ليهدأ قلبي ❤️

رسالة لكل صاحب جهاز يرسل منه محرمات، وينشر من خلاله البدع والمحدثات، ويتجاوز فيه على البريات . قال أبوطالب المكي : الويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه بعده مائة سنة، ومائتي سنة، يُعذّب بها في قبره، ويُسأل عنها إلى آخر انقراضها .

قوت القلوب ٤٤٢/٢

قال ابن الجوزي -رحمه الله- : (واعلم أن المعاصي تسد أبواب الرزق، وأن من ضيع أمر الله ضيعه الله).

صيد الخاطر

قال بعض أهل العلم: الدنيا حلالها حساب وحرامها عقاب، والحرام داء لا دواء له إلا الفرار للرحمن من أكله .

بحر الدموع لابن الجوزي

قال ابن الجوزي رحمه الله: واعلم أنّ من رجا الرّحمة تعرّض لأسبابها؛ فمن أسبابها التّوبة من الزّلل، كما أنّ من رجا أن يحصد زرع، وقد قال الله : ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللهِ﴾ ، يعني: أنّ الرّجاء بهؤلاء يليق، وأمّا المصرّون على الذّنوب، وهم يرجون الرّحمة، فرجاؤهم بعيد .

تلبيس إبليس لابن الجوزي

‏مِن الحرمان الظاهر، وربما العقوبة العاجلة: أن يُرزق المرءُ مُقوِّمات الرفعة، كعلم يُنتفع به، أو شهادة عالية يفيد مِن تخصصه بها، أو جاه يُوصِل به مَن لا جاه له. ‏ثم يغلبه طبعه، فيترك ذلك دبر أذنه، وخلف ظهره، فلا ترضى نفسه إلا بالخوض في سفاسف الأمور ومع صغار العقول. ‏﴿وَلَو شِئنا لَرَفَعناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخلَدَ إِلَى الأَرضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ﴾ ‏ وكما قال الشاعر: ‏وَكُنتَ اِمرَأً لَو شِئتَ أَن تَبلُغَ النَدى ‏ بَلَغتَ بِأَدنى نِعمَةٍ تَستَديمُها ‏وَلَكِن فِطامُ النَفسِ أَثقَلُ مَحمَلاً ‏ مِنَ الصَخرَةِ الصَمّاءِ حينَ تَرومُها

‏يُفيق الحسودُ بعد مُدَّة، فيكتشف أنه صار وحدَه.

‏إيّاك والبَردَختيّين: ‏ذُكِر أن شاعرًا هجا جريرًا، وقال له: هَاجِنى! ‏فقال له جرير: ما اسمك؟ ‏قال: أنا البَردخت. ‏قال: وما معنى البردخت؟ ‏قال: الفارغ. ‏فقال له جرير: ما كنتُ لأشغل نفسى بفراغك. ‏كلُّ المؤذين فارغون. ‏فالحاسد شُغل بذي النعمة. ‏واللئيم شُغِل بالكريم. ‏والسفيه شُغل بالحكيم. ‏والفاشل شُغِل بالناجح. ‏ومن هو كل يوم في نقص شُغِل بمن يسمو كل يوم إلى الكمال. ‏الفارغ باختصار: ‏بضاعتُه انشغاُله بالناس، وربحه اِلتفاتُهم إليه.

‏الفقر مع كرم النفس، خيرٌ من الغنى مع بخلها. ‏فلا خير فيمن اتّسع ماله وضاقت نفسه، ولا ضير على من اتّسعت نفسه وضاق ماله. ‏ًوالقليل مع سعة النفس كثير، والكثير مع ضيق النفس قليل.

‏رُوِيَ عن سليمان بن عبد الملك أنه عندما مات ابنه أيوب، قال لعمر بن عبد العزيز ورجاء بن حيوة: إني لأَجدُ في كبدي جَمرة لا تُطفئها إلا عَبرة، فقال عمر: اذكر الله يا أمير المؤمنين وعليك الصبر. فنظر إلى رجاء بن حَيْوَة كالمستريح إلى مشورته، فقال له رجاء: أفِضْها يا أمير المؤمنين، فما بذاك مِن بأس، فقد دمعتْ عينا رسول اللهﷺ على ابنه إبراهيم، وقال: "العين تدمع، والقلب يُوجَع، ولا نقول ما يسخط الربّ، وإنّا يا إبراهيم لمحزونون" فأرسل سليمانُ عينه فبكى حتى قضى أَرَبًا، ثم أقبل عليهما فقال: لو لم أنزف هذه العبرة لانصدعت كبدي. ثم لم يبكِ بعدها.

‏العجبُ ممن يُشعل في داخله صراعات مع الناس ويفترض مكائد لا تنتهي، فيُصدر في داخله ضجيجًا لا يتوقّف، مع أن الواقع أخفّ وأهدأ. ‏وأعجبُ من ذلك من يعيش في الواقع صراعات من مغرضين وحاسدين ومتربّصين، وهو مع هذا يعيش في داخله هدوءًا وسكينة، ويتعامل مع الناس وكأنهم كلهم له أصفياء.

‏لن يسلم المؤمن من المصائب، ولن يستطيع دفعها إذا قدّرها الله، ولكن يستطيع أنْ يُخفِّف ألمَها بحُسنِ النظر فيها، كما قال شريح القاضي: "إنّي لأُصابُ بالمصيبة، فأحمَد الله عليها أربع مرات: ‏أحمدُ إذ لم يكن أعظم منها. ‏وأحمد إذ رزَقني الصبر عليها. ‏وأحمد إذ وفَّقني للاسترجاع لِما أرجو من الثواب. ‏وأحمد إذ لم يجعلها في ديني"

‏يُحكى أنّ رجلًا قال :حضرت مناسبة فرأيتُ أحد الحاضرين يُكثر من أكل التمر وشُرْبِ القهوة ! ‏فسألتُه: أراك تُدمن أكل التمر وشُرب القهوة! ‏فقال: هل تعلم أنَّ والدي قد عاش حتى بلغ عمره ١٠٥ سنوات. ‏قُلتُ: هل كان والدك يُدمن شُرب القهوة وأكل التمر؟ ‏قال: لا ،كان-رحمه الله-لا يتدخل في شؤون الآخرين. ‏وهذه الحكاية ذكّرني بها ما مرّ بي أنّ رجلًا أراد أن يعيب ويستنقص الأحنف بن قيس-سيد بني تميم- فقال للأحنف بِمَ سُدتَ؟! ‏فقال: بتركي مِن أمرك ما لا يعنيني، كما عناك مِن أمري ما لا يعنيك.

قال ﷺ : ( وإن قيام الليل قُرْبَةٌ إلى اللهِ، ومَنْهاةٌ عن الإثمِ، وتكفير للسيئات، ومَطْرَدَةٌ للداء عن الجسد ) قال ابن القيم : " قيام الليل مِن أنفع أسباب حِفظ الصحة، ومن أمنع الأمور لكثير من الأمراض المزمنة، ومِن أنشط شيءٍ للبدن والروح والقلب " 📖

قال ﷺ : ( وإن قيام الليل قُرْبَةٌ إلى اللهِ، ومَنْهاةٌ عن الإثمِ، وتكفير للسيئات، ومَطْرَدَةٌ للداء عن الجسد ) قال ابن القيم : " قيام الليل مِن أنفع أسباب حِفظ الصحة، ومن أمنع الأمور لكثير من الأمراض المزمنة، ومِن أنشط شيءٍ للبدن والروح والقلب " 📖 || زاد المعاد ٤/٢٢٧