Евгения Гайворонская

Почему исчезает сегодня влюблённость? «Некоторые социологи и философы полагают, что чувство влюблённости встречается сегодня всё реже и реже. Но почему? Одна из возможных причин - исчезновение Другого. Философ Бёнг-Чхоль Хан считает, что радикальный нарциссизм эпохи позднего капитализма изменил сам способ нашего существования. Всё больше энергии направляется не вовне, а на поддержание и конструирование собственного образа. Мы заняты собой настолько, что Другой перестаёт быть действительно другим. (Человек скорее сделает соблазнительное селфи, чем попытается увидеть красоту кого-то рядом.) Хан пишет, что нарциссизм - это не любовь к себе. Напротив, субъект-нарцисс оказывается неспособен различать собственные границы. Другие люди перестают восприниматься как отдельные личности и превращаются в зеркала, призванные отражать, подтверждать и поддерживать его Я. Весь смысл существования Другого сводится к тому, чтобы отвечать на вопрос кто я? и укреплять хрупкое чувство собственной ценности. А любовь начинается там, где заканчивается использование другого в качестве зеркала. Любить - значит встретиться с инаковостью. Признать, что рядом находится человек, которого невозможно полностью понять, присвоить или подчинить своим ожиданиям. Человек со своей историей, желаниями, страхами и тайной. Когда мы влюблены, другой предстаёт перед нами как совершенно иной: несравненный, уникальный, бесподобный, единственный в своём роде. Вопрос сегодня заключается не в том, способны ли мы любить, а в том, способны ли мы ещё увидеть Другого. Не своё отражение в нём, а именно его самого т.к именно из этой встречи с чужой непостижимостью и рождается любовь…» Из книги Лив Стремквист «Расцветает самая красная из роз» Но это не последняя причина… #сублимация #любовь #психоанализ #Другой #влюбленность

Способность держать границу в отношениях очень важна. Ваше «нет» должно быть железобетонным, чтобы и ребенок мог упереться в него как в стенку, и пограничный партнер, который начнет в любом случае эти границы двигать, знал предел. Если вы говорите «если ты не прекратишь это делать, я уйду», а потом не уходите, позволяя какое-то неприемлемое поведение или отношение для вас, значит вы даете согласие на происходящее.

Состояние пустоты - это идентификация с мертвой матерью.

Что же происходит с ребенком, который встречается с пустым, не отражающим его взглядом матери? Он буквально становится им. Этой пустотой, репрезентацией пустоты. Как в стихотворении Агнии Барто: Мама спит, она устала Ну и я играть не стала Я волчка не завожу Я уселась и сижу. Не шумят мои игрушки Тихо в комнате пустой А по маминой подушке Луч кладется золотой. Про пустую комнату это важное замечание. В ней пусто не потому, что никого нет - ведь как мы понимаем из текста, мама в комнате физически есть, но она спит. Но из-за того что нет ее взгляда, отраженного в глазах ребенка, в комнате пусто, никого нет, то есть внутри у ребенка пусто. Конечно, я фантазирую, что речь идет не просто о маме, которая устала от бытовых дел и прилегла отдохнуть, а речь о матери, которая страдает депрессией или по другим причинам выключена из эмоционального контакта с ребенком. Длительно и хронически. И что же происходит дальше? У ребенка накапливается множество таких репрезентацией этой пустоты, пустого материнского взгляда. Таких мертвых областей, в которых нет ничего живого, вернее это живое спрятано за ними. Так появляются нарциссические защиты - потому как либидо ребенка остается внутри. В результате мы получаем различный спектр нарциссических нарушений. «Мертвая мать» это концепт Адре Грина, французского психоаналитика. Это мать, которая «мертва» психически, но при этом остается физически вживых. За этими защитами прячется горе - о слишком ранней потере любимого объекта, в разочаровании, в потере смысла, ведь утрата объекта произошла слишком рано, и нет никакой возможности эту утрату символизировать и осмыслить.

"Мертвая мать" это та мать, которая не знает своего ребенка. Она хронически не угадывает его потребности. Она кормит, когда нужно успокоить, укладывает спать, когда нужно покормить. Когда ребенок кричит, она молча сует ему грудь в рот, или оставляет его. У нее нет эмоционального контакта с ребенком. Мать может быть в депрессии; мать может быть физически недоступна; мать может испытывать чувства ненависти, которые она не осознает, и не вступать в контакт со своим ребенком, отталкивать его. Самое основное - она хронически не попадает в потребности .И это вызывает отчаяние и безнадежность быть услышанным. Именно эти проявления "мертвой" матери клиенты и приносят на терапию, и именно не получив отклика в тех местах, где обнаружились фрагменты ее взаимодействия, они уходят. Или - остаются, если их безмолвный крик обнаруживается и идентифицируется.

XII МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ПСИХОАНАЛИЗУ В ГОРОДЕ УФА «ПСИХОАНАЛИЗ ЦИФРОВОЙ КУЛЬТУРЫ: СУБЪЕКТ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ» 4 И 5 ИЮЛЯ 2026 Уважаемые коллеги! Продолжаем знакомство со спикерами уфимской конференции Ворох Андрей Станиславович - психоаналитически-ориентированный психотерапевт, кандидат физ.-мат.наук, член ЕАРПП Золотарева Мария Станиславовна - психоаналитик, член ЕАРПП Для участников конференции спикеры проведут мастер-класс: «Эхо без голоса: чёрное зеркало нейро-супервизии» Мастер-класс посвящён наименее исследованной зоне применения ИИ в психоанализе - супервизии. Авторы не спрашивают «может ли ИИ быть полезным», а исследуют: может ли ИИ занять место третьего - того, кто видит и интерпретирует - в профессиональном становлении аналитика? Мастер-класс открывается кратким введением, затем следует живая демонстрация: ведущие обращаются к ИИ с обезличенным клиническим материалом без заготовленных ответов. Фиксируют, как формулировка запроса выдает бессознательные ожидания от «идеального супервизора», а ответы ИИ вызывают либо инсайт, либо тревогу и ощущение фальши. Демонстрация прерывается для обсуждения и совместного анализа. Формат проведения конференции: ОЧНО И ОНЛАЙН Подробная информация и регистрация на сайте: https://earpp-ufa.ru По вопросам конференции: +7 965 645 20 74 Ватсапп, телеграмм До встречи на конференции!

Очень интересна конференция грядет. Коллеги и все, кто интересуется психоанализом - приглашаю

Ух, раздали зумеры Нижегородские огня вчера. Очень энергичные ребята и музыка такая как увлекательное путешествие - каждый сет нового участника раскрывал предыдущий. Даже гордость взяла, что у нас есть такие диджеи и музыканты. Потрясающе, открытие этого года #станцияметрогорьковская

Чувство презрения, кстати, может маскироваться под великодушие. Помощь без запроса, какие-то подарки, странные комплименты свысока. Презрение часто не показывается открыто, оно скорее покрывается чем-то еще.

Чувство презрения это защита. Презрение помогает справиться с бессилием, а так же с яростью о том, чего не удалось получить. Презрение ставит другого выше всех остальных и защищает от боли и нужды. Раз вы все такие отвратительные, недостойные, я в вас не нуждаюсь. Я выше этого. Я могу сам о себе позаботиться. Например, причиной презрения может быть глубокое разочарование в родителях, которые не смогли справиться с родительской ролью, не дали достаточно тепла, любви, защиты и безопасности. Тогда вместо боли об утраченном и недополученном, вместо зависти возникает презрение.

Мы с коллегами собрали небольшую подборку дружественных каналов психологов аналитической направленности. Все они уникальны и имеют собственное звучание. Здесь анонсы мероприятий, статьи, ответы на волнующие вопросы. Есть даже канал психологического английского (думаю, крайне актуального для коллег, кто сталкивается с отсутствием переводов книг любимых англоязычных авторов) Возможно вы ищете соратников, источник вдохновения и роста, возможно вы в поиске аналитика, или тех, чьи голоса важно слышать сейчас, а кто-то только начинает свое путешествие в мир психоанализа. Для простых читателей, коллег и всех интересующихся глубокими темными водами бессознательного и аналитической мысли. Забрать подборку можно тут Краткое описание каналов

PSY-ENGLISH — Канал o психоаналитическом английском от Якова Подольного, известного переводчика-синхрониста и преподавателя. Лексика, глоссарии, терминология, книги, фильмы и видео всё, что помогает войти в пространство английского языка и психоаналитической мысли. А также информация об образовательных проектах автора. Просто о психоанализе - Канал, где максимально доступным и понятным языком рассказывается о психоаналитических концептах и психоаналитической технике. С примерами того, как те или иные теоретические конструкты проявляют себя в кабинете терапевта и как с этим ведётся работа. Автор канала - Ирина Калинина, психоаналитический терапевт, ассоциированный член ОПП. Невротика — Канал о жизни, кино и культуре через психоаналитическую призму. Также на канале публикуются размышления о практике и технике психоанализа. Автор — психоаналитический психотерапевт Антон Билецкий. Elena Terekhova — Телеграмм-журнал для всех интересующихся психоанализом Пространство для тех, кто интересуется психоанализом — от классического фрейдистского до современных направлений, включая французскую школу, британскую традицию и теорию поля. Редактор журнала - Терехова Елена Ивановна, психоаналитический психотерапевт, клинический психолог, группаналитик, кандидат ОПП (EFPP). Евгения Гайворонская — Канал аналитически ориентированного психолога. Очерки проживаемого, заметки о довербальном, размышления о жизни и внутреннем опыте. Тексты, в которых личное соединяется с профессиональным взглядом. Сублимация - Просветительский проект, посвящённый теории и практике психоанализа, а также вопросам женского и субъективности.

И тогда фраза "отвечать за свои слова" звучит очень аналитически. Буквально она спрашивает - есть ли за твоими словами что-то еще, кроме слов?

Про границы картонные и настоящие. Бывают картонные границы, а бывают настоящие. В чем разница? За картонной границей стоят только слова. То есть эта граница не обеспечена психически. Слово само по себе не обеспечивает опору. Слово одно, а чувство другое. Говорю другим - что вы себе позволяете? А за словом не злость, а страх. Вот и картонка вместо щита. Картонную границу можно двигать по усмотрению, насколько хватит вашей беспринципности. Как в анекдоте про мусульманина и свинину - пока ночь, я ем и Бог не видит. Это как с деньгами. Деньги, которые не обеспечены никакой ценностью - это просто картон. Их можно напечатать сколько угодно, но они ничего не стоят. Деньги, которые обеспечены ценностью чего-то, например, привязаны к золоту - это настоящие деньги. У них есть реальный вес. Настоящая же граница, подобно деньгам, обеспечивается психическим пространством и чувствами, которые стоят за ней. Объемом, способным выдержать последствия. Отвечать за слова. То, после чего появляется реальная невозможность чего-то ВНУТРИ ПСИХИКИ, а не на словах. На реальную границу вы можете опираться внутри себя. На картонную - только на словах, а значит она неустойчива, ее можно двигать сколько угодно и куда угодно, пока не появится реальный психический предел. И предел этот заключается не в импульсивной злости в моменте, а в устойчивой позиции, которая не зависит от смены настроения, когда граница удерживает психическое пространство, а не «гуляет» по нему.

Дошли руки до этого фильма, кстати, Дженифер Лоуренс сыграла просто блестяще. Режиссер поднимает очень важную тему - хрупкого эмоционального состояния молодой матери, которое при отсутствии помощи со стороны (в данном случае у героини вполне себе включенный, любящий муж, но упорно отрицающий всю серьезность ситуации) может перерасти в психоз. Автор кино мастерски показал, как незаметно молодая мама оказывается зазеркалье безумия.

Из разговора с коллегой:

«Когда мы не защищаем себя мы учим других не воспринимать себя всерьез, а видеть лишь грудью, которая как младенцам должна молока»

Доброе утро! Мой любимый психологический мем

Два факта скажу, общий и частный. Общий: во время Великой Отечественной войны в Советском Союзе погибло 27 миллионов человек. Если в прогрессии - это больше четырехсот миллионов людей в четвертом поколении. Это невозможно представить. Частный: моя бабушка, мамина мама, была разведчицей, скакала на коне. Однажды немец загнал ее в болото и продержал там 3 дня. Бабушка осталась инвалидом, но выжила и каким-то чудом даже родила детей. Дедушка тоже был партизаном, помню в детстве у него какое-то огромное количество медалей. Позже эти медали были проданы одной из его внучек, моей племянницей. До сих пор не могу ей простить этого малодушия. И это не какие-то специальные люди, это просто обычные люди, которых застала война. Которые потом вернулись к своим жизням, но уже никогда не были прежними. Масштаб, который невозможно осмыслить. Трагедия, которую невозможно пережить - нет таких мощностей. Война - это огромная трагедия. И в жизни русского человека это навсегда печать, чугунной тяжестью лежащая на сердце. Эта меланхолия, горе, которое невозможно оплакать и пережить. Можно только научиться жить с этой саднящей раной, которая время от времени напоминает о себе.

Как верно заметили подписчики, в прошлом посте есть еще одна важная вещь - это обесценивание. Мужчина все время обесценивает важность фактов: обманул не на 8, а на 14, скрыл, что кистей рук нет, а что такого. Но когда автор не стала с этим соглашаться, мужчину это задело, а у девушки возникло чувство вины. Обесценивание это буквально про снижение ценности и значимости чего-либо. Отбрасывание чего-то как не-ценного. Это интересно, потому как многие люди относятся к другим так же, как к себе: они действительно не видят проблемы в этом, потому как их чувствительность к себе ровно такая же. Хотя никто не знает, возможно, этот мужчина вопил бы на всю ивановскую, если бы понял, что реальные пропорции девушки отличаются килограмм на 15. Мне кажется, таким людям не хватает зеркальных ответов- таких же обманов с невинным видом «а че такого». По-другому они правда не понимают.