Электронная интифада

Предпочтение «пути отцов» (заблуждений) прямому пути, указанному Аллахом, — это большой грех. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Казахстанские реалии — это когда псевдожурналист с фамилией Иткулов, известный своими сексуальными домогательствами к женщинам, что-то говорит о домогательствах других. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

О соблюдении Сунны Имама ат-Тирмизи, да смилуется над ним Аллах, передал от Зайда ибн Тальхи, да будет доволен им Аллах, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, эта религия началась одинокой и станет одинокой, и как же счастливы эти одиночки (гураба), которые будут исправлять то, что люди испортили после меня из любой моей Сунны»[1]. [1] Даже если своей практикой Сунны человек идет против подавляющего большинства людей, ему нужно продолжать соблюдать её. Этим он оживит Сунну Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Это дело одиночек, никто в конце времен за следование Сунне не похвалит, никто в этом не поддержит. В выборе между общественным порицанием и Сунной человек один. Однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И как же счастливы эти одиночки!» — примечание шейха Абу Али аль-Ашари, да сохранит его Аллах, к переводу книги «Ат-Тарика аль-Мухамадийя» имама аль-Биркави (да смилуется над ним Аллах), издательство «Махмудия», 2024 год. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шайтан уже отчаялся в том, чтобы ему поклонялись в ваших землях, но он надеется, что вы будете следовать за ним в том, что вы считаете мелочами. Так будьте же всегда начеку! Я оставил вам после себя то, следуя чему вы никогда не собьетесь: Книгу Аллаха (Коран) и Сунну Его Пророка!» [хадис привел имам Хаким, № 318]

Немного о бойкоте Мы знаем, что в десятый год от начала своей посланнической миссии пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) пережил две тяжелые утраты — сначала умер его дядя Абу Талиб, а спустя несколько месяцев вернулась ко Всевышнему Аллаху его любимая супруга — Хадиджа бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах). Этому «году печали» предшествовали 3 года бойкота мусульман со стороны язычников Мекки. Бойкот был настолько суровым, что первые мусульмане терпели сильнейший голод — они ели листья деревьев и терпели невыносимый плач своих голодных детей, слышный издалека. Враги мусульман искусственно завышали цены на продукты, создавали для торговцев всевозможные препятствия... https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Мы живем в дни, когда мнение мусульман является непопулярным по определению. Особенно это касается инцидентов с женщинами. К примеру, только неверующие, а также невежественные, либеральные мусульмане могут поддерживать моду на добровольную публичную огласку мусульманками (и не только ими) фактов сексуальных домогательств и насилия в отношении них. В западной культуре нет стыда, как и критического осмысления женского поведения. С точки зрения феминистов женщины — то же самое, что евреи для сионистов — пожизненные жертвы. Это, конечно, никак не оправдывает противоречащее Шариату поведение мужчин. Это — призыв к мусульманам смотреть на любую резинансную ситуацию беспристрастно, взвешивая поступки людей на весах религии. Если такой возможности нет, то нет смысла говорить только ради того, чтобы высказаться или из-за боязни показаться »средневековым мусульманином». ⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️ Слово «популярное» восходит к латинскому popularis, образованному от populus — «народ». То есть это мнение широких масс, как правило, ведомых и невежественных. Таким образом, популярность того или иного мнения совсем не обязательно тождественна его истинности. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Мы живем в дни, когда мнение мусульман является непопулярным по определению. Особенно это касается инцидентов с женщинами. К примеру, только неверующие и невежественные, либеральные мусульмане могут поддерживать моду на добровольную публичную огласку мусульманками (и не только ими) фактов сексуальных домогательств и насилия в отношении них. В западной культуре нет стыда, как и критического осмысления женского поведения. С точки зрения феминистов женщины — то же самое, что евреи для сионистов — пожизненные жертвы. Это, конечно, никак не оправдывает противоречащее Шариату поведение мужчин. Это — призыв к мусульманам смотреть на любую резинансную ситуацию беспристрастно, взвешивая поступки людей на весах религии. Если такой возможности нет, то нет смысла говорить только ради того, чтобы высказаться или из-за боязни показаться »средневековым мусульманином». ⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️ Слово «популярное» восходит к латинскому popularis, образованному от populus — «народ». То есть это мнение широких масс, как правило, ведомых и невежественных. Таким образом, популярность того или иного мнения не тождественна его истинности. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

🇦🇪🇺🇸🇪🇬 Не менее важную роль в этих контр-революционных стремлениях сыграл Юсеф аль-Отайба – посол ОАЭ в США с 2008 года, один из архитекторов Авраамовых Соглашений, известный среди вашингтонской богемы как «самый привлекательный мужчина в городе» (ну и вкусы у них). На Huffington Post в честь него есть хвалебная статья, рассказывающая о том, какой это прогрессивный «мусульманин», знающий толк в американской культуре и политике и закатывающий громкие вечеринки. Но помимо всего этого, в статье упоминаются интересные детали о его действиях в разгар Арабской Весны:

Когда протесты начали распространяться в Египте, Отайба активно убеждал Белый дом поддержать Мубарака – безуспешно. После того как «Братья-мусульмане»* пришли к власти через демократические выборы, он начал заваливать электронную почту Фила Гордона, главного советника Белого дома по вопросам Ближнего Востока, посланиями с резкой критикой в адрес движения и его покровителей в Катаре. (Гордон отказался от комментариев.) «Он просто „бомбардировал“ всех имейлами», — говорит бывший сотрудник Белого дома. — «Можно быть уверенным: если у Юсефа есть мнение по какому-либо вопросу, его услышат все ключевые фигуры в Госдепартаменте и Белом доме – и зачастую в почти идентичной формулировке». В июле 2013 года демократически избранный президент Египта Мохаммед Мурси, представитель «Братьев-мусульман», был свергнут в ходе массовых протестов военным переворотом под руководством Абдель Фаттаха ас-Сиси – бывшего генерала, который в дальнейшем стал ещё жёстче ограничивать гражданские свободы, чем Мубарак. В ответ на переворот американские власти заморозили поставки ряда крупных партий оружия, которые Египет уже приобрёл. Отайба настолько активно лоббировал Белый дом, добиваясь снятия этих ограничений, что получил прозвище «посол Сиси», по словам нескольких человек, ставших объектом его давления. Это был не первый случай, когда он оказался на одной стороне с AIPAC – влиятельной произраильской организацией, также выступавшей за продолжение поставок. В апреле того же года США фактически признали новый статус-кво в Каире и сняли блокировку. Тесные отношения между странами привели к тому, что ОАЭ стали вести себя всё более уверенно. В августе 2014 года ОАЭ и Египет втайне нанесли авиаудары по позициям исламистов в Ливии в поддержку антиисламистских сил.

Позднее в 2017 году за два дня до начала блокады Катара со стороны Саудовской Аравии и ОАЭ, будут слиты сообщения из взломанной электронной почты Юсефа аль-Отайбы, в которых он еще в 2008 году высмеивал в переписках с американскими политиками Саудовскую Аравию как отсталую религиозную страну. Из этих же сообщений и свидетельств американских политиков становится ясно, что Отайба активно лоббировал в Вашингтоне поддержку кандидатуры Мухаммада Бин Салмана на пост крон-принца КСА как более прогрессивного и про-западного человека, вместо предыдущего более консервативного кандидата Мухаммада Бин Найефа. Спустя два месяца после этого Юсеф аль-Отайба вызовет скандал своими заявлениями в интервью американскому изданию:

«Мы хотели бы видеть в регионе больше светских, стабильных, процветающих, сильных и способных правительств. За последние десять-пятнадцать лет мы наблюдали, как Катар поддерживал такие группы, как „Братья-мусульмане“, ХАМАС, Талибан и исламские военизированные формирования в Сирии и Турции. Это совершенно противоположный курс тому, в котором мы хотим видеть развитие региона»

Эти высказывания были восприняты некоторыми членами королевской семьи Саудовской Аравии как нападки на шариатское законодательство в государстве. Однако сам Мухаммад Бин Салман никак не прокомментировал это интервью. Примечательно, что в 2025 году аль-Отайба поддержал план Трампа по депортации палестинцев из Газы, несмотря на то что правительство ОАЭ официально выступило против этой инициативы. Однако Отайба, напротив, считает, что арабские страны не предложили никакой конструктивной альтернативы этому плану. (*) – запрещенная террористическая организация @occidentalist

🇸🇦🇪🇬🇦🇪 Однако Израиль был не единственным и далеко не основным государством, заинтересованным в свержении Мурси в Египте. Куда бóльшая экзистенциальная необходимость в этом была для Саудовской Аравии и ОАЭ, которые рассматривали победу Арабской весны в регионе как угрозу своим монархическим строям и наращивание турецко-катарского влияния на Ближнем Востоке. Ниже привожу важные свидетельства исследователей, проливающие свет на контрреволюционный тандем КСА и ОАЭ в 2010-х.

Эмиратское руководство действовало с осторожностью в отношении Египта и проявляло осмотрительность в своих шагах. ОАЭ ужесточили свою позицию по отношению к «Братьям-мусульманам»* как во внутренней, так и во внешней политике. После того как 6 марта 2011 года 133 гражданина ОАЭ подписали письмо с призывом к политическим реформам в стране, власти усилили давление на «Братьев-мусульман»*. В 2013 году руководство ОАЭ также оказало наибольшую поддержку военному перевороту в Египте, в результате которого был свергнут президент Мохаммед Мурси, являвшийся членом организации «Братья-мусульмане»*. В период, предшествующий перевороту, ОАЭ поддерживали СМИ, выступавшие против администрации Мурси. Также эмиратские власти финансировали кампании по дезинформации, направленные на подрыв доверия египтян к Мурси. ОАЭ поощряли активистов всех оппозиционных течений, особенно секуляристов и салафитов [мадхалитов – прим.], к созданию политической группы и началу движения против Мурси. Так возникло движение «Тамарод», которое возглавило протесты с целью свержения Мурси. Эти протесты в конечном итоге привели к военному захвату власти и свержению демократически избранного режима. Руководство ОАЭ стало одним из первых, кто поздравил Абдель Фаттаха ас-Сиси, лидера военного переворота. После переворота ОАЭ продолжили давление на организацию «Братья-мусульмане»* уже на региональном уровне. Основной целью Абу-Даби было устранить организацию из политической жизни не только в Египте, но и во всём более широком Ближневосточном регионе.

– Telci, İsmail, and Tuba Öztürk Horoz. ‘Competing Policies towards the Muslim Brotherhood in the Gulf: The Cases of Qatar and the United Arab Emirates’.

В 2013 году, однако, Саудовская Аравия и её союзники начали успешное контрнаступление. Его ключевым элементом стало свержение правительства «Братьев-мусульман»* в Египте, осуществлённое в союзе с египетскими военными, а также рядом внутренних и международных сил. Это удалось в июле того же года, а уже в ноябре деятельность «Братьев-мусульман»* была запрещена в Египте. К январю 2014 года движение Эннахда в Тунисе было вынуждено уйти от власти под мощным давлением различных сил, включая Саудовскую Аравию и местные салафитские движения. В Ливии при поддержке Саудовской Аравии и её союзников Халифа Хафтар в мае 2014 года начал масштабную операцию под названием «Достоинство», в результате которой влияние «Братьев-мусульман»* (а следовательно, также Турции и Катара) в стране значительно сократилось. На сирийском фронте Саудовская Аравия смогла существенно уменьшить влияние «Братьев-мусульман»* в Национальной коалиции сирийских революционных и оппозиционных сил (которая сменила Сирийский национальный совет как основное представительство сирийской оппозиции за пределами страны) и временно увеличить влияние просаудовских групп в Сирии. Влияние «Братьев-мусульман»* в Иордании также резко снизилось после того, как Саудовская Аравия оказала финансовую поддержку иорданской королевской семье с целью стабилизации внутренней ситуации. По данным саудовских источников, это было предпринято в качестве противодействия финансовой помощи, которую иорданское отделение «Братьев-мусульман»* якобы получало от Катара и Турции.

– Khayrullin, Timur R., and Andrey V. Korotayev. ‘The Roots of the Turkish-Qatari-Ikhwani Alliance and Its Activities in North Africa and the Middle East’. (*) – запрещенная террористическая организация @occidentalist

🇪🇬🇵🇸 Когда мы говорим об ответственности государств за предотвращение геноцида в Газе, мы часто думаем о соседнем Египте под управлением режима ас-Сиси, который все эти годы содействовал израильской блокаде Газы и напрямую в ней участвовал, не выпускал беженцев из сектора, проявил полное бездействие при уничтожении КПП в Рафахе, попутно оказывая давление на аль-Азхар за заявление о геноциде. Однако в период президентства Мухаммад Мурси отношение Египта к Газе было принципиально иным. В те времена КПП в Рафахе работал с минимальными ограничениями, а чёрные списки, по которым ранее блокировался выезд определенным лицам из сектора, были существенно сокращены. По словам журналиста из Газы Аднана Абу Амерa, в тот период можно было свободно пересекать границу десятки раз. В этот период значительно выросла торговля между Египтом и Газой. При Мурси Египет не только допускал экономическую активность, но и позволял гуманитарным грузам заходить в Газу без лишних препон. Всё это происходило в условиях открытой израильской блокады, которую Египет тогда впервые не поддержал. Одним из наиболее показательных моментов стала война 2012 года, в ходе которой израильская армия начала массированные авиаудары по сектору. Тогда Египет впервые направил официальную делегацию в Газу в разгар бомбардировок, а сам Мурси публично осудил действия Израиля, заявив о возможном пересмотре Кэмп-Дэвидских соглашений. Для Израиля это стало неожиданным поворотом, поскольку именно Египет традиционно играл роль буфера, блокирующего любое политическое или военное маневрирование со стороны ХАМАС. Израильская операция была завершена спустя неделю, в том числе и потому, что новый египетский режим не дал ей прежней дипломатической широты. Эта линия резко оборвалась в 2013 году, после военного переворота, приведшего к власти Абдельфаттаха ас-Сиси. Уже во время следующей войны в 2014 году Египет занял прямо противоположную позицию, отказавшись поддержать предложение о перемирии, пока палестинские группировки не примут условия, выдвинутые Израилем. По словам представителей палестинской делегации, принимавших участие в переговорах в Каире, египетская и израильская стороны координировались напрямую и фактически сидели за одним столом, тогда как палестинцы находились напротив – и политически, и буквально. Надо понимать, что для Ас-Сиси ХАМАС всегда рассматривался как враждебная структура, связанная с ненавистными ему Братьями-мусульманами*, к которым относился Мурси. По сообщениям самих же израильских СМИ, в израильской разведке и политических кругах избрание Мурси в 2012 расценивалось как потенциальная угроза стабильности мирного договора, особенно в случае, если Египет начнёт наращивать военное присутствие в Синае. Именно тогда начались контакты с генералом ас-Сиси и последующая работа с администрацией Обамы, целью которой было недопущение давления на новую египетскую военную власть. (*) – запрещенная террористическая организация. @occidentalist

Почему современные мусульманки ненавидят своих мужей? — Умм Халид | Часть 1 Явление, когда жены испытывают презрение к своим мужьям, — это, как правило, проблема современного первого мира. В развивающихся странах, в обществах прошлого, в другие времена и в других условиях гораздо реже можно встретить такой социальный климат, в котором жена проявляет пренебрежение или высокомерие по отношению к мужу. В современных либеральных странах с высоким ВВП государственная система контроля настолько мощна, феминизм столь распространён, работа в основном происходит в кондиционируемых офисных помещениях, а распущенность настолько стала нормой, что женщины начинают воспринимать мужчин как нечто легко заменимое. Муж становится излишним. Хороший муж остаётся недооценённым, отвергается, а иногда и попросту выбрасывается на обочину. Когда главные роли мужа — финансовое обеспечение и физическая защита — теряют значение, потому что женщина может сама себя содержать, работая на офисной беловоротничковой работе, полиция доступна по первому звонку, все благоустроено, а в повседневной жизни нет угроз её безопасности, — тогда некоторым женам становится легко и почти естественно воспринимать мужа как обузу, как балласт, тянущий их вниз. Современный мир капиталистических индустриальных обществ сделал жизнь настолько удобной и мягкой, что у женщин появилась роскошь говорить: «Мужчины — мусор». Но в других условиях, за пределами этого искусственного западного пузыря, жена понимает: муж — это её жизненно важная опора. Во всех традиционных культурах и цивилизациях прошлого, на протяжении всей человеческой истории, женщины инстинктивно осознавали ценность мужчин. Наличие хорошего мужа означало финансовую стабильность, физическую безопасность, надёжный кров, социальный статус, духовное руководство, уважение в обществе, большую и крепкую семью, крепкую сеть поддержки, важный социальный капитал. @cats_ahlusunnah

Универсальное правило гласит: то, что совершается ради Аллаха, будет прочным и долговечным. А то, что совершается не ради Него — хрупким и скоротечным. 🔍https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani

🇦🇫 Талибан

🚫 Сообщают, что шейх Мухаммад 'Аввама (да сохранит его Аллах) возглавит новый «Научный совет по изучению хадисов», который вскоре будет создан в Сирии.

Это предполагаемая могила Абдуллаха ибн Умм Мактума (да будет доволен им Аллах), слепого сподвижника пророка Мухаммада ﷺ и второго муэдзина в истории Ислама (наряду с Билялем, да будет доволен им Аллах) на кладбище аль-Баб ас-Сагир в Дамаске. Над входом помещена табличка с печатью Султана Абулхамида II (да смилуется над ним Аллах), который построил ее в 1327 году по хиджре (1909 г.).

Очень сильные слова имама Джафара ас-Садика, да помилует его Аллах, о прощении: «Прощение — это внешнее пребывание с товарищем, даже если он причинил тебе зло, и внутреннее забытие причины произошедшего». Иначе говоря, простить кого-то значит оправдать этого человека, не используя этот вопрос в качестве рычага воздействия на него.

https://youtu.be/Tf9q-cv0B0E?si=hLz8B7ahBcxH4Rqx ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ЛИДЕРЫ ХАМАС МИЛЛИАРДЕРАМИ? СПОЙЛЕР: НЕТ.

Человеку для укрепления его личности необходимо увеличивать число друзей. Поэтому один из литераторов сказал: المرء من شقائه قلة أصدقائه ‎وإنما ذلك يا أخي من تلقائه ‎بعض الورى أشبه يربوعاً بنافقائه ‎أستغفر الله الذي لابد من لقائه «Человек страдает от того, что у него мало друзей, А причина тому, брат мой, в нём самом. Некоторые люди как тушканчики в своих норах: (вечно прячутся, петляют и запутывают след). Прошу прощения у Аллаха, с Которым неизбежна встреча». Человек нуждается в том, чтобы иметь больше друзей — праведных друзей, которые помогут ему в покорности Аллаху, направят его к следованию истине и исправят его поведение. А у многих из нас есть привычки или черты, которые неприемлемы, но никто их не поправил, потому что человек не общался с праведными. А если он станет общаться с праведными, они обязательно помогут ему исправить его поведение. Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау