arkāṃśa | अर्कांश
前往频道在 Telegram
RV 9.63.5 Магия и метафизика, культура и религия, мистика и мифопоэтика, философия и теология арийских/индоевропейских народов через призму сравнительной мифологии и интегрального традиционализма/перенниализма [А. Кумарасвами, Р. Генон, Ф. Шуон].
显示更多2 049
订阅者
无数据24 小时
-47 天
-1830 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+52
在5个频道中
六月 '26
+20
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+15
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+24
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+58
在7个频道中
Get PRO
二月 '26
+56
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+67
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+58
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+73
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+96
在4个频道中
Get PRO
九月 '25
+130
在5个频道中
Get PRO
八月 '25
+192
在7个频道中
Get PRO
七月 '25
+220
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+127
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+150
在7个频道中
Get PRO
四月 '25
+173
在8个频道中
Get PRO
三月 '25
+152
在10个频道中
Get PRO
二月 '25
+174
在4个频道中
Get PRO
一月 '25
+128
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+205
在11个频道中
Get PRO
十一月 '24
+170
在8个频道中
Get PRO
十月 '24
+231
在12个频道中
Get PRO
九月 '24
+257
在15个频道中
Get PRO
八月 '24
+236
在16个频道中
Get PRO
七月 '24
+176
在18个频道中
Get PRO
六月 '24
+105
在10个频道中
Get PRO
五月 '24
+94
在10个频道中
Get PRO
四月 '24
+155
在15个频道中
Get PRO
三月 '24
+76
在8个频道中
Get PRO
二月 '24
+73
在7个频道中
Get PRO
一月 '24
+388
在11个频道中
Get PRO
十二月 '23
+131
在9个频道中
Get PRO
十一月 '23
+123
在9个频道中
Get PRO
十月 '23
+441
在2个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 七月 | +1 | |||
| 27 七月 | +1 | |||
| 26 七月 | +2 | |||
| 25 七月 | +1 | |||
| 24 七月 | +2 | |||
| 23 七月 | +4 | |||
| 22 七月 | 0 | |||
| 21 七月 | +4 | |||
| 20 七月 | +2 | |||
| 19 七月 | +2 | |||
| 18 七月 | +3 | |||
| 17 七月 | +3 | |||
| 16 七月 | 0 | |||
| 15 七月 | +3 | |||
| 14 七月 | +3 | |||
| 13 七月 | +4 | |||
| 12 七月 | +3 | |||
| 11 七月 | +7 | |||
| 10 七月 | +4 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | +1 | |||
| 07 七月 | +1 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
| 2 | ֎ КОЛЛЕКТИВНОЕ ПОСЛАНИЕ ДЛЯ ЮНОШЕЙ, ПРЕБЫВАЮЩИХ В РАЗДУМЬЯХ ֎
Этот сборник статей появился на фоне заметного оттока людей из родноверия и связанных с ним движений. В определённом смысле, он задуман как путеводитель для молодых людей, находящихся в духовном поиске и столкнувшихся с разочарованием из-за проблем, которые уже невозможно замалчивать.
Мы, в своё время, прямо или косвенно привели многих из вас в эту среду. Поэтому, сегодня мы считаем своим долгом протянуть руку тем, кто оказался в растерянности после выхода из неё.
Нам хорошо знакомы вопросы и сомнения, возникающие на этом этапе, и мы понимаем, насколько важны они могут быть для человека, ищущего духовную опору. В случае смятений, сомнений, колебаний – вы можете обратиться к кому-либо из нас за консультацией и поддержкой.
Мы также предчувствуем волну негатива и ненависти, которая может снова нахлынуть на нас от заинтересованных в сохранении паствы лиц, на что заранее ответим: нас не интересуют люди, что безоговорочно доверяют вам свои головы, нас интересует помощь колеблющимся и сомневающимся.
Мы прекрасно знаем, какую «отмену» вы устраиваете покинувшим родноверие людям, коим ещё вчера вы жали руку. Мы прекрасно знаем, что многие остаются с вами только из-за страха быть отвергнутыми, а также из-за свойственного некоторым людям страха неопределённости.
Проблемы, которые должны быть и будут подняты в данном сборнике на всеобщее обсуждение – это больше не наши заботы. За вами остаётся право решать – латать их скотчем, либо же фундаментально переосмыслять, если это возможно.
Это сочинение описывает практические, теологические, социальные проблемы и тупики родноверия, а также призвана раскрыть потенциальные пути духовного поиска.
Идея этого сборника принадлежит человеку, которого многие знают под именем «Мизгирь» – художнику-скульптору, некогда посвятившему своё творчество и деятельность славянскому неоязычеству.
Также в издание вошли большая статья arkāṃśa (ex Велигор) и материал администратора сообщества «Активность и Бездействие», известного по таким проектам, как «Огнище» и т.д.
Содержание:
I. Активность и Бездействие (ex Огнище)
II. Aborísha (ex Мизгирь)
III. Arkāṃśa (ex Велигор)
IV. Советы и рекомендации, общий | 1 230 |
| 3 | Начало
Но на самом деле есть немало вещей, которые можно делать уже сейчас, без посвящения. Также много чему можно обучиться дистанционно [традиция предполагает возможность передачи некоторых посвящений на расстоянии, через мысль].
Поэтому я собрал небольшой список обладающих хорошей репутацией ресурсов по интересующим лично меня школам, которые предлагают статьи, лекции, курсы и прочие материалы онлайн. Некоторые даже бесплатно. Разумеется, это только базовые практики, и для полноценного обучения нужен живой контакт с учителем, но всем нужно с чего-то начинать. А многим уже и этого будет более чем достаточно.
На английском:
• https://www.anuttaratrikakula.org/ — лекции и курсы Марка Дичковского по Трике;
• https://www.lakshmanjooacademy.org/ — лекции и курсы по Трике на основе работ Свами Лакшманджу;
• devipuram.org/ — Шри-Видья, линия Дэвипурама [большинство курсов очные, но курс для начинающих можно пройти и онлайн];
• https://srividyatantram.com/ — обучение тантре от керальских брахманов-намбудири [в сентябре должен начаться бесплатный курс по тантре];
• https://www.vimarshafoundation.org/ — курсы по непальской тантре Сарвамная.
На русском:
• @kaulatantranet — курсы Сомананданатхи Сарасвати [одного из первых людей из бСССР, получивших не просто посвящение в Шри Видью, но и право обучать, наставлять и посвящать других];
• @shrikula — личный канал Сомананданатхи Сарасвати;
• @yantraka — всё о янтрах и не только [через неделю стартует курс по теме];
• @praandhara — традиционная Адвайта-Веданта, сообщество прямых учеников Его Святейшества Шанкарачарьи Говардхан-матха, представляющее линию Пуджьяпады Дхармасамрата.
Список произволен и ни в коем случае не иерархизирован по шкале лучшее—хуже, проще—сложнее или по какой-либо иной.
Если вы планируете обучаться у кого-то, но сомневаетесь, колеблетесь или понимаете, что не можете самостоятельно оценить компетенцию человека, которому собираетесь довериться, лучше предварительно обсудить это с более опытными единомышленниками.
В частности, рекомендую заглянуть в @sangoshthi — это, пожалуй, одно из лучших русскоязычных пространств для спокойного и содержательного обсуждения вопросов традиции, преемственности, посвящения и выбора учителя. Там можно задать интересующие вопросы, поделиться сомнениями и получить ответы от людей с практическим опытом. | 973 |
| 4 | ֎ КУДА ПОДАТЬСЯ? ֎
Учений/течений/движений, которые претендуют на традиционность, в мире насчитывается гораздо больше, нежели тех, которые действительно являются таковыми.
Это может сбить с толку любого, кто желает причаститься к той или иной традиции.
Ведь идти без гуру долго нельзя, многие практики нежелательно, а то и опасно делать без посвящений [которые заключаются не только в обучении традиционным знаниям, но и в передаче духовных влияний], а связь гуру и ученика сильнее, чем, допустим, связь студента и университетского преподавателя. Это духовная связь, а отречение от своего гуру — считай смертный грех.
Как тогда не ошибиться в выборе гуру? Как убедиться в том, что он обладает подлинной преемственностью? Как узнать, что он разбирается в традиционном знании и реализовал его на практике? Как быть уверенным в том, что это истинный гуру, а не самозванец?
Для неофита ответ на эти вопросы, скорее всего, будет: никак.
Здесь вступает в силу классическая проблема экспертности: как неспециалист может определить, что человек действительно является экспертом, если по определению ему самому не хватает компетентности в этой области?
В определённой степени глаз, на мой взгляд, может навострить вдумчивое изучение работ Рене Генона [см. Минский корпус Рене Генона], в частности тех, которые посвящены «индуизму», инициации и контр-инициации. Общие положения некоторых из них я планирую в будущем разобрать здесь подробнее.
До освоения этого материала можно опираться только на косвенные [в первую очередь морально-этические] признаки, такие как коммерциализация, коррупция, кидалово ипроч., способные выдать лжегуру, и на институт репутации [который совершенно отсутствует в восточноевропейском/постсоветском пространстве, из-за чего здесь процветают разного рода инфоцыгане, а о какой-либо культуре отмены не приходится и мечтать].
Многое зависит не только от характеристик гуру, но и от ваших способностей и обстоятельств. Гуру не обязательно «выбирать», тем более что многие из них берут учеников весьма неохотно. Но если у вас есть сильная воля и твёрдое намерение, то ситуация вокруг вас может сложиться так, что вы и не заметите как гуру «придёт» в вашу жизнь.
Проблема также усугубляется тем, что в наших широтах не так много традиционных индусских учителей [пожалуй, буддистских найти проще], а ехать в Индию, Непал или на Запад — да ещё и без гарантированного результата — не у всех и не всегда есть возможность. Тем более что не каждый «этнический» индус является носителем традиции, и шарлатанов среди них тоже хватает.
Продолжение | 840 |
