现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
1 352
订阅者
无数据24 小时
-37 天
-1430 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+3
在0个频道中
五月 '26
+20
在3个频道中
Get PRO
四月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+4
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+6
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+4
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+10
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+9
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+7
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+10
在6个频道中
Get PRO
五月 '25
+11
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+14
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+8
在3个频道中
Get PRO
二月 '25
+27
在5个频道中
Get PRO
一月 '25
+15
在7个频道中
Get PRO
十二月 '24
+22
在3个频道中
Get PRO
十一月 '24
+20
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+26
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+36
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+36
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+13
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+53
在7个频道中
Get PRO
五月 '24
+45
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+63
在14个频道中
Get PRO
三月 '24
+54
在14个频道中
Get PRO
二月 '24
+23
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+112
在11个频道中
Get PRO
十二月 '23
+7
在5个频道中
Get PRO
十一月 '23
+13
在7个频道中
Get PRO
十月 '23
+42
在5个频道中
Get PRO
九月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+169
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+40
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+31
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+31
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+40
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+45
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+63
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+75
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+50
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+54
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+106
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+112
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+450
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+209
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+455
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+1 419
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | +1 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | 0 | |||
| 06 六月 | 0 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | +2 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
Repost from إبراهيم الجاكي
بسم الله الرحمن الرحيم
أعلن عن فتح باب التسجيل في البرنامج الصيفي لحفظ القرآن الكريم وتعلّم أحكام التجويد.
تبدأ المجموعة الأولى -بإذن الله- خلال أسبوع، وهي مخصصة للمبتدئين، وتشمل:
• مراجعة وتثبيت جزء عمّ.
• دراسة أحكام التجويد الأساسية.
• تصحيح أخطاء التلاوة والمتابعة الفردية.
• متابعة حفظ متن تحفة الأطفال للراغبين.
نظام الدراسة:
• لقاءان أسبوعيًا أونلاين.
• شرح القواعد والتطبيق العملي عليها.
• متابعة التلاوة من خلال التسجيلات الصوتية.
• عدد محدود من المشاركين لتحقيق أكبر قدر من الاستفادة.
للحجز أو الاستفسار يرجى التواصل على الحساب الشخصي:
@ebraheem_algaky
| 2 | ﴿وَٱذۡكُرُوۤا۟ إِذۡ أَنتُمۡ قَلِیلࣱ مُّسۡتَضۡعَفُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ تَخَافُونَ أَن یَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَـَٔاوَىٰكُمۡ وَأَیَّدَكُم بِنَصۡرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٢٦] | 112 |
| 3 | - عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا أنبئكم بخير أعمالكم؟ وأزكاها عند مليككم؟ وأرفعها في درجاتكم؟ وخير لكم من إنفاق الذهب والورِق؟ وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: ذكر الله تعالى. | 120 |
| 4 |  没有文字... | 178 |
| 5 | ولمَّا تلا عليهم نبأ الأولين قال النضر بن الحارث ﴿لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين﴾ قال الله تعالى: تكذيباً لهم ﴿قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله﴾.
ولما قال الوليد بن المغيرة: ﴿إن هذا إلا سحر يؤثر، إن هذا إلا قول البشر﴾ قال الله تعالى: ﴿كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون﴾ تسليةً له عليه الصلاة والسلام.
ولما قالوا: محمد قلَاه ربه، ردَّ الله تعالى عليهم بقوله: ﴿ما ودَّعك ربك وما قلى﴾.
ولما قالوا: ﴿ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق﴾ قال الله تعالى: ﴿وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق﴾.
ولما حسَدتْه أعداء الله اليهود على كثرة النكاح والزوجات، وقالوا: ما هِمَّته إلا النكاح، ردَّ الله تعالى عليهم ونافَح عنه فقال: ﴿أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكاً عظيماً﴾.
ولما استبعدوا أن يبعث الله رسولاً من البشر بقولهم الذي حكى الله عنهم: ﴿وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشراً رسولاً﴾ وجهلوا أن التجانُس يُورِث التآنس، وأن التخالف يُورِث التباين، قال الله تعالى: ﴿قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزَّلنا عليهم من السماء ملكاً رسولاً﴾
أي لو كانوا ملائكة لوجب أن يكون رسولهم من الملائكة، لكن لما كان أهل الأرض من البشر وجب أن يكون رسولهم من البشر.
فما أجَلَّ هذه الكرامة! وقد كانت الأنبياء إنما يدافعون عن أنفسهم، ويردُّون على أعدائهم، كقول نوح عليه الصلاة والسلام: ﴿يا قوم ليس بي ضلالة﴾، وقول هود ﴿ليس بي سفاهة﴾ وأشباه ذلك.
- القسطلاني، المواهب اللدنية- | 195 |
| 6 | "عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العؤود على زوجها، التي إذا آذت أو أوذيت، جاءت حتى تأخذ بيد زوجها، ثم تقول والله لا أذوق غمضا حتى ترضى." | 205 |
| 7 | 🤍🤍 | 1 |
| 8 |  كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري -رضي الله عنهما-: أما بعد، فتفقهوا في السنة، وتفقهوا في العربية.
ورُوي عنه أنه قال: رَوُّوا أولادكم الشعر؛ فإنه يحُلُّ عُقدةَ اللسان، ويشجع قلب الجبان، ويطلق يد البخيل، ويحض على الخُلُق الجميل.
نشرع إن شاء الله في دروس أدب ممتدة للأطفال من عمر ٧ إلى ١٥ عامًا، نطوف فيها على أشعار العرب ونستقي منها ما تعلو به ذائقتهم ويغريهم بالمروءات والفضائل، ونحفظ منها ما يُقوِّمُ ألسنتهم ويزيد في عقولهم.
نبدأ مع منتصف شهر ذي القعدة/ بداية مايو إن شاء الله.
التواصل على تليجرام:
@MustafaAlshuqary | 297 |
| 9 | من مفاتيح تدبر القرأن إنزالُ القارئ نفسَه منزلةَ المخاطب بالآيات
فلا يمرّ بآية إلا ورأى أنه مخاطب بها من وجه من الأوجه وإن رأى هذا بعيدا
وبيان ذلك ألا يكتفي بإنزال نفسه منزلة المخاطب عندما يقرأ آية فيها:{يا أيها الذين آمنوا}، ومنه قول الله تعالى:﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ﴾
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٣]
أقول لا يكتفي بهذا وإنما يستشعر خطاب الله إياه بكل آية، فعندما يقرأ قول الله تعالى:﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَ ٰبُ ٱلسَّمَاۤءِ وَلَا یَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ یَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِی سَمِّ ٱلۡخِیَاطِۚ وَكَذَ ٰلِكَ نَجۡزِی ٱلۡمُجۡرِمِینَ﴾
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ٤٠]، عندما يقرأ هذا يستشعر منَّة الله عليه وأنه لم يجعله من المكذبين المستكبرين، ويدعو الله بألا يجعله منهم، وعندما يقرأ قول الله تعالى:﴿تَبَّتۡ یَدَاۤ أَبِی لَهَبࣲ وَتَبَّ (١) مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ (٢) سَیَصۡلَىٰ نَارࣰا ذَاتَ لَهَبࣲ (٣) وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ (٤) فِی جِیدِهَا حَبۡلࣱ مِّن مَّسَدِۭ (٥)﴾
[سُورَةُ المَسَدِ: ١-٥]، يستشعر منة الله عليه بأن لم يوقعه في براثن الجهل والسفه التي توجب صَلْيَه النار، كما أوقع أبا لهب بعدله
وعندما يقرأ آيات عناد بني إسرائيل وعصيانهم يدعو الله بأن يجعله من الطائعين ويستعيذ بالله أن يكون من ذمرة العاصين المستكبرين
وعندما يقرأ آيات تمجيد الله وإكباره يستشعر معاني تلك الآيات وأنه يدعو ربّا أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد، وأنه يدعو ربا حليما غفوا. | 119 |
