так как делает демократические режимы, как говориться – User friendly, и сбивает накал классовой борьбы, но с другой стороны позволяет огромной массе людей развиваться, самореализовываться и вести борьбу различными способами, что в свою очередь порождает большое поле свободы выбора тактики борьбы в различные периоды капиталистического цикла.⠀ Авторитарные режимы к этому не способны, опираясь на насилие как единственно верное средство и превращая слово «Запрет» в священное слово, оболванивая население пропагандой они, конечно, с одной стороны ускоряют наступление переходной эпохи и радикализируют её течение, но с другой стороны сильно сужают политический манёвр внутри себя и монополизируют политический капитал, уничтожая насильственными методами своих оппонентов. Таким образом может статься ситуация, когда в революционную эпоху не окажется организации и авторитетов, которые смогут повести массы за собой и революционная ситуация выльется в обычный бунт бессмысленный и беспощадный, перезапустив цикл капиталистического накопления и, к сожалению, история большевиков в данном случае скорее исключение из правил и колоссальные влияние субъективного фактора и политического гения Ленина, чем образец для подражания и руководство к действию. Тем не менее изучая тактику большевиков, мы можем адаптировать её под свою действительность и улавливая то общее что между нами есть эффективно противостоять хоть демократической, хоть авторитарной капиталистической надстройке. Левые в буржуазной политике оказываются в диалектической ситуации: с одной стороны их политический вес и мобилизационный потенциал масс сдерживают скатывание буржуазной демократии в авторитаризм который на нынешнем историческом этапе нигде не выполняет прогрессивную роль, а используя насилие как единственный способ добывания легитимности уничтожает прогрессивные силы внутри себя, а с другой стороны участие левых в буржуазной политике укрепляет систему классового господства, сглаживая углы капиталистической системы и давая ложные надежды массам на эволюционную трансформацию. Буржуазная демократия ставит перед левыми два стула и хитро улыбается пока мы, понося друг друга на чем свет стоит усаживаемся на каждый из этих стульев и острые пики проникают в наши ягодицы. Единственный выход из сложившейся ситуации, на самом деле описан все теме же упомянутыми большевиками. Для эффективного использования буржуазной политики как инструмента Революции, необходима прежде всего идеологически сильная организация с железной дисциплиной внутри, которая сможет быстро менять тактику действия в зависимости от капиталистического цикла и настроений масс и в то же время не будет питать эволюционных иллюзий.